篇1：漸讀后感

漸讀后感

讀《漸》，常感到作者好像在和讀者促膝談心，他的態度謙和，語言娓娓動聽，字里行間滲透著作者發自肺腑的思想感情。這種經過深思熟慮而從容地吐露出真情實感的文風，人們在形式上常稱之為“隨筆”。《漸》正是子愷《緣緣堂隨筆》中的一篇至情至性之作。雖然于他當時入世并不深，但他通過佛學信仰上的沉思，徹悟到人生的無常，不免發出第一聲悲嘆。他對人世歹相：天真爛漫的孩子，變成貪得無厭的*成*人*；如花似玉的少女，變成坐在火爐旁邊的老婆子；血氣方剛的青年，變成頑固衰頹的老頭子，都歸結為?“造物主”對人的玩弄。而玩弄的方法則是“漸”。他說：“‘漸’的作用，就是用每步相差極微緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認其為恒久不變。這真是造物主騙人的一大詭計！”而人卻被蒙在鼓里，―點也不察覺，因而堪受這樣的折磨。只有少數幾個“能勝任百年的或千古的壽命的人”，他們能識破“漸”的秘密，不受造物主的欺騙，他們能“收縮無限的時間并空間于方寸的心中”，那才是“大人格”“大人生”。從意義上看來，這篇散文的思想無疑是很消極的。他這里所說的“收縮無限的時間并空間于方寸的心中”，實際上即是佛經上所經常宣揚的“人生如夢”，因而勸人”看破紅塵”。所以后來子愷先生自己也曾向朋友承認那篇文章“很消極”。但是從散文寫作的藝術來講，這篇文章確是作者當時至性至情的流露。郁達夫曾盛贊子他散文“清幽玄妙”，“靈達處遠超出他的畫筆之上”，《漸》正是這樣的作品。你看它娓娓而談，訴述著作者對人生的感嘆，他把人世比作旅客乘車，有的寧犧牲自己暫時的安樂而讓座于弱者，以求心的太平；有的見眾人爭先下車，而退在后邊，高呼“勿要軋，總有得下去的！”他要求世人都要像這些不搶先的讓座乘客那樣，在人世做“明達之人”。他的文字是這樣樸實無華，感情又是這樣坦露無遺，讀著這樣的作品，真像春夜在燈下傾聽談心，夏日在溪邊看流水細語。子愷的散文隨著他的經歷，有發展，有變化。《漸》是他的散文的起步，有一定的代表性。從藝術上來看，它可以說是現代散文中“隨筆”形式的一種典型之作。從思想上來談，它是子愷在二十年代出世思想的’代表作。

他認為“漸”?的本質是“時間”。他覺得時間比空間更為不可思議，猶之時間藝術的音樂比空間藝術的繪畫更為神秘。因為空間姑且不追究它如何廣大或無限，我們總可以把握其一端，認定其一點。時間則全然無從把握，不可挽留，只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。性質上既已渺茫不可思議，分量上在人生也似乎太多。因為一般人對于時間的悟性，似乎只夠支配搭船乘車的短時間；對于百年的長期間的壽命，他們不能勝任，往往迷于局部而不能顧及全體。舉例說明人類只夠支配搭船乘車的短時間：試看乘火車的旅客中，常有明達的人，有的寧犧牲暫時的安樂而讓其坐位于老弱者，以求心的太平（或博暫時的美譽）；有的見眾人爭先下車，而退在后面，或高呼“勿要軋，總有得下去的！”?“大家都要下去的！”然而在乘“社會”或“世界”的大火車的“人生”的長期的旅客中，就少有這樣的明達之人。所以我覺得百年的壽命，定得太長。象現在的世界上的人，倘定他們搭船乘車的期間的壽命，也許在人類社會上可減少許多兇險殘慘的爭斗，而與火車中一樣的謙讓，和平，也未可知。然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人。那是“大人格”，“大人生”。他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺，而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。?英國詩人（Blake）也說：“一粒沙里見世界，一朵花里見天國；手掌里盛住無限，一剎那便是永劫。”

篇2：《漸》

《漸》

課題：漸

教學目標：

1．???? 找出中心句，概括本文的主旨。

2．???? 學習本文化抽象為具象的寫法：以常見的生活瑣事舉例，以寓言故事舉例，生動形象的比喻

3．???? 個性化解讀

教學重點：理解課文的觀點，探討課文對我們的啟發作用。

教學難點：化抽象為具體的寫法以及“大人格”、“大人生”的具體表現。

教學課時：一課時

教學流程：

第一教學板塊DD找出中心句，概括本文的主旨。

1．???? 找出每一段的中心句，概括課文的主旨。

2．???? 討論：

⑴作者“漸”為題目，能否換成“變”，為什么？

⑵文末指出的“明達之人”、“大人格”、“大人生”具體指什么樣的人？試舉例加以說明。

第二教學板塊DD寫法鑒賞

1．???? 教師講解：本文把抽象的道理說得很具體，主要用了舉例論證和比喻論證的方法。

2．???? 鑒賞寫法：

⑴分別找出文中用了舉例論證和比喻論證的語句或者段落，說說他們的好處。

⑵分別仿照文中的寫法再寫一段文字。（仿寫段落1、2、4、6段）

第三教學板塊DD比較閱讀

1、???? 學生閱讀朱自清先生的《匆匆》。

2、討論《匆匆》與《漸》在立意、寫法、語言風格上各有何不同之處。

布置作業：完成課后練習一、二

附錄：

匆 匆

?朱自清?

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？－－是有人偷了他們吧：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了吧：現在又到了哪里呢？

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了，來的盡管來著；去來的`中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。于是－－洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。

在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去吧？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？

你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？

1922年3月28日

《漸》教案由本站會員分享，版權歸作者所有,請注明出處!

