高中政治教案 篇一
一、收人分配公平(板書)
1、是什么:相對(duì)平等(板書)
收入分配公平不是平均主義,也不是差距懸殊。而是收入的相對(duì)平等。它要求社會(huì)成員之間的收入差距不能過(guò)于懸殊,要保證人們的基本生活需要。收入分配公平是社會(huì)公平的基本內(nèi)容。(結(jié)論、PPT)
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)極具吸引力球員獎(jiǎng)金分配問(wèn)題,讓學(xué)生迅速進(jìn)入情境,理解公平的真正含義。
以微觀事例引入,推導(dǎo)出在國(guó)家宏觀層面“收入分配公平”的含義,由淺人深,得出結(jié)論,水到渠
成。組織學(xué)生進(jìn)行討論,在討論和總結(jié)的過(guò)程中,既活躍課堂氣氛,又能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。
(過(guò)渡)正是因?yàn)橛胁罹啵遣罹嘤植荒苓^(guò)于懸殊,其底線是保證人們的基本生活需要。所以這正是我們共同富裕的體現(xiàn),是社會(huì)主義的內(nèi)在要求。這也是要實(shí)現(xiàn)收入分配公平的原因。
2、為什么(板書):
(引導(dǎo))從與效率的關(guān)系、人民生活和勞動(dòng)者角度是否能得出其他意義
得出結(jié)論:收入分配公平是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧,促進(jìn)共同富
裕;公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證;有利于提高人民的生活消費(fèi)水平,有利于擴(kuò)大內(nèi)需;有利于維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益,激發(fā)勞動(dòng)者生產(chǎn)的積極性。(PPT)
(過(guò)渡、提問(wèn))既然收入分配公平如此重要,現(xiàn)實(shí)中又是怎樣的呢?有沒(méi)有因?yàn)槭杖瞬罹噙^(guò)于懸殊而不公平的現(xiàn)象呢?漫畫是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活最直觀生動(dòng)的表現(xiàn)之一,下面我們來(lái)看這幾幅漫畫,它們反映了哪些過(guò)大收入差距?
(PPT展示)群體之間、城鄉(xiāng)之前、地區(qū)之間、行業(yè)之間
引導(dǎo)學(xué)生回答,教師總結(jié):大家都說(shuō)的非常好。請(qǐng)大家思考,如果這種趨勢(shì)發(fā)展下去,會(huì)引起什么樣的后果呢?。
(PPT展示)20xx年到20xx年我國(guó)基尼系數(shù)表注圖(注明:基尼系數(shù)及數(shù)值含義)。這反映了什么情況?
引導(dǎo)學(xué)生回答,教師總結(jié):收入差距長(zhǎng)期在警戒線上,更說(shuō)明了實(shí)現(xiàn)收入分配公平的緊迫性和長(zhǎng)期性。既然收人分配公平如此重要和緊迫,那么應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)收入分配公平呢?請(qǐng)大家結(jié)合課本61—62頁(yè)相關(guān)知識(shí),思考:怎么做?有不懂的地方嗎?
3、怎么辦?(板書)
學(xué)生提出不明白初次分配和再分配是什么意思?
教師解釋書本語(yǔ)言中的“初次分配”。初次分配也稱一次分配,是由市場(chǎng)主導(dǎo)的。(PPT展示
具體含義)通過(guò)這樣的一種分配,勞動(dòng)者獲得了個(gè)人的勞動(dòng)報(bào)酬,但是,如果完全交由市場(chǎng)來(lái)主導(dǎo),則可能造成資源分配不公的現(xiàn)象。
(PPT展示)20xx年各國(guó)職工工資總額占GDP比重和《如此工資》漫畫。
提問(wèn):這體現(xiàn)了在我們國(guó)民收入分配中存在什么問(wèn)題?我們應(yīng)采取什么措施解決該問(wèn)題?
學(xué)生回答,教師總結(jié):
(1)兩比重、兩提高。(板書)必須保證居民收入在國(guó)民收入分配中占合理比重。保證勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重,提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制
教師解釋“再分配”:再分配也稱第二次分配,是在初次分配的基礎(chǔ)上,各收入主體之間通過(guò)各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金和實(shí)物轉(zhuǎn)移的一種再次分配過(guò)程(PPT)。再分配的主體是國(guó)家。
(ppt展示)國(guó)家利用稅收和社會(huì)保障的措施實(shí)施再分配,展示相關(guān)漫畫說(shuō)明實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平再分配的措施?
學(xué)生回答,教師總結(jié):
(2)再分配更要注重公平。(板書)取締非法收入,保護(hù)合法收入,調(diào)節(jié)過(guò)高收入,提高低收入,完善社保體系。
【設(shè)計(jì)意圖】:通過(guò)相關(guān)漫畫的展示,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在輕松、愉快的氛圍中突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
總結(jié):看下圖
(提問(wèn)):1.這幅圖反映了什么現(xiàn)狀?這幅圖的結(jié)構(gòu)要怎樣變化才更合理呢?
