布達拉宮導游詞 篇一

嗨！大家好！我是大家的導游，我來自“蹦蹦跳跳旅行團”。我姓舒，大家如果愿意的話叫我舒導吧。今天我要帶大家去布達拉宮一日游，先預祝大家旅途愉快！

布達拉宮在西藏拉薩市區西北面的紅山上。它最初是西藏王松贊干布為了迎接文成公主入藏而建的。

大家數一數，布達拉宮的主樓有幾層？啊！對啦！共有9層。它有117米高。它是中國最著名的古代建筑之一，被譽為世界屋脊的明珠哦！

布達拉宮主體建筑分為白宮和紅宮。看！白宮在來那個邊，紅宮在中間，紅宮中有佛像、松贊干布像和文成公主像。

來，我們進紅宮看看。注意：大家趕快把外套穿上，里面有點冷。把相機也收起來，這兒不許拍照。到這兒來，這就是文成公主像，這是松贊干布像。

好了，大家出來吧！大家到藥王山上去拍布達拉宮全景，也可以去龍王潭公園里拍布達拉宮倒影，還可以去商店買點美食和小東西，不過我建議大家不要買狗和牦牛，因為坐飛機是不讓帶動物的。OK！一小時后再在藥王山上集合。

大家是不是都大飽口福，心滿意足了呢？我們該告別了！一天的時間過得那么快，我們一起度過了愉快的一天。希望我可以以后再陪大家去各個景點玩。再見！

介紹布達拉宮的導游詞 篇二

各位游客：

大家好！

我是大家的導游，我“蹦蹦跳跳旅行團”。我叫舒草莓，大家假設愿意的話叫我舒導吧。今天我要帶大家去布達拉宮一日游，先預祝大家旅途愉快！

布達拉宮在拉薩市區西北面的’紅山上。它最初是王松贊干布為了迎接文成公主入藏而建的。

大家數一數，布達拉宮的主樓有幾層？啊！對啦！共有9層。它有117米高。它是中國最著名的古代建筑之一，被譽為世界屋脊的明珠哦！

布達拉宮主體建筑分為白宮和紅宮。看！白宮在來那個邊，紅宮在中間，紅宮中有佛像、松贊干布像和文成公主像。

來，我們進紅宮看看。注意：大家趕快把外套穿上，里面有點冷。把相機也收起來，這兒不許拍照。到這兒來，這就是文成公主像，這是松贊干布像。

好了，大家出來吧！大家到藥王山上去拍布達拉宮全景，也可以去龍王潭公園里拍布達拉宮倒影，還可以去商店買點美食和小東西，不過我建議大家不要買狗和牦牛，因為坐飛機是不讓帶動物的。OK!一小時后再在藥王山上集合。

（一小時后，）大家是不是都大飽口福，心滿意足了呢？我們該辭別了！一天的時間過得那么快，我們一起度過了愉快的一天。希望我可以以后再陪大家去各個景點玩。

謝謝大家！

布達拉宮的導游詞 篇三

這里是世界屋脊，是地球上與太陽直線距離最短的地方，在這個空氣含氧量僅有海邊一半多的地方，總能看到一撥又一撥的’藏民，手持轉經筒，三步一扣，五步一拜地走在朝圣的路上，無論是渺無人煙的群山，還是奔騰的雅魯藏布江，都不能阻擋他們前行的腳步，究竟是什么，吸引著他們如此虔誠的膜拜呢？因為這里有一篇輝煌的宮殿和一座神秘的寺廟，那是他們心中的圣地，這座宮殿名叫布達拉，布達拉在藏語中的意思是，觀世音菩薩的居住的地方，它是世界上海拔最高的古代宮殿。有人說布達拉宮，這本是一座天上的宮殿。是為了成全我們的信仰，才降落在瑪布日山上。所以布達拉宮早已不是一座單純的宮殿，而是一種信仰的化身、精神的象征，人們將自己的信仰寄托在布達拉宮上。因此每年布達拉宮都會吸引很多朝圣者。

佛說，前世500次的回眸換來今生的一次擦肩而過。只要有一顆虔誠的心，終相信，祈禱不會落空，愿望總會成真。西藏，一個讓心靈澄澈的天堂；布達拉宮，一個讓朝拜者升華靈魂的圣地。從七世達賴靈塔參觀出來，在回廊的西北角，就是著名的圣觀音殿，那就請大家跟隨我的腳步一起走進布達拉宮的圣觀音殿。

圣觀音殿的殿門上方懸掛著由同治皇帝親筆所提的“福田妙果”匾額。雖然圣觀音殿只有兩根柱子支撐的佛堂，但其中卻供奉著布達拉宮的“鎮宮之寶”——“魯格夏熱”，這是一尊觀音像，高九十三厘米，寬十厘米，形體并不高大，但它卻是布達拉宮的主供佛，“魯格夏熱”是自然天成的檀香木像，來自尼泊爾南部森林。現在的色彩是后人裝飾的結果。他成像于遙遠的吐蕃王朝初年，是藏王松贊干布的本尊神，為布達拉宮的鎮寺之寶，也是這座千年神闕的靈魂。