篇3：《漸》讀后感作文800字

豐子愷的散文集中將 《漸》放在第三輯——人生詠嘆中， 想來是十分適宜的。

他說， “漸” 的本質便是時間。 在時間這寬泛的長河里， 無論是何種生物的成長與衰敗，河水隨意地流逝， 人事物也隨之悄然變化。 時針分分秒秒地走動是無聲; 人隨著成長心境的變化是無息。 年月把擁有變作失去， 曾經的韶華終會逝， 過往的美好會如煙。

最為淺顯的例子便是許久不見的親朋好友， 見到你的第一面必定會是感嘆于你外貌的變化， 感慨時間流逝之快， 歲月之殘酷與變遷。 然而， 伴你左右即便是最親密的人， 也難以發現其中變化， 何況是細微之變。 想來便是你自己， 也難以覺察外貌的改變。 這便是 “漸” 最為神奇之處， 隨著時間的一點一滴， 年月悄然流逝， “漸”轉變為漸漸的量變， 無聲卻也殘忍， 又疊加為質變。 深入思考，也不會覺得奇怪。

曾經不知憂愁為何物的我是我， 現在難以感到快樂不斷拼搏的我也是我。 無論是哪一種年齡階段， 我都是我， 但我也不再是我。 黃發也會垂髫， 張揚會沉淀為內斂。 “漸” 就像無形的雙手， 遮掩了我們窺探世界的雙眼。 啟程時的日出何其耀眼， 在 “漸” 的觸碰下也會轉變為抵達時的日暮。 才華橫溢的李商隱也只能嘆一句： “夕陽無限好， 只是近黃昏。 ”

無法再清晰地回憶起過去年月時恣意無憂的自己， 也無法閉上雙眼去想象多年后已

是遲暮老人的自己。 或許剛觸及這世界的我， 也會天真地發問： “什么是時間? ” 現在的自己， 仍不禁像朱自清那般詢問自己， 究竟是什么帶走了時間，我們的時間為什么一去不復返了呢?

沉浸在多個空間的自己或許不會為 “漸” 而心有所動， 但“漸” 的轉變淺淺淡淡地擺在面前， 無論你接受與否。 事實上， “漸”對每個人也是公平的， 無論是風流人物， 亦或是平凡如我們， 都會接受 “漸” 的洗滌， 或許區別就在于， 如何面對安靜而又殘忍的 “漸” ， 如何作出自己應有的態度。 在 “漸” 的縫隙中， 在時光的村落中， 把握住 “漸” 所帶走的美好， 又充分珍惜了燦爛的心境。

就像月相不是一天能形成的， 地理不是一天能學會的。我們需要 “漸” ， 讓我們擁有思考的能力; 我們需要 “漸” ， 去沉淀難以平復的心緒; 我們需要“漸” ， 去不斷回味與感悟美好的事物。 同時， “漸” 也會讓我們變成另一個我們， 無論是孤單還是燦爛， 隨著 “漸” 都要不回頭地走下去。

篇4：《漸》讀后感作文800字

這一周，我閱讀了豐子愷老先生寫的《緣緣堂隨筆》，其中有一篇文章《漸》深入人心。

“在不知不覺之中，天真爛漫的孩子‘漸漸’變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年‘漸漸’變成頑固的老頭子。”這是文章的開頭。不錯，豐子愷老先生說得不錯，“漸”就是這樣，它是一個很奇妙的過程，它由冬一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，又由夏一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，它那么輕微地移動著腳步，不露半點聲色可尋。

我認為“漸”不值得被贊賞，它就像是一個幕后黑手，讓我們受盡“漸”的欺騙：比如說時鐘，乍一看它沒在動，實際上它怎么可能沒在動?或許有癡人傻傻盯著時鐘看它如何轉動呢，真是愚蠢可笑!其實人間萬物中，最常動的莫過于時鐘了—–只因它留下的痕跡不易讓人們發現罷了。同時，它又像是一針強烈的麻醉劑，它麻木了我們的視覺神經，使我們看不清這世界上的虛虛實實，真真假假，自以為自己沒有變，實際上世間萬物早已變得物是人非。豐子愷老先生說百年的壽命定得太長，反而造成了人類社會上的許多兇險殘慘的爭斗。那不妨讓我們假設一下，倘若一個人的一輩子只有二十五歲，而你現在十二歲，已經過了這輩子的一半，你會如何度過余生?

我想我的答案是這樣的：學會珍惜時間這門功課，與時間賽跑，把自己想做的，未做的都盡力去做好，做到。當通過“漸”，我們逐漸老去時，我們還能笑著回答說：“哦，這輩子，值了。”至少也不會覺得這個人生過得沒有意義，留有太多遺憾。

英國詩人Blake說：“一粒沙里見世界，一朵花里見天國;手掌里盛住無限，一剎那便是永劫。”

假如生命是無趣的，我怕有來生;假如生命是有趣的，今生已是滿足的了。

篇5：《漸》讀后感作文800字

一本散文集，在桌子上擱置了很久，可并沒有真正讀完幾篇，亂七八糟的瑣事，確實占據了很多時間，還有就是覺得太嘈雜的環境，不是很適合讀散文……其實更多的原因，還是那句“書非借不能讀也”!

下午閑暇片刻，隨機翻來一頁，是豐子愷的《漸》，開篇讀來，居然一氣呵成，全部看完。開始的那一句是“人生圓滑進行的微妙的元素，莫如‘漸”;造物主騙人的手段，也莫如‘漸’。”立刻抓住你的好奇心。接下來的句子，真是真實又可笑的文字“……血氣旺盛的成人漸漸變成頑固的老頭子……”“……歌劇中，舞臺上的如花的少女，就是將來火爐旁邊的老婆子……”所有的比喻幽默得讓人發笑，可是一沉思，確實恰如其分……“故可知人生是由‘漸’維持的”……

由人生靠“漸”的助力，到四季由“漸”的更替，揭示“漸”的作用，“就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認為其為恒久不變。”從細微處引出“漸”的本質是“時間”，由此延伸到空間，從小格局看大人生，告誡人們要能不為“漸”所迷，不為造物所欺，而收縮無限的時間并空間于方寸的心中，學會宏觀的把握人生。“蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身”(白居易)……

一篇散文，簡短精悍，內涵深刻，難怪會成為一代大師!畫與文都如此精彩。以小見大，又由大回歸到個人的小，字字句句，都是形象的語言，鮮活的比喻，和生活化的細節，真是語言大家的筆觸，讓人嘆為觀止……

文中引用英國詩人Blake的詩句“一粒沙里見世界，一朵花里見天國;手掌里盛住無限，一剎那便是永劫”作為收尾，亦是充滿禪意……

說“開卷有益”，真的不錯，豐子愷1925年的短短的一篇散文，卻依然可有那么多共鳴……掩卷沉思，豁然開朗。時光漸進，一年一年地、一日一日地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地漸進，不知不覺，如同溫水煮青蛙，那些總是著急長不大的童年悄然而去，曾經以為青春可以漫長到永遠，如今看眼角皺紋，方知那些當時以為可以任意揮霍為賦新詞強說愁的年輕歲月，如今連尾巴都找不到了……時光漸漸遠去，正如大兵所言“生如逆旅單行道，哪有歲月可回頭?”……