引導(dǎo)學(xué)生懂得上述措施實(shí)際上是擴(kuò)大了中等收入者的收入,因此收入分配結(jié)構(gòu)要實(shí)現(xiàn)“金字塔——橄欖形的轉(zhuǎn)變”,那么我們應(yīng)該怎么做?
學(xué)生討論得出,教師總結(jié):
根本上發(fā)展經(jīng)濟(jì)
①分配制度——堅(jiān)持和完善我國(guó)的分配制度,完善社會(huì)保障體系
②分配政策——初次分配,提高“兩個(gè)比重”,再分配更加注重公平
③分配原則——初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系
【設(shè)計(jì)意圖】一是調(diào)動(dòng)學(xué)生的邏輯思維,增加學(xué)生對(duì)再分配這一難點(diǎn)的理解;三是老師做好適時(shí)的引導(dǎo),并以畫龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言做好歸納,結(jié)構(gòu)清晰。
(過(guò)渡)收入分配問(wèn)題是社會(huì)公平的基本問(wèn)題。不過(guò),與公平在一起的,往往還有一個(gè)孿生詞——效率。
高中政治教案 篇二
一。教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
知識(shí)目標(biāo):
1、識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義,價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
2、理解人的價(jià)值是什么,如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值。
3、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同,從中加深對(duì)人的價(jià)值的理解,評(píng)論分析為什么對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)要看他的貢獻(xiàn),而不是索取了多少。
能力目標(biāo):
1、在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)抽象思維能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。
2、理論聯(lián)系實(shí)際,能運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題。
3、培養(yǎng)辯證思維能力,用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,分析說(shuō)明正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的形成及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
【過(guò)程與方法】 情景探究法 比較分析法 啟發(fā)誘導(dǎo)法 歸納總結(jié)法【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
1、通過(guò)學(xué)習(xí),樹立起在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確人生價(jià)值觀,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的精神,自覺(jué)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
2、努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人正確的人生價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀的統(tǒng)一,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,追求中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
二。教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】 人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
三。教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)課:情景導(dǎo)入:多媒體展示課件《我們的圈》
自主探究:比較分析放羊娃的圈和武漢男孩的圈并構(gòu)思自己的圈,你認(rèn)為這里的圈指的是什么?為何每個(gè)人的圈都不一樣呢?
生:思考后回答
師總:看來(lái),之所以每個(gè)人所走道路不同,是受價(jià)值觀的指引,這就是我們本節(jié)課探討的話題價(jià)值與價(jià)值觀。
探究新課
一。 價(jià)值與價(jià)值觀
(一)。價(jià)值:
1、物的價(jià)值
自主探究:《超市購(gòu)物》,讓學(xué)生自己說(shuō)出之所以出現(xiàn)這些差異是因?yàn)槊總€(gè)人的需要不同,然后教師通過(guò)展示各類食物不同的屬性讓學(xué)生從中感悟并歸納價(jià)值的含義。
生:思考后回答
師總:一事物對(duì)主體的積極意義、即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
思考:是否任何事物都有價(jià)值?哲學(xué)上講的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值是一回事嗎?(學(xué)生思考回答后教師展示課件給予總結(jié))
2、人的價(jià)值:
教師展示課件:漫畫:我有價(jià)值嗎?我怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?(以此引起學(xué)生對(duì)自己價(jià)值的思考)
師問(wèn):到底什么是人的價(jià)值呢?
生:略
教師:課件打出人的價(jià)值的含義:
人的價(jià)值:人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。
比較:人的價(jià)值和物的價(jià)值有何不同呢?
生:比較后回答
師總:物在滿足主體需要時(shí)是無(wú)意識(shí)的被動(dòng)的,而人在滿足主體需要時(shí)是具有主觀能動(dòng)性的,因而人的價(jià)值高于物的價(jià)值。
3、價(jià)值評(píng)價(jià)
討論:既然人的價(jià)值由貢獻(xiàn)和索取兩方面組成,那么,應(yīng)該怎樣衡量一個(gè)人的價(jià)值呢?能不能以索取來(lái)衡量,為什么?
生; 略
師總;課件打出 你不貢獻(xiàn),我不貢獻(xiàn),誰(shuí)來(lái)貢獻(xiàn)。
你也索取,我也索取,向誰(shuí)索取。
過(guò)渡:普通人的人生有無(wú)價(jià)值呢?
展示課件:《兩個(gè)年輕人的故事》,試分析他們這樣做值不值得?是什么在指引著他們這樣去做呢?