相傳，當年松贊干布南征北戰統一了西藏，在一天夜里，他做了一個奇怪的夢，夢中夢到：“觀音讓他一路朝西去尋找他的本尊像”，于是夢醒后他化身為一位比丘，到南方尼泊爾等地去尋求佛像，因為那里是佛祖釋迎牟尼的故鄉。他在一大片熱帶森林邊緣，牧牛的孩子告訴他一件怪事：牛群里有一頭水牛，總是跑進森林，圍繞一株檀香樹轉圈，把乳汁滴在樹上。那棵樹很大，常常放出照耀四方的光。比丘斷定這是一棵神樹，準備用它塑造一尊藏王的本尊像。他拿起一把斧頭，朝檀香樹砍去，沒想到這棵樹竟然說話了：他說：大師，不要動斧，我叫‘魯格夏熱’，我是藏地之王松贊干布的*我 www.huzhidao.com*本尊，請把我帶到西藏拉薩去。”

比丘從一棵檀香樹里，得到這尊渾然天成的圣觀音像，非常高興。他把名叫“魯格夏熱”的神像帶回拉薩，供奉在紅山堡寨神壇，高興地說：“有了殊勝觀音護佑，雪域眾生再也不會有違礙之事發生了。”這段歷史雖然近似神話，但是至少說明了幾點：他是一尊檀香木像，來自尼泊爾南方森林。他從進人布達拉宮之日起，就一直被置于神秘而殊勝的光環下。它的神奇之處不僅僅來源于一個奇特的神話，但他從尼泊爾叢林中的檀香樹渾然天成，能夠醫治一切災難和苦難，撫平一切哀愁，更重要的是，在漫漫的歷史長河中，在戰火紛飛的年月，圣觀音像不翼而飛，在五世達賴喇嘛重建布達拉宮時，圣觀音像又奇跡般重現，安然歸位于圣觀音殿的神座之上。這尊圣觀音像便繼續作為布達拉宮的鎮宮之寶供奉于高處殿堂了。

就這樣，這尊觀音像在這里一站就是1300多年，也許正是這些傳奇般的經歷，使他在藏傳佛教信徒的心目中更加神圣，更加靈異無比。根據歷輩達賴喇嘛傳記記載，他們無論離開還是回到布達拉宮，都要親自給“魯格夏熱”像敬獻哈達，祈禱平安和感謝護佑。每逢吉日良時，照例在神像前點千燈，特別是藏歷十月二十五日燃燈節，紀念宗喀巴大師圓寂，達賴喇嘛必須親臨此像前朝拜，細心觀察酥油燈的光焰，預言來年的吉兇豐歉。往年盛夏之際，拉薩河水猛漲，居民飽受洪水泛濫之苦。洪水期間，達賴喇嘛照例要把“魯格夏熱”神像從觀音殿請到布達拉宮宮頂，面朝河面而立，以三寶的悲力凝視河面。據說“魯格夏熱可以使“河浪平息，水位下落，讓萬民于無限歡樂吉祥”。

雄偉的布達拉宮，是壯觀的也是神圣的，他充滿神話和奇跡。帶走吧，帶走布達拉的祝福，扎西德勒！愿這世界永遠充滿愛，永遠和平安寧！

布達拉宮的導游詞 篇四

布達拉宮始建于公元7世紀藏王松贊干布時期距今已有132019年的歷史。

唐初，松贊干布迎娶尼泊爾赤尊公主為妻，為夸耀后世，在當時的紅山上建九層樓宮殿一千間，取名布達拉宮以居公主。據史料記載，紅山內外圍城三重，松贊干布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。布達拉宮東門外有松贊干布的跑馬場。當由松贊干布建立的吐蕃王朝毀滅之時，布達拉宮的大部分毀于戰火。

明末，在蒙古固始漢的武力支持下，五世建立葛丹頗章王朝。公元1645年，開始重建布達拉宮，五世由葛丹章宮移居白宮頂上的日光殿，1690年，在第巴桑杰嘉錯的主持下，修改紅殿五世靈塔殿，1693年竣工。以后經歷代喇嘛的擴建，才達到今日的規模。

布達拉宮外觀13層，高110米，自山腳向上，直至山頂。由東部的白宮（喇嘛居住的地方），中部的紅宮（佛殿及歷代喇嘛靈塔殿）組成。紅宮前面有一白色高聳的墻面為曬佛臺，在佛教的節日用來懸掛大幅佛像掛毯。堅固華麗的結構造型布達拉宮整體為石木結構宮殿外墻厚達2～5米，基礎直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑，高達數十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進行加固，提高了墻體抗震能力，堅固穩定。

屋頂和窗檐用木制結構，飛檐外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經幢，寶瓶，摩蝎魚和金翅烏做，脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢代建筑風格。屋檐下的墻面裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿了鮮艷的彩畫和華麗的雕飾。內部廊道交錯，殿堂雜陳，空間曲折莫測，置身其中，步入神秘世界。

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