漸漸的，明白了過去的不再回來;漸漸的，懂得了人生最該珍惜的就是時間;漸漸的，不再為春花秋月往事如煙落花流水黯然神傷，因為懂得每個季節都是人生的限量版，每個日子都有它的迷人之處，都值得好好珍惜。漸漸的，學會了釋然，不再為得不到求不來的東西而失落萬分，不再為去不了的遠方而惆悵百結，因為有機會遠遠的欣賞，已是很幸運，何必在乎一定要擁有?……

漸漸的，學會看淡看開，不糾結，不擰巴……

篇6：《漸》讀后感作文800字

豐子愷的女兒豐陳寶說：“小時候聽人說笑話，說的是有個外國人吃橄欖，嚼在嘴里，沒有絲毫甜味，唯有滿嘴青澀。那外國人一怒之下將橄欖扔到了屋頂上。可沒走幾步，又覺得滿嘴甘怡，清爽無比。于是這個外國人搬來梯子爬上屋頂，把那枚剛被他丟棄的橄欖又撿了回來，擦擦干凈塞到了嘴里。讀父親豐子愷先生的作品，也有類似于這樣的感受。這不光是指讀那著名的‘子愷漫畫，可以說讀父親的隨筆也是這樣。”

《漸》便是一篇能讓人讀后如吃橄欖，老咂著那味兒的隨筆。細細地讀《漸》仿佛看一部唯美的藝術片。《漸》的語言優美、細膩、文采飄逸、富有想象力，字里行間流露出濃濃的文學韻味，如同一位優雅又有內涵的女子，讓讀者回味無窮。“在不知不覺之中，天真爛漫的孩子‘漸漸變成了野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年‘漸漸變成了冷酷的成人;血氣旺盛的成人“漸漸”變成了頑固的老頭子”運用排比的手法，委婉地道出生命總在逐漸衰變的事實，富有氣勢而又顯得含蓄。“假使人生像風琴或旋律”那一段的比喻，不僅使文章文采飛揚，而且放飛了讀者的聯想，同時運用反面假設，惟妙惟肖地表達了人生的漸變對人們的“哄騙”。一花一世界，這才知道隨筆也可以寫得如此妙趣橫生，其實，人生又何嘗不是如此呢，平凡的生活可以活得不平庸，煩瑣的日子亦可以過得簡單。

讀《漸》，常感到作者好像在和讀者促膝談心，他的態度謙和，語言娓娓動聽，字里行間滲透著作者發自肺腑的思想感情。這種經過深思熟慮而從容地吐露出真情實感的文風，人們在形式上常稱之為“隨筆”。《漸》正是子愷《緣緣堂隨筆》中的一篇至情至性之作。《漸》不是那種一遍能讀懂看透的文章，幾次讀下來，跟隨豐子愷從紛繁復雜的人事中觀察熟悉而陌生的人生，不能不被他的睿智和深刻所折服。

《漸》便是那一粒沙，使我見著了真的人生。

神秘的時間，一年一年地，一月一月地，一日一日地，一時一時地，一分一分地，一秒一秒地逼近你。你感受不到它的存在，感受不到它的呼吸。然而，你的確漸漸地在改變著。那仿佛是一朝一夕間，你就這么漸漸老了下來。眼神迷茫了，思緒混亂了，口中喃喃地，不知在訴說著昨天，今天還是明天的事。

生活是簡單的。我們吃飯，睡覺，工作，學習，跟一些認識的或是不認識的人打招呼，互相問好。我們帶著不同的心情行走在世間，不斷徘徊著，遲疑著。漸漸長大，漸漸成熟，漸漸老去，漸漸敏感，漸漸有了心事。一切的一切就這么漸漸地過去。

在這一刻，回頭看看過去的自己，那一路走來的風景，漸漸地遠去。

“漸”是不留任何痕跡的。它蒙住了你的雙眼，讓你在黑暗里暫時沉淪，但當你睜開眼，似乎什么都沒有發生。于是你欣慰了，認為在這極其細微的“漸”中沒有錯過什么。然后你沉迷了，沉迷在這一閉一睜的小游戲中。漸漸的，當你第N次睜開眼時，發現眼前的世界與N次睜眼前不太相同。遂漸漸遲疑，漸漸迷離，漸漸喪失了自己，而口中喃喃的卻都是命運弄人。

人生是由“漸”維持的。我曾多次凝視那些老人，想象著他們年輕時的容貌。但面對這蒼老的容顏，我很難想象他們昨日的年輕。那些皺紋留著歲月的痕跡，如此的滄桑。但這些拖著蹣跚步履的老人們的確有著“好風憑借力，送我上青云”般自信的昨天，而漸漸地，一切都成了過去。漸漸地頭上長出了白發，漸漸地臉上爬上了皺紋，漸漸地沉浸在對昨天的回憶中。看著這些經歷過無數個漸漸的老人們，我想我也終究會走到這一步的吧。的確，正如你說，現在的老婆子都是由如花的少女“漸漸”變成的。

“漸”是無形的，你看不到她輕輕挪移的腳步，漸又是有形的，多年后你會驚詫她改變世界的巨大力量;“漸”能掩蓋很多變化，使身在其中的人感覺不到，局外的人也難于感覺到。因此，當一個人奮斗一生逐步走向人生的巔峰時，我們不會覺得驚詫，因為他付出的努力與艱辛人們可以一幕幕地回想起來，雖然那些都已成為過去，但依然清晰。同樣，當一個人從溫柔富貴之鄉中逐步走向破落衰敗，只要其中經歷了幾十年，人們在感嘆的時候，也覺得沒有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些變數，使他們不至于永遠處在社會的最底層，當然，他們在祈禱上蒼時，并沒有求佛不給那些富貴之家關照。事實上，一個家庭順延幾代之后，就會有一些崛起與落差，少有十代都富貴而謙和的，因此，社會上流傳這樣的說法：家無三代富，清官不到頭。這是規律，這也是傷感，這更是無奈——沒有讀懂人生的無奈。