(二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
1、價(jià)值觀的含義: 人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),就是價(jià)值觀。(讓學(xué)生談?wù)剝r(jià)值觀與社會(huì)存在的關(guān)系,從而引出價(jià)值觀的導(dǎo)向作用)。
2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用:
教師展示課件:①《李建華與歹徒》讓學(xué)生評(píng)價(jià),然后從學(xué)生的。不同評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的導(dǎo)向作用。
② 《今日話題》趁年輕 讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦硐耄喔傻氖虑椋處煆闹幸龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的導(dǎo)向作用。
結(jié)論一:價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀會(huì)引導(dǎo)人們形成正確的認(rèn)識(shí)采取正確的辦法。而錯(cuò)誤的價(jià)值觀將會(huì)引導(dǎo)人們形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)采取錯(cuò)誤的辦法。
教師展示課件:正反兩則案例 《叢飛的事跡》 《胡某的陋行》讓學(xué)生分析,從而體會(huì)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇所起的導(dǎo)向作用。
結(jié)論二:價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀將會(huì)指引人們?yōu)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn),而錯(cuò)誤的價(jià)值觀將會(huì)讓你的人生誤入歧途。
學(xué)以致用:展示課件 結(jié)合《超女選秀下的價(jià)值觀》,談?wù)勎覀儜?yīng)該樹立怎樣的價(jià)值觀呢?這節(jié)課你收貨到了什么呢?
課堂小結(jié):價(jià)值觀是我們?nèi)松南驅(qū)В俏覀兡芊駬碛忻篮萌松暮綐?biāo),尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦!衷心的希望大家在正確價(jià)值觀的指引下幸福的走完自己的一生。
板書設(shè)計(jì)
物的價(jià)值
一。價(jià)值 含義
人的價(jià)值
評(píng)價(jià)
含義
二。價(jià)值觀 1。認(rèn)識(shí)世界和改造世界
導(dǎo)向作用
2、人生道路的選擇
布置作業(yè):
課后完成《贏在課堂》上的這可習(xí)題。
高中政治教案 篇三
知識(shí)與技能:領(lǐng)會(huì)“己所不欲,勿施于人”的道理,了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)。
過(guò)程與方法:在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考、與人為善。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
情景導(dǎo)入
己所不欲,勿施于人
這是一個(gè)真實(shí)的故事,故事發(fā)生在非洲某個(gè)國(guó)家內(nèi)。那個(gè)國(guó)家的白人政府實(shí)施“種族隔離”政策,不允許黑皮膚人進(jìn)入白人專用的公共場(chǎng)所。白人也不喜歡與黑人來(lái)往,認(rèn)為他們是低賤的種族,避之惟恐不及。
有一天,有個(gè)長(zhǎng)發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴,由于過(guò)度疲勞。她睡著了。當(dāng)她醒來(lái)時(shí),太陽(yáng)已經(jīng)下山了。此時(shí),她覺(jué)得肚子餓,便走進(jìn)沙灘附近的一家餐館。
她推門而入,選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒(méi)有侍者前來(lái)招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來(lái)得還遲的顧客,對(duì)她則不屑一顧,她頓時(shí)怒氣滿腔,想走上前去責(zé)問(wèn)那些招待員。
當(dāng)她站起身來(lái),正想向前時(shí),眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己,眼淚不由奪眶而出。原來(lái),她已經(jīng)被太陽(yáng)曬黑了。此時(shí),她才真正體會(huì)到黑人被白人歧視的滋味!
知識(shí)詳解
知識(shí)點(diǎn)1 如何理解“己所不欲,勿施于人”
“己所不欲,勿施于人”是《論語(yǔ)》中的一句話,意思是:自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。我們?cè)谌穗H關(guān)系中,要善解人意,對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對(duì)待他人,先要設(shè)身處地想一想,如果自己是對(duì)方,是否愿意受到這種對(duì)待。如果我們不愿意,那么我們就不能以此對(duì)待別人。
關(guān)心他人、尊重他人、理解他人,是“己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。如果我們時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問(wèn)題,體驗(yàn)他人的情感世界,我們就能融洽、友善地與人相處。
探究交流
教材第105頁(yè)
你有過(guò)被人“捉弄”的經(jīng)歷嗎?當(dāng)時(shí)心里是什么滋味兒?自己不喜歡的事能強(qiáng)加于人嗎?為什么?自己喜歡的事就一定能夠強(qiáng)加于人嗎?為什么?
