高二語文教案 篇一

一、教學目標：

1、理解’樹’在文章中的象征意義；

2、理解認識樹與人相互依存的關系；

3、體會并感受作者內心對生命的感悟與傾訴。

二、教學重點：

“樹”的象征意義的理解。

三、教學難點：

1、樹與人的相互依存的關系。

2、文中詩意的語言和感傷的情感基調。

四、教學過程：

（一）、預習檢查

（二)、朗讀文章，把握大意。(整體感知）

1、三棵樹在文章中究竟指什么？一趟長途列車的終點站名、“我”生命中遇到的三棵樹。

2、三棵樹是指哪三棵樹？苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹

3、這三棵樹有什么特點呢？它們象征了人生經歷的哪個階段時期？（提示：請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點的語句，然后再來分析它們和人的生命形態的關系）

苦楝樹–幼小無依–幼年

枇杷樹–含蓄深沉–成年（青壯年）

石榴樹–熱烈奔放–成年（中老年）

講述’鳥兒、孩子’。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅趕鳥和孩子，果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執著的付出，無邊無際的奉獻。

那么兩相對比的話，我們在果樹的身上可以看到一種什么精神？

（提示：對人平等無私奉獻的精神）

4、在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹，但是應該說在其余大部分的時間里，他沒有得到樹，那么關于樹的其他的情節，請你概括一下

思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹

（三)、情感把握。(合作探究）

在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢？下面我就請同學從文章中找語句，來談一下作者的情感脈絡。

思樹—–種樹————喪樹———–得樹———失樹

悵惘—無奈自責—悲傷、隱痛與缺憾—快樂與欣喜—哀傷與緬懷

（四）、主旨理解。

思考:作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義，“樹”僅僅指自然界的樹嗎？如果不是，它又象征什么呢？（合作探究）

“樹”象征著一個遙遠的夢想，我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。

表達了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。

（五）、在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調是怎樣的？為什么？

傷感、無助、無奈。關鍵是結果“我”沒有了樹，可見基調。

（六）、總結課文：人與樹的依存關系、對生命的思考。

作者通過對童年記憶中火車站名’三棵樹’的思考延伸到自己生命中曾經擁有的三棵樹，表現作者對生命的思考和對人與自然依存關系的眷戀。

（七)、拓展(表達訓練）

人教版高二語文教案 篇二

一、 教學目標：

（一） 初步了解元雜劇的特點，提高鑒賞古典戲曲的藝術素養。

（二）、結合“單元知識和訓練”掌握研究性閱讀的方法。

（三）、認識封建社會官吏昏聵，法制的黑暗現實以及人民的反抗精神。

二、 難點和重點：

（一）、這曲戲由幾部分組成？彼此之間有什么內在聯系？

（二）、如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神？

三、教學方法安排：

點撥、研討、賞鑒

四、 學時量安排：三課時。

第一課時

教學內容和過程：

一、介紹關漢卿

關漢卿，號齋叟，金未元初大都人（現北京人），元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。

元代人說他“生而倜儻，博學能文，滑稽、多智，蘊藉風流，為一時之冠。”他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。

元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳，關漢卿不滿社會現實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗的現實，寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇60多部，但大都散失了，現僅存18部。《竇娥冤》《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。

二、講授課文

1、 提問：在課文共出現了多少曲牌？都屬于什么宮調？

明確：共出現10個曲牌，都有屬于正宮調。

2、 根據10個曲牌和故事情節，把課文分成若干層次（按思考和練習一要求）

明確：10個曲牌有三個層次，使劇情有張有弛，有烘托，有宣染，扣人心弦，催人淚下。

第一層[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。

第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。

第三層[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌，大意是竇娥發下三大誓愿

三、 作業設計：背誦[端正好][滾秀才]兩個曲子

四、 板書設計

一關漢卿

二、情節結構：竇娥指斥天地鬼神——告別婆婆——發下三大誓愿

第二課時

教學目的和內容：研學課文

教學過程：

一、分析第一層

齊讀課文第一層的兩支曲子

提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神？

明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動天地驚鬼神。”又因為竇娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內心的悲憤難以控制，便筑成了對天地的怨恨與控訴。

二、分析第二層：

提問：從“左側右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅決走后街，舍近求遠呢？

明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面。

然而，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對白，并試做分析

（原文略）

三、提問：通過人物對白試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。

明確：關漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據生活本身所提供的語言來反映現實，充分為戲情的人物性格服務，竇娥對婆婆的一段對白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切，表現得是那么自然生動。