漸漸地，夕陽落山。漸漸地，殘月高掛。漸漸地，寒山寺的鐘聲響起。漸漸地，鐘聲飄到客船。鐘聲響著，在安靜的夜里，漸漸地，不知又有多少個“漸漸”逝去。

篇7：漸黃昏

天披青黛，漫山似有離人淚。

雁落橫秋，河畔金柳畫斜陽。

一絲愁緒，幾抹悲涼，日落黃昏曉。溫一壺酒，在冬日的黃昏里，把心事付諸瑤琴，唱彈一曲漸黃昏，千絲萬縷，點滴凄涼意。

不知從何時起，我愛上了冬日里的黃昏。當日漸黃昏的時候，家門前的茶館人來人往。夕陽落在茶館的角落暗香浮動，稀薄的空氣被染上一層素淡的溫煦，多少有些月黃昏的味道。被照到的那塊土地，無數飛舞的瑩塵羽化成了天邊幾抹微紅的霞光。人們盡興地攀談流動在了那些年的日光里，浮在湉湉的云朵上，不時落下一場黃昏時的行雨，伴著一年年昏黃的暮色，灌溉了那些年寂寞的角落。活在黃昏里的日子，人的心里潮潤的要生根發芽，又怎能覓得那些凄風苦雨的年頭里那綿延了好幾個月的孤寂。

雨是冬日黃昏里最多時候的伴侶。沒有雨的日子，人干燥得幾近一堵年久失修的泥墻，撫一把便有大片大片泥石灰紛紛灑落。雨絲滲進青灰色的天空里，斑駁的丫杈小心地收斂起了最后一絲天光，暮色開始四合。即使閉上眼，布滿在周圍空氣中油潤潤的雨的喘息又怎不讓人想起那些行走在江南里的日子？大不了再撐一把紅油紙傘，再游走過幾條黃昏下的雨路，憑空唱出一句“數峰清苦，商略黃昏雨”，身子就好像虛空了一般，心神被這片雨水打亂。隨手銜起幾片散在風中訕笑的落葉，羞澀的猶如彌漫在山間的雨霧。于是，在這片暮雨拼湊的世界里再天荒地老一回，心也甘愿。

而人的一生到底又能有幾回地老天荒？那些風花雪月里的誓言又有多少人會去堅守？繁華的都市里，人總是勞形于案牘之上，對于本身的生活卻只是匆匆的一瞥。整個社會都開始慢慢走向商業化，甚至人與人之間的交往就好像機器零件上的轉軸，只是為著某種程序有序進行著。只是在某個黃昏的時刻，當那些亙古不變的落日循著某種軌跡照耀下來的時候，心便慢慢開始蘇醒，從某個起點開始去尋找那些遺失在案牘邊上的情感。

當落日漸漸隱沒在地平線，當城垣上的爬山虎只剩下枯藤幾梭，當房頂的烏瓦淡褪完最后一抹霞光，一切早已物是人非，只剩下枝葉上的天光憔悴地瑣碎著，像是流動在線裝古籍上的沙沙聲響，把人凍結的心敲成一片一片雪花紛紛揚揚地落下。那位天涯游子道出“夕陽西下，斷腸人在天涯”的時候，黃昏便被染上一層永遠也化不去的愁緒與悲涼打磨著失意人的靈魂。是的，黃昏總是人最清醒、也是最落魄的時刻。人原本不是機器，只是這個社會無法容納人身上最原始，最自然的品質罷了。于是落日黃昏，江南暮雨便成了人心靈最原始的歸宿。

漸漸地，我開始習慣這樣的黃昏。當冬日里無端地刮起幾陣冷風的時候，那種回蕩在周圍的嗚嗚聲像是山水畫里墨色的紬彩。

遠近的山脈在天邊掛起濃厚的霧靄，即使是那停泊在江面上的烏篷船也縮演成悲傷的一角靜靜打酣。只是日漸黃昏的和煦化成一幅不老的風景延續在了幾方路人坎坷的心上，依舊在日落的時刻朗照。

篇8：漸行

一個月的決塵忘事，一個月的坐化苦行，換來一個月的份量。

一個月的份量，能說明什么？

它可以準確地告訴我，‘又多長了一個月，又加上了一個月的分量。”人總是漸行漸遠，又迷躥回“宗”。漸行漸遠，是越來越遠離了世事的塵囂：迷躥回宗，是愈洗愈明的生命真諦。

不成風格，便是風格：不是真諦，便是真諦。所以生命的真諦就是沒有真諦，但必須存在，存在在不存在的存在。

我們永遠別想觸到生命的真諦，更無望順藤摸瓜，追根溯源。可以的，是演繹生命。因為生命是不定的，甚至是撲朔迷離的，光才能在迷霧中穿梭。任何人誑言讀懂了生命，那才是誑言。即使是你行將就寢，即使是你天賦英才，即使是你窺得天命，也最多是明白了上天的指命，而不是命運的天釋。

在“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的一個月里，真正是把自己完全詮釋成了自己。每天奔離在教室與食堂宿舍的兩旁舊景中，甚至是把坐在旁邊的誰都可以尋覓不見。直到明天就可以歸家，才有了一種莫名的沖動，才發現天井中的幾株茶花綻得格外絢爛。

才知道桂花的枝芽不斷字長，才知道我換得了一個月的份量。我不妄談生命，我只是我在生命與世事的賭博中，有給生命加了一個月的份量——沉甸甸的份量。

篇9：《漸欲醒來的風聲》讀后感

《漸欲醒來的風聲》讀后感

無意間，讀到《漸欲醒來的風聲》，心為之震撼！震撼的不僅是作者的飛揚的文句，更深的震撼是猶如觸摸到詩人的拳拳民族之情和霹靂般振聾發聵的啟示！

我不想就作者的詩句進行俗套式的點評或感慨，雖然該詩是難得一見的好詩，值得人們唏噓感慨。但南水更想說的是，《風聲》如此疾重，壓得人喘不過氣來！可是在拷問我們每一個人的認知、良知?

我欣賞作者天馬行空般的情懷，穿行于古代和現代時間隧道、馳騁于山水宇宙空間、往返于華夏文明之河，大開大合，那一股沖天的豪氣直叫人拍案而起、憑欄長嘯！可我細嚼之后，也猶見作者細雨中騎著驢，背負著華夏的五千年文明入劍門關，面對海洋文明浪潮的沖擊，那一臉“驀然凝視的憂傷”的無奈！難道不是?

“遙遠的西域絲綢之路與千年之后海上的`遙相呼應掀起中原逐漸律動的脈搏”！說得多好！這不僅是詩人的企盼，也是所有華夏子孫的企盼。千年前，中國向西方送去的人類發達的文明，可你現在再沿著絲綢之路，到西方走一走，想去找找中國的絲綢和瓷器的燦爛文明，可你卻很難找到，滿眼皆是西方的文明！是稀缺?不，不是！因為，如果你去廉價市場，卻隨處可見！被人超越后，我們是不是該放高聲的大哭一場?那千年前的絲綢飄到了何方?千年前的瓷器跌落何處?千年的華夏文明之魂啊！我不禁要問，中原的脈搏在哪?你該如何的律動?