問(wèn)題的提出是通過(guò)我們反思生活中的某些錯(cuò)誤行為,體會(huì)給別人造成的傷害,來(lái)更好地理解“己所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵。在我們的班級(jí)生活中,總有些人喜歡給別人起外號(hào),而很多外號(hào)都是帶有諷刺和貶低的意味,使人的自尊心受到很大的傷害。如果異地相處,也有同學(xué)就你的某一特征或缺陷給你起外號(hào),你會(huì)怎樣想呢?所以,自己不愿意受到侮辱和傷害,也就不應(yīng)該去傷害別人。學(xué)會(huì)換位思考,以一顆善良的心去體會(huì)別人的需要,不要因自己的過(guò)錯(cuò)而造成終身的遺憾。
答案:自己不喜歡的事不能強(qiáng)加于人,因?yàn)閷⑿谋刃模驹趯?duì)方的角度思考問(wèn)題,我們自己不喜歡的事,別人也不會(huì)喜歡,強(qiáng)迫別人做不喜歡的事情,是一種專制行為,與“己所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵是相悖的。
自己喜歡的事也不能強(qiáng)加于人,因?yàn)槿耸怯胁町惖模约合矚g的,未必是別人喜歡的。如果把自己喜歡的事強(qiáng)加于別人,這又是另一種形式的專制,從根本上講也與“己所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵相悖。
知識(shí)點(diǎn)2 如何理解“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”
“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,這也是《論語(yǔ)》中的一句話,意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在,更不能以犧牲他人的利益為代價(jià)來(lái)謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對(duì)待自己,也就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。
2、善待別人也是善待自己
一頭馱著沉重貨物的驢子,氣喘吁吁地請(qǐng)求馱了相對(duì)少量貨物的馬:“幫我馱一點(diǎn)東西吧。對(duì)你來(lái)說(shuō),這不算什么,可對(duì)我來(lái)說(shuō),卻可以減輕一些負(fù)擔(dān)。”馬不高興地回答:“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西,我正樂(lè)得輕松呢。”不久,驢子累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上,馬懊悔不已。
我們共同生活在一個(gè)地球上,別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來(lái)快樂(lè),相反,在幫助別人、善待別人的同時(shí),其實(shí)也是在幫助我們自己。
知識(shí)點(diǎn)3 “己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)
關(guān)心他人、尊重他人、理解他人,是“己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。
探究交流
教材第106頁(yè)
同學(xué)疏遠(yuǎn)小喬的主要原因是什么?想得到別人的關(guān)照,應(yīng)該如何對(duì)待他人?
點(diǎn)撥 通過(guò)活動(dòng),幫助我們學(xué)會(huì)與人交往,處理好個(gè)人利益與他人利益的關(guān)系。在人與人的交往過(guò)程中,一個(gè)只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的私利,而不去考慮其他人的利益,或者為實(shí)現(xiàn)自己的私利,不惜犧牲他人利益的人,是不會(huì)得到大家的歡迎的,也很難在一個(gè)集體中立足。人是社會(huì)的人,需要與人交往,這就要求我們?cè)谥\求自己的生存與發(fā)展的同時(shí),也要善于幫助別人生存與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)共享或共贏。
答案;小喬被疏遠(yuǎn)是因?yàn)樗活欁约海瑢?duì)其他同學(xué)都漠不關(guān)心。想得到別人的關(guān)照,首先就應(yīng)去關(guān)心、幫助別人。多考慮他人的利益和需要,努力去滿足他人的需要,才能贏得別人的友誼,獲得別人的真誠(chéng)幫助。
知識(shí)點(diǎn)4 換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)
換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì),就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。
教材第107頁(yè)
就“管鮑之交”談?wù)勀愕目捶ā?/p>
點(diǎn)撥 通過(guò)“管鮑之交”的故事,幫助我們加深對(duì)諒解一詞內(nèi)涵的理解。管仲與鮑叔牙之間的友情被歷代傳頌,他們的友誼是建立在真誠(chéng)的理解與諒解之上的。有些時(shí)候,我們可能并不明白對(duì)方在做些什么,但只要有一份信任和諒解,我們就能夠?qū)捜莺屠斫猓灰灿行r(shí)候,別人在無(wú)意中傷害了我們,只要不涉及原則性問(wèn)題和大到辱沒(méi)人格的錯(cuò)誤,都是可以諒解的。朋友之間更是如此,需要我們彼此多關(guān)心、多愛護(hù)、多體諒、多理解、多寬容,只有這樣,友誼之花才會(huì)開得更艷。
答案:管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的,人難免犯錯(cuò),如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界,以寬容的心去面對(duì),去諒解對(duì)方,或許會(huì)意外地收獲一份真摯的友誼。因?yàn)槿伺c人之間需要理解與諒解,而諒解更是一種愛護(hù),一種寬容。
高中政治教案 篇四
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)目標(biāo):優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界,如何增強(qiáng)人的精神力量,如何促進(jìn)人的全面發(fā)展
2、能力目標(biāo):結(jié)合文化塑造人生,不斷豐富自己的精神世界,促進(jìn)自身的全面發(fā)展
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,接受優(yōu)秀文化,促進(jìn)自身個(gè)而發(fā)展
教學(xué)重難點(diǎn)
[教學(xué)重點(diǎn)]
優(yōu)秀文化豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展
[教學(xué)難點(diǎn)]
文化什么能增強(qiáng)人的精神力量?
教學(xué)過(guò)程
(一)情境導(dǎo)入:
(展示《平凡的世界》電視劇劇照) 展示學(xué)習(xí)目標(biāo):(生讀)
1、理解優(yōu)秀文化為什么能夠塑造人的道理;
2、結(jié)合實(shí)例,分析優(yōu)秀文化在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。
3、通過(guò)學(xué)習(xí),能在生活中自覺(jué)接受優(yōu)秀文化,并不斷豐富自己的精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
(二)預(yù)習(xí)回顧,精講點(diǎn)撥:
這節(jié)課的內(nèi)容我們已經(jīng)結(jié)合學(xué)案預(yù)習(xí)了,接下來(lái)我們根據(jù)問(wèn)題引領(lǐng)來(lái)回顧一下預(yù)習(xí)的內(nèi)容。(展示要求及問(wèn)題引領(lǐng))
要求:
1、對(duì)照問(wèn)題引領(lǐng),記憶并互查基礎(chǔ)知識(shí)。
2、用紅筆標(biāo)記不明白的問(wèn)題,以備下一步合作探究解決。
問(wèn)題引領(lǐng):
1、文化塑造人生表現(xiàn)在哪些方面?