四、閱讀[快活三][鯉魚兒]

提問：這兩支曲子是竇娥臨刑前對婆婆提出的希望的要求，在表現主題方面起到什么作用呢？

明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現。

五、 閱讀第三層：分析竇娥臨刑時發出三樁誓愿，說明她所希望的是什么？

明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治 惡。

六、 她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關系？是否矛盾？

明確：竇娥對天地的指斥和感受動天地，顯然是矛盾的。可見，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級的局限性，一方面，他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統治階級，表達自己變革現實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。

歸納主題

本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。

七、 作業設計：

如何分析理解竇娥的反抗精神？

八、 板書設計：

竇娥冤

1、 竇娥為什么要指斥天地鬼神？

2、 三樁誓愿是什么？表現了竇娥什么樣怕精神？

3、 歸納主題

4、 作業設計。

高二語文教案 篇三

預習目標：通過閱讀把握詩詞中的基礎知識，初步體會詩詞情感。

一、基礎知識

1. 下列加點的字注音全正確的一項是( )

A. 雕闌玉砌(qì) 驟雨(jù) 暮靄 (ǎi) 檣櫓(qiáng)

B. 乍暖還寒 (hái) 檻菊(jiàn) 凝噎 (yī) 都門(dū)

C. 良辰美景(chén) 舞榭 (xiè) 彩箋 (jiān) 不諳(ān)

D. 寒蟬凄切(qī) 將息 (jiàng) 豆蔻 (kòu) 蒼陌(mò)

2. 下列各組詞語中，字形無誤的一項是( )

A. 婉約 淪陷 憤激 凄切 帳蓬

B. 頹廢 良晨 檣櫓 迢迢 韻腳

C. 暮藹 鵲橋 蒼陌 倉皇 豆蔻

D. 飄零 烽火 不虞 芍藥 貶謫

3.詩句填空：

A 《雨霖鈴》中表現主題的詞句是：“________________”。

B 《雨霖鈴》中描寫月色的著名詞句“_________________”

4.選出下面對詩句節奏劃分正確的一項：( )

A 寒蟬/凄切，對長/亭晚，驟雨/初歇。

B 念/橋邊/紅藥，年年/知為/誰生？

C 自/胡馬/窺江/去后，廢池/喬木，猶厭/言兵。

D 便縱有/千種/風情，更與/何人/說！

5.根據提示填空：

A 古代大道上每五里設一短亭，每十里設一長亭，供行人休息，人們常在___________亭送別。

B “___________”是指木蘭木制造的船，文字作品中常把它用做對船的美稱。

答案

1. C

2. D

3.A“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節”B“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”

4.C。

5.A在長亭送別。 B“蘭舟”。

課內探究學案

一 學習目標：(1)感知作品內容和思想感情

(2)掌握借景抒情、情景交融和虛實結合的寫法

(3)鑒賞意象，掌握婉約派的特點

教師設疑，學生探究。

1 (1).本詞的基調是什么？(感受是什么)

(2)本詞寫的是什么內容？ .本詞按什么順序來寫的？

(3).那么離別可以分為幾個階段？

2學生逐句討論，分析的重點是每句的意象、意境、遣詞造句、寫作手法(自由表達)

提示：上片：意象 細節 手法 煉字

(思考)“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”一句，景物描寫應如何理解？是否給人以寬廣雄偉的氣勢之感？

下片：分析“今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月”一句的藝術效果。

3【雨霖鈴課堂演練】

閱讀下面的宋詞，完成1—2題。

多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。

今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。

此去經年，應是良辰、好景虛設。

便縱有，千種風情，更與何人說。

1.“更那堪、冷落清秋節”在詞中有何作用？

2.“今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月”，這幾句歷來為人所傳誦，為什么？談談你的理解。

答案1.“清秋節”與“寒蟬凄切”前后照應，突出了凄清的氛圍，“更哪堪”則加強了這種悲劇色彩。 2.這三句想像今后旅途中的況味：一舟臨岸，詞人酒醒夢回，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛楊柳枝頭。整個畫面充滿了凄清的氣氛。 3.為有我之境。暮山、斷橋、幽徑、漁村、孤煙、殘陽、暮云等均已點染出“黯然情緒” 屬“物皆著我之色彩”。