海上，那跟在炮艦后的商船，沿著炮彈的軌跡，撞進了華夏大地，西方文明強烈沖擊華夏文明，無論是身著馬褂長衫的，還是洋裝領帶的，如何面對華夏文明和西方文明碰撞?一百多年了，難道我們還是沉醉在傳統的文明中，無視其他，再閉著眼睛繼續“那歷史的曖昧”?

一盞燈，呵呵，黑暗寒冷中的一盞燈，給人期望、溫暖。可燈在何處?我們是找到了?還是錯過了?尋找光明，豈止靠睜大的雙眼?還要靠開啟了的心啊！

雪之后的風，不就是春風么?春風漸起，山水與風正在醒來，可我們的心也能如約醒來么?

好久不見了南水老師，近來可好！西祠重復了逵鹽幕熱版

?北京路中學同學會

198學習生活妝再送眉.

90平/￥19800元含木門.

恒美婚禮-金陵飯店主.

篇10：《芙蓉樓送辛漸》讀后感

《芙蓉樓送辛漸》讀后感

當兩位很多年沒見面的朋友見面時，心中會充滿了激動和喜悅，會有許多話要對朋友說。可世上沒有不散的酒席，人終究會離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發自己的感情。 “寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。”是王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達了詩人十分孤單、依依惜別的感情。可不是所有的離別之詩都是憂愁苦恨的’，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的詩，但它表現得卻是明朗輕快、春意盎然的景象。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”這兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。 古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉之情，還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！ 精品體驗網___免費體驗、試用平臺

篇11：漸,莫如漸經典散文

漸,莫如漸經典散文

使人生圓滑進行的微妙的要素，莫如“漸”；造物主騙人的手段，也莫如“漸”。在不知不覺之中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人；血氣旺盛的成人“漸漸”變成頑固的老頭子。因為其變更是漸進的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地漸進，猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡，不見其各階段的境界，而似乎覺得常在同樣的地位，恒久不變，又無時不有生的意趣與價值，于是人生就被確實肯定，而圓滑進行了。假使人生的進行不象山陂而象風琴的鍵板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然變成青年；或者象旋律的“接離進行”地由do忽然跳到mi，即如朝為青年而夕暮忽成老人，人一定要驚訝、感慨、悲傷、或痛感人生的無常，而不樂為人了。故可知人生是由“漸”維持的。這在女人恐怕尤為必要：歌劇中，舞臺上的如花的少女，就是將來火爐旁邊的老婆子，這句話，驟聽使人不能相信，少女也不肯承認，實則現在的老婆子都是由如花的少女“漸漸”變成的。

人之能堪受境遇的變衰，也全靠這“漸”的助力。巨富的紈啞子弟因屢次破產而“漸漸”蕩盡其家產，變為貧者；貧者只得做傭工，傭工往往變為奴隸，奴隸容易變為無賴，無賴與乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷兒……這樣的例，在小說中，在實際上，均多得很。因為其變衰是延長為十年二十年而一步一步地“漸漸”地達到的，在本人不感到甚么強烈的刺激。故雖到了饑寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然貪戀著目前的生的歡喜。假如一位千金之子忽然變了乞丐或偷兒，這人一定憤不欲生了。

這真是大自然的神秘的原則，造物主的微妙的工夫！陰陽潛移，春秋代序，以及物類的衰榮生殺，無不暗合于這法則。由萌芽的春“漸漸”變成綠蔭的夏，由凋零的秋“漸漸”變成枯寂的冬。我們雖已經歷數十寒暑，但在圍爐擁衾的冬夜仍是難于想象飲冰揮扇的夏日的心情；反之亦然。然而由冬一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其間實在沒有顯著的痕跡可尋。晝夜也是如此：傍晚坐在窗下看書，書頁上“漸漸”地黑起來，倘不斷地看下去（目力能因了光的漸弱而漸漸加強），幾乎永遠可以認識書頁上的字跡，即不覺晝之已變為夜。黎明憑窗，不瞬目地注視東天，也不辨自夜向晝的推移的痕跡。兒女漸漸長大起c來，在朝夕相見的父母全不覺得，難得見面的遠親就相見不相識了。往年除夕，我們曾在紅蠟燭底下守候水仙花的開放，真是癡態！倘水仙花果真當面開放給我們看，便是大自然的原則的.破壞，宇宙的根本的搖動，世界人類的末日臨到了！

“漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認其為恒久不變。這真是造物主騙人的一大詭計！這有一件比喻的故事：某農夫每天朝晨抱了犢而跳過一溝，到田里去工作，夕暮又抱了它跳過溝回家。每日如此，未嘗間斷。過了一年，犢已漸大，漸重，差不多變成大牛，但農夫全不覺得，仍是抱了它跳溝。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了這牛而跳溝了。造物的騙人，使人留連于其每日每時的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦，就是用這個方法的。人們每日在抱了日重一日的牛而跳溝，不準停止。自己誤以為是不變的，其實每日在增加其苦勞！

我覺得時辰鐘是人生的最好的象征了。時辰鐘的針，平常一看總覺得是“不動”的；其實人造物中最常動的無過于時辰鐘的針了。日常生活中的人生也如此，刻刻覺得我是我，似乎這“我”永遠不變，實則與時辰鐘的針一樣的無常！一息尚存，總覺得我仍是我，我沒有變，還是留連著我的生，可憐受盡“漸”的欺騙！

“漸”的本質是“時間”。時間我覺得比空間更為不可思議，猶之時間藝術的音樂比空間藝術的繪畫更為神秘。因為空間姑且不追究它如何廣大或無限，我們總可以把握其一端，認定其一點。時間則全然無從把握，不可挽留，只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。性質上既已渺茫不可思議，分量上在人生也似乎太多。因為一般人對于時間的悟性，似乎只夠支配搭船乘車的短時間；對于百年的長期間的壽命，他們不能勝任，往往迷于局部而不能顧及全體。試看乘火車的旅客中，常有明達的人，有的寧犧牲暫時的安樂而讓其坐位于老弱者，以求心的太平（或博暫時的美譽）；有的見眾人爭先下車，而退在后面，或高呼“勿要軋，總有得下去的！”

“大家都要下去的！”然而在乘“社會”或“世界”的大火車的“人生”的長期的旅客中，就少有這樣的明達之人。所以我覺得百年的壽命，定得太長。象現在的世界上的人，倘定他們搭船乘車的期間的壽命，也許在人類社會上可減少許多兇險殘慘的爭斗，而與火車中一樣的謙讓，和平，也未可知。