2、我國(guó)人民精神世界的主流是什么?
3、為什么優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量?
4 、社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的關(guān)系?人全面發(fā)展的表現(xiàn)是什么?
(學(xué)生記憶并同位之間相互檢查,教師深入學(xué)生內(nèi)部抽查部分同學(xué))
[過(guò)渡]文化是如何塑造人生的?
(展示本班學(xué)生在藝術(shù)節(jié)上的活動(dòng)圖片)同學(xué)們還記得這些活動(dòng)嗎?這些活動(dòng)對(duì)于我們有意義嗎?參加健康有益的文體活動(dòng),可以健全我們的人格,豐富我們的精神世界。
[設(shè)問(wèn)]優(yōu)秀文化豐富人的精神世界具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
[生歸納]
(1)文化與人的關(guān)系:人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。
(2)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。
①參加健康有益的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的途徑
②參加健康有益的文化活動(dòng)是對(duì)真善美的追求
[過(guò)渡]我們要通過(guò)優(yōu)秀的文化來(lái)豐富人的精神世界,那么我國(guó)當(dāng)前人民精神世界的主流又是什么呢?
[師分析]改革開放以來(lái),空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化開闊了人們的視野,促進(jìn)了思想解放和觀念更新,人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主法治意識(shí)大大增強(qiáng),愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚,成為我國(guó)人民精神世界的主流。(積極向上)
[過(guò)渡]“一本好書,能教會(huì)你怎樣做人!”
金戈鐵馬,斗志男兒,士兵的精神世界豐富和冷峻;一個(gè)有著性格缺點(diǎn)的普通農(nóng)村孩子,他單純而執(zhí)著,在軍人的世界里跌打滾爬。因?yàn)樗谋浚屓耸芾郏灰驗(yàn)樗恼J(rèn)真,讓全連隊(duì)為之感動(dòng);因?yàn)樗膱?zhí)著,讓全營(yíng)戰(zhàn)士為之驕傲。他在種種困厄和磨難中百煉成鋼。
經(jīng)典臺(tái)詞:許三多:好好活,做有意義的事;不拋棄,也不放棄。(展示《士兵突擊》劇照)
[設(shè)問(wèn)]優(yōu)秀文化怎樣增強(qiáng)人的精神力量的?(生答)
(1)優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增。
[師分析]感染力和感召力—→震憾人心—→增強(qiáng)精神力量—→物質(zhì)力量
思考:我們的國(guó)歌過(guò)時(shí)了嗎?為什么?
——沒(méi)有過(guò)時(shí)。中國(guó)是從一次次跌倒中站起來(lái)的,國(guó)歌中的力量對(duì)我們中華民族依然有振奮力量。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,這種先進(jìn)文化給人以無(wú)窮的精神力量。
[過(guò)渡]再來(lái)看一幅漫畫“畸形人”,你能從中看出什么?(生答)導(dǎo)入人的全面發(fā)展,
(1)人全面發(fā)展的表現(xiàn)
(2)人的全面發(fā)展需要優(yōu)秀文化
人的發(fā)展離不開社會(huì),反過(guò)來(lái)人的發(fā)展也會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
(3)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。
(三)自主學(xué)習(xí),合作探究:
(結(jié)合學(xué)案,幻燈片分別展示探究習(xí)題)
探究一:為紀(jì)念鄧小平誕辰110周年,中央電視臺(tái)播出了《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》。觀看這部電視劇不是一種單純的藝術(shù)欣賞,更是感受一種精神力量的蓬勃釋放,它如同一種深層次的文化心理密碼,拉近了劇中人和觀眾的距離,進(jìn)而變成了觀眾發(fā)自心底的深情呼喚,這不單是一種回憶,更是一種教育,進(jìn)一步激發(fā)了全國(guó)人民深化改革、擴(kuò)大開放的信心和決心。電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》獲第十三屆全國(guó)精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。
結(jié)合材料,說(shuō)明優(yōu)秀的文藝作品在塑造人生中的積極作用。
探究二:“鄉(xiāng)愁是一碗水,鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一朵云,鄉(xiāng)愁是一生情”。閱讀材料,回答問(wèn)題。
以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨的百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》,于20xx年元旦起在中文國(guó)際頻道隆重推出。1月18日,《記住鄉(xiāng)愁第一季》第18集播出了《萬(wàn)家村——立德樹人》。通過(guò)講述山東淄博周村區(qū)萬(wàn)家村畢氏家族立德樹人祖訓(xùn)的傳承,再現(xiàn)了萬(wàn)家村畢氏家族以德為先、立德樹人的優(yōu)秀家風(fēng)。
結(jié)合“文化對(duì)人的影響”的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明央視《記住鄉(xiāng)愁》節(jié)目弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。
提出探究要求(展示)
1、獨(dú)立思考,高效自學(xué),對(duì)有疑問(wèn)的問(wèn)題作出記號(hào)準(zhǔn)備討論
2、小組長(zhǎng)要布置好,組內(nèi)先一對(duì)一討論,然后再集中討論,激情討論,安排同學(xué)陽(yáng)光展示
3、未展示的同學(xué)及時(shí)準(zhǔn)備總結(jié),力爭(zhēng)全部達(dá)標(biāo)
4、小組討論不會(huì)的問(wèn)題、疑難問(wèn)題由小組長(zhǎng)用紙條反饋給老師
安排展示小組(幻燈片打出)提出展示要求(同時(shí)安排學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系)