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課后延伸拓展學案

【模擬試題】

一、基礎知識

1. 下列句子中加點的詞解釋有誤的一項是( )

A. 故國不堪回首月明中(指南唐都城金陵——南京)

B. 便總有千種風情(情意)

C. 檻菊愁煙蘭泣露(欄桿邊的秋菊)

D. 這次第，怎一個愁字了得 (不好的房子)

2. 下列說法不正確的一項是( )

A. 歌、行、引、吟為古代詩歌體裁，其間無嚴格區別，音節、格律較自由，形式有五言、七言、雜言。

B. 詩的風格有現實主義、浪漫主義兩大派別，前者的代表人物如杜甫、白居易、陸游等，后者代表人物如屈原、李白等。

C. 中國古典詩歌包括古體詩和近體詩，古體詩主要指唐代以前的詩歌，近體詩指唐初形成的，在字數、對仗、聲韻等方面有嚴格規定的一種格律詩體。

D. 詞，原名曲子詞，來自民間，源于樂府，興與中唐，盛在兩宋，題材較自由，依字數多少分為小令、中調、長調。《木蘭辭》即屬此類。

二、閱讀實踐

(一)

武陵春 李清照

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。

1. 對這首詞文句的解釋，錯誤的一項是( )

A. “風住塵香花已盡”說盛開的花朵因受狂風的摧殘已委身于泥土；“塵香”即后來陸游《卜算子》詞“零落成泥碾作塵”的意思。

B. “日晚倦梳頭”說的是日色已高，倦意難消，強打精神梳妝打扮，

C. “物是人非事事休”說的是事物依舊而人事已非。“事事”如國破、家亡、夫死等。

D. “只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”，寫出了詞人心中無比深重的愁苦。“舴艋舟”，狹長小船，形如“舴艋”。

2. 對這首詞分析不當的一項是( )

A. 上片直接寫愁情的深重，下片婉轉地從欲遣泄憂而不能的角度，進一步表現愁情深重。

B. 這首詞集中抒寫離情別緒，主題鮮明，凄婉動人。

C. 全詞想象驚人，化無影無形的愁緒為有重量的實體，造意新奇，極富創意。

D. 全詞格調十分凄苦憂傷，體現了淺顯而又凝練、含蓄而不深澀的藝術風格。

(二)

憶江南 白居易

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？

憶江南 李煜

閑夢遠，南國正芳春。船上管弦江面綠，滿城飛絮滾輕塵。忙殺看花人。

1. 對這兩首詞中語句的解說，不恰當的一項是( )

A. 在白居易的詞中，“風景舊曾諳”的“諳”字，說明江南春天的特點，不是聽人說的，而是親身感受到的。

B. 在李煜的詞中，“南國正芳春”的“芳”字，寫出了春天的特點，使人如見百媚千嬌的花容，如聞馥郁的花香。

C. 兩首詞中的“綠”都是既寫水色，也寫春色，與紅日，江花互相襯映，把江南的春天渲染的嫵媚動人。

D. 兩首詞都表現了對春景的贊美之情，但結尾抒情方式不同，白居易的詞用反問句直抒胸臆，李煜的詞用敘述句間接抒情。

2. 對這兩首詞分析不當的一項是( )

A.白居易的詞開篇即扣住“憶”字，先總提一筆，然后以“江”為中心，描寫耀眼的紅日、“紅勝火”的江花，“綠如藍”的江水。

B. 李煜的詞從“閑夢”起筆，先概括描寫，后用白描手法勾勒春江、樂聲、飛絮、輕塵和觀賞群芳的“看花人”。

C. 兩首詞寫景如畫，景中含情，但寫的都不是眼前的實景：白居易的詞是憶中之景，李煜的詞是夢中之景。

D. 兩首詞都通俗明快。感情真摯，音韻悠揚，白居易的詞帶有濃郁的民歌風格。

【課外拓展】

王國維《人間詞話》的一段話：“詞以境界為上。有境界則自為高格，自有名句。有有我之境，與無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”有我之境也。“采菊東蘺下，悠然見南山”“寒波淡淡起，白鳥悠悠下”無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩；無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士自能得之耳。……境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。”

【試題答案】

一、1. D 2. D

二、(一)1. A 2. B

(二)1. C 2. C

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