然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人。那是“大人格”，“大人生”。他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺，而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。故佛家能納須彌于芥子。中國古詩人（白居易）說：“蝸牛角上爭何事？石火光中寄此身。”英國詩人（Blake）也說：“一粒沙里見世界，一朵花里見天國；手掌里盛住無限，一剎那便是永劫。”

篇12： 漸行漸遠

漸行漸遠

秋日的午后，品一盞淡淡的清茶，在慵懶的陽光下欣賞窗外的景色。突然間，一片樹葉不經意的落在面前，不免感慨韶光易逝，屬于自己的光陰只有短短幾十載。人生苦短，當何其憐，歡樂抑或憂傷，愛恨還是情仇，總歸是自己的。

歲月，總是在不經意之間給我們打上人生的烙印。曾經無限的追與向往，都在某個瞬間變成了過往的流年。還沒來得及細細品味，便已匆匆數年。有的人就這樣了，無所謂與天地之間，但是聰明的人不會。他們能夠讓自己逝去的年華，化作傳奇，流芳百世。

迷蒙的夜空里散落著幾顆星星，沒有華燈初上，喧囂也終歸于平寂。月光打在馬路上，襯出一片蕭瑟。涼風陣陣，這一切似乎預示著生命即將逝去，明天亦不復存在。但是，當漫不經心的腳步走過這片大地，又有誰能知道，所經之處不是一茬新木或者一朵新花呢？歲月總是如此，當你覺得仿佛所有的東西都消失殆盡的時候，卻又在某個地方峰回路轉地看到一切，這或許也就是鋪墊吧。

隨著年齡的增長，我們總是喜歡懷舊。懷念兒時的玩伴，懷念少時的女神，懷念曾經睡不醒的周末，懷念那時無憂無慮的風風火火，往事隨風飄散，卻總能刻在我們的腦海。曾幾何時，熱鬧的喧囂的聚會，卻隱藏了一群人的寂寞，夜夜笙歌的.大都市里，人們生于亭臺樓宇，卻只能活于風花雪月。

相信很多人都希望過一種逍遙的生活，我也很困惑。活在凡塵俗世間，回想曾經的苦難甘甜，或許都會付諸一笑，因為早已變得習慣。但是生活的艱辛，卻不會因為我們的習慣而有所改變，今天過完了，明天還要繼續。努力的日子日復一日，奮斗的歲月年復一年。

然而世事難料，白云蒼狗。抬眼望去，曾經的藍天白云正如人們漸漸污濁的心靈，褪去了原本純潔的顏色。閑來無聊的時候，蹲坐在窗前抬頭望去，看那云卷云舒，聚合離散，仿佛世間的萬事萬物一樣，諸多變化，總讓人難以把握。

或許再過幾十年，在某個有風的午后，我們也趴在窗前這樣看著，回想那過往的人生，逝去的歲月。藍天仍然是藍天，白云依舊為白云，云卷云舒，毫無改變，只有我們自己，變得人情世故，看穿一切。再過幾年，也就是黃土一堆。

每一顆流星的隕落，總不免引起人世間無盡的感慨。夢想是美麗的，然而當它破碎的那一瞬間，卻更加迷人，因為似乎找不出什么來形容那種悲劇的意蘊。世間所有奇妙的事，只有經歷，方知其妙，就如品茶一般。茶道有苦有甜，有濃有淡；先苦后甜，由濃轉淡。我們能夠品味茶之芳香，卻不知茶葉需經歷烘焙煎炒之痛，我們能看到賢人頭頂的光環，卻不曉得他們也曾經“頭懸梁，錐刺股”。

或許當我們看清腳下的路，也就明白了許多。現實與理想的距離，其實是可以計算的，當我們在現實中邁出一步，理想也就更近了一步。

篇13： 秋意漸濃

風，吹起長發

心中有一種萌動

貪戀秋風拂面

感受一絲絲秋的涼意

喜歡在月光中沉默

常常屹立窗前

聽著外面的喧鬧

看著他們舞動的身影

一個人的世界，是否太過安靜

當頭感受疼痛，身體傳來不適

明白感冒了

感到了寒意

我不知我是否太固執

我不知我是否對與錯

我只明白，我想簡單開心的過著每一天

篇14： 秋意漸濃

風，帶來果熟的味道

看到秋收的跡象

秋天，是個收獲的季節

喜歡的季節，總會有一種期盼

收獲一份期望，一份快樂

人，總會有一種等待

等待一份如秋的完美

人，總會有一種等待

如同給自己一份心中的理想

如同自己喜歡的秋季

喜歡的沒有理由

喜歡秋的藍天、白云

喜歡秋的楓葉

喜歡秋天那淡淡的憂傷

秋天，來了

不知是我太傷感

還是秋意太微涼

當風起雨落

總會走進雨中

讓雨淋濕心靈

當樹葉隨風飄落

就會想起一句話；

葉子的離去，是風的追求，還是樹的不挽留

一個人經歷太多，也會變得脆弱

不再那么堅強

也許，有些東西只有失去了

才會覺得珍惜

人，很多時候

要面臨著抉擇

喜歡秋

喜歡秋的風景

無關風月，無關情緒

在秋的清涼中

把夏日的壓抑釋放

在秋的藍天白云中

會懷念過去的時光

在時光悠閑中

有點抵觸公共場合

在心中還有一個考驗在等著

每次的發言

我才會感覺詞語貧乏

才會感覺知識的缺乏

告訴自己，認真學習

虛心請教，多鍛煉自己

篇15： 秋意漸濃

也會有一種奢望

和心靈的人一同在秋風中吹吹風

一同在秋風中

在海邊漫步，吹吹海風

喜歡秋，喜歡秋的落葉

還記得

還記得，有人說過到秋意來臨

一同去看漫山的楓葉

楓葉，紅漫山

篇16： 秋意漸濃

當我的助理！一齊去小吃店吧！Let”sgo！

人生，總覺得是那么的漫長，總以為時間還有很多，殊不知時間就是一小偷，不知不覺間偷走了我們寶貴的東西，而我們卻還不知不覺。

春夏秋冬四季交替，樹木們春天里萌芽，夏日里成長，秋風里結果，冬季里長眠，循環往復，年復一年，才有了年輪，越來越茂盛。聽說楚雄有幾種美食，所以我特地帶來了大胃王——瀟瀟，來當我的助理！一齊去小吃店吧！Let”sgo！