1、展示要書寫規(guī)范、快速,總結(jié)規(guī)律。
2、非展示同學(xué)結(jié)合探究問(wèn)題繼續(xù)討論、交流、完善,點(diǎn)評(píng)同學(xué)做好點(diǎn)評(píng)準(zhǔn)備。
安排點(diǎn)評(píng)小組,提出點(diǎn)評(píng)要求
1、點(diǎn)評(píng)答題規(guī)范、答案正誤、是否全面,進(jìn)行答案的補(bǔ)充修正、知識(shí)拓展、規(guī)律方法的總結(jié)。
2、其他同學(xué)認(rèn)真傾聽、積極思考、重點(diǎn)內(nèi)容用紅色筆做好筆記、有不明白或補(bǔ)充的大膽提出、勇于質(zhì)疑,力爭(zhēng)每位同學(xué)都能掌握運(yùn)用。
(學(xué)生點(diǎn)評(píng)、完善,教師點(diǎn)撥,展示答案,留時(shí)間學(xué)生整理)
高中政治教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇五
《矛盾分析法》
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師們,你們好!今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高二政治必修4《矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法》下面我將從說(shuō)教材、學(xué)情教法及依據(jù)、學(xué)法及依據(jù)、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)以及教后反思七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
1、說(shuō)教材的地位和作用
《矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法》是人教版教材高二政治必修4第三單元第一個(gè)框題,唯物辯證法作為世界觀,最根本的就是關(guān)于世界的矛盾觀;作為認(rèn)識(shí)規(guī)律最基本的,就是矛盾的規(guī)律;作為認(rèn)識(shí)方法,最根本的就是矛盾分析法。第三單元矛盾分析法不僅是把握唯物辯證法的“鑰匙”和關(guān)鍵,也為學(xué)習(xí)和理解全書各課內(nèi)容提供了根本的方法。
2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與技能目標(biāo):
(1)識(shí)記:主次矛盾、矛盾主次方面的含義,培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
(2)理解:a主次矛盾辯證關(guān)系原理
b矛盾主次方面辯證關(guān)系原理
c堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一
(3)分析:運(yùn)用實(shí)例說(shuō)明,主次矛盾、矛盾主次方面關(guān)系原理及方_義、提高全面的、一分為二的分析問(wèn)題的能力
(二)過(guò)程與方法目標(biāo)
采用知識(shí)導(dǎo)入——自主學(xué)習(xí)——知識(shí)梳理等過(guò)程與方法,實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng),師生互動(dòng)
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
(1)、堅(jiān)持用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法認(rèn)識(shí)事物,正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)、明確我國(guó)目前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的道理。
(2)、學(xué)會(huì)用"一分為二"的觀點(diǎn)擊看待人和事、看待自己,這既是一個(gè)思維方法的學(xué)習(xí)過(guò)程,也是一個(gè)道德、覺(jué)悟提高的過(guò)程。
3、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)
根據(jù)高二新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理;
重點(diǎn)的依據(jù):只有理解掌握了主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理,才能正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)、明確我國(guó)目前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的道理;學(xué)會(huì)用"一分為二"的觀點(diǎn)擊看待人和事、看待自己。
教學(xué)難點(diǎn):主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)分
難點(diǎn)的依據(jù):學(xué)生對(duì)哲學(xué)的作用之前有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,但沒(méi)有系統(tǒng)地概括,因此不易理解,學(xué)生“對(duì)一個(gè)復(fù)雜事物不只包含一個(gè)矛盾”和“矛盾的不平衡性”缺乏理論和實(shí)踐上的認(rèn)識(shí),比較難以理解。
4、說(shuō)課時(shí)安排:1課時(shí)
二、說(shuō)學(xué)情
哲學(xué)是比較抽象的東西,而高二學(xué)生只是容易把握形象思維,卻缺乏一定的辯證思維能力,因此對(duì)哲學(xué)有關(guān)知識(shí)的理解有一定的困難。如果教師只是采用單一的教學(xué)方法和手段,則會(huì)使學(xué)生對(duì)自己?jiǎn)适判模瑢?duì)政治課失去興趣。
三、說(shuō)教法及依據(jù)
我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維,并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過(guò)程中,不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識(shí),更重要的是讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺(jué)的行為,這也將對(duì)他們將來(lái)的人生產(chǎn)生裨益。因此對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),將作為這堂課的中心任務(wù)。