如果人生是一張白紙，那我們就是一支支的筆，用我們的青春刻畫著，至于藍圖，每個人的理解不同，所以才繪就了不同的圖紙，也許會很像，但絕無兩張一模一樣的，這也是為什么人生會擁有相似之處，卻又是不同的人生。

靜止是相對的，運動是絕對的。雖然物理學的不是很好，但是這句話我卻牢記了。

當我們想要放慢腳步原地不動時，而身邊的事物一向都在持續著它們持原有的速度在一路前行。回不去的以前，再回首已物似人非是最好的證明。

其實人生就如一場戲，只是人們常常分不清自己是在臺上還是在臺下，等到落幕時才發現原先自己一向都在臺上，每個人都有自己的舞臺，我們的使命就是好好扮演自己的主角，至于演技如何，只要無愧于心就好！

落葉紛飛的季節總會給人帶來無限遐想，紛飛的落葉是在尋找下一段旅程還是只是累了？抑或只是想再次回到媽媽的懷里。

……

美文欣賞（三）：

篇17： 秋意漸濃

歲月荏苒，盛夏以一種優雅的姿勢落幕，過馬而去；秋意漸近，絲絲涼風入懷，夏已去，秋近了……

樹影婆娑，掃落往事一片片，只愿拋卻浮華與喧囂，平平靜靜倚靠季節的窗口，輕輕打撈往事的剪影，安靜的拼接，粘帖于歲月門楣，輕輕地安放，留意珍藏；不再顛沛流離，不再漂泊無定無依，讓其安然，讓其靜好！

凝眸回首，浮生若夢；歲月如梭，往事無聲飄落；紅塵過往已不再，已不能重來；曾若如風，風過無痕；若如逝水，逝水無波。一度琴簫奏破，流年的碎片成了心的沒落，婉歌成思念里的殘缺的殤，阡陌幽吟。

記憶刪繁就簡中，總有一些故事悄悄演繹，兀自繁華，在一襲碎碎念念中，靜靜憶起；往事透出的流光，渲染了時光的頁腳，很留意，很用心，細細品讀每行韻腳的起伏，每一次跌宕薄如蟬翼，微微起伏著心音；默默將其梳理填進舊詞里，字字珠璣，斟酌細品花蕊深處的故事；你在天水一色的故地招手，拈花一笑，搖落一水清歡！

似水年華，只要我們記住了那以前的回眸一笑，忘記轉身；葉開葉落，只要彼此在時光里重疊相遇過，就是溫馨的記憶。

我們常常會感嘆！流年的風，將多少相遇吹落成了一箋箋詩行，寫就成一瞬間的桑田滄海。我們在雨巷云煙里緩緩行走，卻無法掌握這邂逅與別離，只能在含苞待放之時，放意絢爛。聞過了花香之濃，也不必因花期的短暫而傷感，或許人生里，注定會有許多偶遇，遇見到誰都是一個秀麗的意外。

一程山水一年華，一世浮生一剎那。有時候，我們總是會問，歲月經得起多少等待？以前寒廬煮酒，巴山夜雨訴衷腸。但是，時光太瘦，指縫太寬，那些驚艷的畫面總是在不經意間從我們的指縫里溜走。誰的背影輾轉了誰的年華，誰又將往事深深憶起？不知曉所說，時光越老，人心越淡，走著走著就忘了相遇的最初，或許，經年后，我們這一代，或多或少也有此感慨吧。

人世浮華，在眼前總是太過絢麗，而導致我們時常幻覺，當幻想開成了一朵花時，卻找不到適合的背景，在荒漠里蒼白的盛開，狂風掠過，幻想頓然熄滅，花兒瞬間凋謝。不必悲痛，不必傷感，心底孕育的那片花海還未曾開放，最美的那朵還在人生的末尾。所以我們心里糾結時，要懂得放下，只有放下，才有新的際遇；只有放下，才有更寬闊的眼界。或許，有些人攢得太久放下卻很難，但一不留意按下刪除鍵，心里一震，卻已經釋然，面前是無垠的大海、草原、藍天，所結交而成的莫大空間，這悠然的境界，正等待著我們去消遣。

如果說：三生石上種因果，一花一葉總關情。那么，不論情深情淺，過盡千帆，也不訴離別的愁緒，只言相聚的喜悅。若，彼此有緣，我也愿相信山水總會有相逢的時候，盡管太過匆匆。

慢慢端起一杯清茶，縈繞的迷霧揮之又旋，低頭，無聲地飲下一口往事的飄渺，誰在離去，誰在走來，心靈的舞步趕不上反復的更替，于是，站在時光的原處，不曾走近，也不曾走遠，拈一抹久遠的微笑，隨風輕舞飛揚，滌凈斑斕，只有無塵的心沿著來時的路悠然漫步……

塵世中，不是旅途漫長，而是心路遙遠。很多人在途中相遇，也在途中散場，如煙花璀璨了一方天際，傾刻成彼岸陌路。陌上無歸，轉山轉水轉佛塔，心在天涯無咫尺，咫尺之心在有涯。

心在彼岸，靈在此岸，便無岸。無岸的心靈歸塵靜水，無歸也無去，無幻也無滅，只是存在與懂得。

走過這么多的路，嬉笑無常間，擁有一顆懂得的心，需要時間和安靜的沉淀。沒有絕對的正與反，也沒有永久的殊途同歸，有的只是取舍的定義不同，包括生死的在乎與坦然。

塵在，塵過，塵飛，塵揚，卻依舊還是塵，不同的只是看塵之心。歸塵，觀自在般諾。

有些愛，只是風景，有些人，只是過客。一向相信，只要愛不枯萎，眸里就會泛起漣漪，只要情還依舊，心上就會飛出蝴蝶，只是，當暈開光陰的那一瞬，一切都成了后退的風景，不再與目光重疊。常常喜歡獨自靜坐，與一杯茶對飲，與一本書相悅，與一首曲互慰，儼然是一個人的山河，醉也自我，醒也自我。或許是因了自身的沉寂，情緒也會變得恬靜安然。

這世上最幸運的，是還有人惦記著你。這世上最可悲的，是你惦記的人根本不關心你。人心的真假，時間能見證；感情的冷暖，風雨能考驗。有些感情任你如何用心，也會越來越淡，有些背影任你如何不舍，也會越走越遠。既然用心留過，再也挽不會，那倒不如輕簡單松放下，或許，彼此也會心安。

生活中有愛，心自醉；人生中有恨，心易碎。有些事，自己痛；有些累，自己懂。有些人不會忘，由于不舍得。

一向相信，這個世界沒有什么是絕對的，也沒有什么是永久的，所謂的繁華與凋零，聚散離合，但是是光陰贈與的一朵小花，一段經歷，于流年的起起落落間，演繹著重復的篇章，人生，無論是清淺或是刻骨的，有一天也都會盡數還給時光，所以只要懂得心依陽光，刪繁就減，隨遇而安，將心靜如碧水，宛若蓮開，便是山一程水一程的自在清歡。

清晨的一場雨，淅淅瀝瀝的擾了清夢，風過，雨停，天空一片蔚藍，打開窗子，看遠山含笑，看花兒嫵媚，心中，便滿是通透和歡喜。光陰，有時會有點清淡，無需感嘆，只需，在心中種上陽光，命運，便會于峰回路轉處給你明媚與溫暖。流年，總鐫刻著生生不息的念與期望，明媚，是人生永久的底色，陽光，終是生命的海洋。

生活，總是平淡的，每一天重復著一樣的程序，有時真的會疲憊，要學會適時調節情緒，于繁忙中尋一方綠意，于嘈雜中尋一份靜謐，有時只是一點小情趣，小改變，也會讓浮躁的心，變得安寧。

雪小禪說：光陰早就把最美妙的東西加在了修煉它的人身上。那個美妙的東西，是清淡，是安穩，是從容不迫，也是一顆最自然的心。

越來越喜歡平靜素雅的東西，譬如文字，譬如生活。其實，一向覺得，最好的日子，莫過于讀幾本好書，去想去的地方，擁有三兩個知己，有親人溫暖的陪伴，一份淡然的心境，還有一個值得守候的人。

風吹過阡陌，那些沒有預約的音符，總會在不經意間觸動了善感的心靈，在薄薄的花蕊里，生出芬芳與感動，云水深處，誰用真心織素錦？煙水之湄，誰用柔情寫詩篇？那些伸手便能握住的純美，于流年的枝頭，鐫刻無悔的印記。心的溫潤，輕盈了時光的腳步，織少許風花雪月的浪漫，攜一份布衣的恬淡，將那些縱橫交錯的生命脈絡，盈盈在握，讓心靈相牽的暖，在靈魂深種，將一生的風景，寫成溫婉的詩篇，清淡，素顏，從容走過。

一向認為只要心依陽光，就不會有寒涼，只要在陽光下行走，心就不會迷茫，喜歡在朝陽升起的時候，看著太陽的臉泛出微紅，生命中，總有一處風景，涌動著明媚的蔥蘢，總有一處旋律，撥動著心弦，有些事，憶起就溫暖；有些景，經歷便不忘。

閑暇的時候，總是喜歡在一首曲子中淪陷，并不必須是因為它的旋律有多動聽，而是因為它會在一瞬間觸動了你內心最柔軟的部分，會讓你想起以前的某個故事，某個片段，或者是某個人……

依著燈火闌珊，回看舊時的印記，也曾為一場花開而等待，也曾為一場雨落而失意，緣聚緣散，是光陰里最深的銘刻。總有些故事，婉約了經年的回眸；總有些遇見，唯美了似水流年。

繁華一夢，落盡碾塵，或許，人生本該有遺憾，有些情注定會散落在天涯，那些沒有說完的話，沒有講完的故事，連同以前的愛，終被流年的風輕輕吹散，待回轉身，你已千山，我亦萬水。

歲月，依一抹淺香于心間，看年華向晚，聞花香送暖。給時光一個淺淺的回眸；給自己一份微笑從容。沉淀，馨香；念起，溫暖。

濃濃秋意，潺潺情意，我將這一顆綿綿的心，安置于秋的懷抱，唯美了一度時光的夢……

美文欣賞（四）：

篇18： 秋意漸濃

夜色中，當第一場秋雨滴在臉上，濺出一朵一朵亮麗水花的時候，秋，就輕手輕腳，踏著滿徑的落葉，悄悄地走來了。

有人說，秋是帶著扁擔和馬車來的；秋是帶著深沉和構思來的；秋是帶著透明和廣博來的；秋是帶著謙虛和笑聲來的。

至于，秋的詩篇華章，更是比比皆是。宋代劉翰的《立秋》:“乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。睡起秋色無覓秋，滿階梧葉月明中”頗見新秋的頓爽情思。現代作家楊朔游山海關的散文《秋風蕭瑟》的開首:“夜來枕上隱隱聽見渤海灣的潮聲。清晨一開門，一陣風迎面吹來，吹得人通體新鮮干爽，樓下有人說:‘阿，立秋了！’怪不得西風透著新涼，不聲不響闖到人間來了。”足見秋味濃濃，使人不覺聯想起了當年曹操“秋風蕭瑟，洪波涌起”的悲壯氣息。

據史料載，從周代起，天子就有了迎秋祭祀的習俗，以至歷代帝王相沿成為慣例。民間也常在立秋的時候，以烙餅炒雞蛋或吃餃子等形式迎秋。于是，也就有了“春華秋實”、“立秋遍地金”、“多事之秋”等醉意的、典雅的樂章。

秋，是博大的、無私的。對秋最敏感、最喜歡的是鄉下人，因為鄉下人是在望秋、祈秋、盼秋、收秋中擁秋入懷的。秋給他們帶來的是嗩吶聲聲，是鼓樂點點……

然而，我是靠翻日歷或讀溫度計明白“秋來了”。秋的到來，是過多心緒的調和，少許焦慮的煩躁。但有時也會被秋風秋雨秋色秋夜秋意深深地感染，陶醉般地融入秋的那份寧靜、那份成熟、那份沉穩之中。

“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”。望著回歸大地淅淅瀝瀝的秋雨，信手捎去昨日的喧囂和渲染，并為明日的新綠掬作深深的期盼……

美文欣賞（五）：

篇19： 秋意漸濃

進入七月，天氣也一向陰霾，由于受臺風影響，暴雨加上幾天綿綿秋雨，褪去了夏日的最后一絲燥熱，秋風襲來，寒意滿懷，讓人禁不住感慨：秋風秋雨秋意濃！

秋葉泛黃，秋意漸濃，那是一個深秋時節，我的父親溘然長逝，撇下他最愛的妻兒，獨享天堂的快樂去了。

在這秋意漸濃的日子里，我來到了人世間，從此，開始了我生命的旅程。如今已經到了知秋的年齡，不知不覺恍然初老矣！

秋雨綿綿，秋風瑟瑟，窗外，已是秋意漸濃！

美文欣賞（七）：