考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的融入課堂,體驗(yàn)哲學(xué)的魅力,從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來(lái),充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:
1、直觀演示法:利用圖片、幻燈片多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段輔助進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí),以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、集體討論法:針對(duì)課前自主探究的問(wèn)題,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,并且讓學(xué)生展示自己的探究成果,獲得成就感,樹立信心。
四、說(shuō)學(xué)法及依據(jù)
學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析:學(xué)生在小學(xué)開始學(xué)習(xí)成語(yǔ),了解了一些哲學(xué)道理。高年級(jí)之后懂得用這些道理來(lái)闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩(shī)句,長(zhǎng)篇來(lái)體會(huì)人生。到了高中之后,有了哲學(xué),應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來(lái)體驗(yàn)人生。所以,要做好這個(gè)哲學(xué)的命題,就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺(jué)地利用哲學(xué)智慧來(lái)思考人生,經(jīng)營(yíng)人生。
學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求。讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同,進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化。充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維,從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:課后自我探究法、分析歸納法、合作探究法、課后探究法。
最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程:
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)交流,限度喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生興趣可采用設(shè)疑和創(chuàng)設(shè)情景的方式來(lái)進(jìn)行。
1、導(dǎo)入新課:
創(chuàng)設(shè)情景:幻燈片《遼沈戰(zhàn)役》(_攻錦、攻沈問(wèn)題上的猶豫不決;毛主席攻錦的決心;解放軍攻克錦州,遼沈戰(zhàn)役的結(jié)局),教師可設(shè)計(jì)以下問(wèn)題:遼沈戰(zhàn)役的首攻點(diǎn)選擇在哪里?攻打錦州對(duì)遼沈戰(zhàn)役和其它戰(zhàn)場(chǎng)乃至對(duì)全國(guó)戰(zhàn)局有何意義?東北戰(zhàn)場(chǎng)存在哪幾處敵我矛盾?哪個(gè)矛盾起決定作用?從哲學(xué)上來(lái)看,它體現(xiàn)了什么道理?學(xué)生邊看邊結(jié)合學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)思考,帶著興趣和疑問(wèn)進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
2、新課講授:講議結(jié)合,導(dǎo)學(xué)相依
“學(xué)貴有疑”,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,以疑導(dǎo)入,啟發(fā)思考,層層誘導(dǎo),講議結(jié)合。
(1)對(duì)原理的教學(xué):在學(xué)生觀看幻燈片思考的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生分析主次矛盾的含義、地位、作用等關(guān)系。可在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上設(shè)置以下問(wèn)題:主、次矛盾是不是一個(gè)矛盾?它們存在的環(huán)境是什么?主、次矛盾的地位和作用分別是怎樣的?什么是主要矛盾、次要矛盾?學(xué)生回答后,教師點(diǎn)撥,再請(qǐng)學(xué)生指出遼沈戰(zhàn)役中的主、次矛盾分別是什么?并從理論上簡(jiǎn)要說(shuō)明為什么遼沈戰(zhàn)役的關(guān)鍵是錦州戰(zhàn)役?及時(shí)加以鞏固。
幻燈片:《遼沈戰(zhàn)役》(我國(guó)在攻打錦州時(shí)對(duì)長(zhǎng)春、沈陽(yáng)之?dāng)车陌鼑昂谏健⒋蠡⑸阶钃魬?zhàn)的場(chǎng)景)設(shè)疑:在解放錦州的時(shí)候,我軍對(duì)其它戰(zhàn)場(chǎng)的敵人采取了什么策略?這說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?指出:主次矛盾的相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響的這種關(guān)系要求我們?cè)谥攸c(diǎn)抓住主要矛盾的同時(shí),必須注意解決好次要矛盾。
設(shè)疑:主次矛盾的地位是不是絕對(duì)的,永遠(yuǎn)不變的?主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化有哪兩種情形?這里的一定條件指的是什么?投影出示圖表(2)(略),學(xué)生分析說(shuō)明兩個(gè)圖例分別屬于哪一種“轉(zhuǎn)化”情況?最后由學(xué)生小結(jié)原理內(nèi)容,并齊讀兩遍
通過(guò)事例《賭餅破家》說(shuō)明我們想問(wèn)題辦事情應(yīng)該牢牢抓住主要矛盾,不能主次不分,丟了西瓜揀芝麻,因小失大,辦事情要善于抓住重點(diǎn)。
通過(guò)朗誦詩(shī)歌
薔薇花總是有刺。我相信,天上可愛的天使,她們也決不會(huì)沒(méi)有瑕疵。天幕上最光潔的星辰,要是傷了風(fēng),也會(huì)墜入凡塵。的蘋果酒常帶著木桶的味道,太陽(yáng)里也會(huì)有黑點(diǎn)看到。然后設(shè)問(wèn):這首詩(shī)說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?
針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí),我設(shè)制了這一探究活動(dòng):俗話說(shuō),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和自己?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀愕南敕ā?/p>
老師引導(dǎo):概括起來(lái)說(shuō)事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的。肯定主要方面,不能夸大次要方面。評(píng)價(jià)一個(gè)人,評(píng)價(jià)一項(xiàng)工作,要分清功與過(guò)、成績(jī)和缺點(diǎn),才能得出客觀的結(jié)論。不能求全責(zé)備,因?yàn)椤叭藷o(wú)完人,金無(wú)足赤。
導(dǎo)入矛盾的主、次方面辯證關(guān)系原理。
教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際分析:不論是主要矛盾還是次要矛盾。每一矛盾中的兩個(gè)方面的力量又是不平衡的。其中,必有一方處于支配地位,起著主導(dǎo)作用。而另一方則處于被支配地位。前者是矛盾的主要方面,后者是矛盾的次要方面。
事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。
所以我們?cè)趯?duì)待同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和自己時(shí),一定要抓住矛盾的主要方面,要抓住主流。
主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們,要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。
由于學(xué)生剛接觸到主要矛盾、次要矛盾、矛盾的主次方面的概念,容易混淆。可以用列表的方式加以區(qū)別。
(2)對(duì)方_義的教學(xué):加強(qiáng)理論與實(shí)際的相結(jié)合,通過(guò)學(xué)生自己的觀察、分析、比較、討論、運(yùn)用等多種方式來(lái)突破教學(xué)難點(diǎn)。
首先:請(qǐng)學(xué)生根據(jù)對(duì)原理的學(xué)習(xí),從理論依據(jù)、正反對(duì)比、找出并分析教材上的相關(guān)俗語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、語(yǔ)錄的哲學(xué)寓意,說(shuō)明善于抓住重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧的重要性。
其次:投影出示漫畫:“截指”、“投哪個(gè)好”、“圈套”、“兒童歌詠比賽”“世上最苦的人”“只抓物質(zhì)文明,不抓精神文明”等漫畫,讓學(xué)生幽默輕松的學(xué)習(xí)氣氛中,通過(guò)自己分析哲學(xué)寓意,加深對(duì)知識(shí)的理解。
再次:通過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段的中心工作及根本任務(wù),經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他建設(shè)的關(guān)系的實(shí)例分析,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力,并加深對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)和理解。
在教學(xué)過(guò)程中,我突出教材的重點(diǎn),明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng),以及教學(xué)設(shè)備的情況,我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化,枯燥的知識(shí)生動(dòng)化,乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問(wèn),適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)
課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
六、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
(一)、矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法
1、主次矛盾辯證關(guān)系原理。
(1)主、次矛盾的含義。
a主要矛盾:在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾,就是主要矛盾。
b次要矛盾:是指處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。
(2)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系。
a主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。
b在一定條件下,主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化。
第一,原來(lái)的主要矛盾解決了,或者基本解決了,這時(shí)原來(lái)處于次要地位的某種矛盾就會(huì)突出起來(lái),成為主要矛盾。
第二,有的時(shí)候原來(lái)的主要矛盾雖然并沒(méi)有解決,但由于出現(xiàn)了新的條件,也會(huì)發(fā)生主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化。
2、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。
(1)矛盾主要方面和次要方面的含義。
a矛盾的主要方面:是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。
b矛盾的次要方面:是指處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。
(2)矛盾主、次方面辯證關(guān)系。
a二者相互排斥。
b二者相互依賴。
c二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
3、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。
(1)堅(jiān)持兩點(diǎn)論:
a就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾。
b在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。
(2)堅(jiān)持重點(diǎn)論。
a在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重把握主要矛盾,“牽牛要牽牛鼻子”。
b在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面,
七、說(shuō)教后反思
1、教學(xué)效果:
學(xué)生積極參與,課堂活躍、輕松、有序,教學(xué)目標(biāo)能落到實(shí)出。通過(guò)本課學(xué)習(xí)同學(xué)了解了我們?cè)谧鋈魏问虑闀r(shí)要用矛盾分析的方法。采用合作學(xué)習(xí)和自我探究學(xué)習(xí)法調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性
2、教學(xué)不足:
(1)語(yǔ)速較快
(2)學(xué)生辯論時(shí),還可更加深入,更加透徹。
(3)學(xué)生活動(dòng)時(shí),有些地方銜接不夠緊密,浪費(fèi)了一些時(shí)間。
3、教學(xué)心得:
在本堂課中,我力求做到“以學(xué)生為本”,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的結(jié)合,突出情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的主導(dǎo)地位,收到了好的效果。教學(xué)過(guò)程師生輕松愉快,互動(dòng)良好,效果不錯(cuò)。
以上就是我為大家?guī)?lái)的5篇《高中政治優(yōu)秀教案》,希望對(duì)您有一些參考價(jià)值。
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