結(jié)合實際談?wù)勀銥槭裁匆朦h 篇一

入黨動機，就是為什么要入黨，這是每一名共產(chǎn)黨員在入黨前和入黨后都要深深思考的問題。因為共產(chǎn)黨不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨。正確的入黨動機是思想上入黨的根本問題，是激勵人們?nèi)朦h的主觀原因，他從根本上決定了每一個黨員的素質(zhì)和行為，是共產(chǎn)黨員的世界觀人生觀的集中反映。因此，樹立正確的入黨動機是十分重要的問題。，樹立正確的入黨動機，爭取早日入黨。

（一）樹立正確的入黨動機是爭取入黨的首要問題

對于想要入黨的人來說，樹立正確的入黨動機就是要樹立正確的目標(biāo)即共產(chǎn)的理想，要堅定為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的意志，即共產(chǎn)主義信念。保證我們黨的鞏固性，堅定性和純潔性，保證黨員隊伍的純潔性，確保黨的戰(zhàn)斗力，在一定意義上都取決于黨員的入黨動機。 對于個人來說，如果入黨的目標(biāo)不正確，即使入了黨，也難免會在嚴(yán)峻的考驗面前迷失方向，甚至走上錯誤的道路，不僅給黨的事業(yè)帶來損失，而且毀了自己。

每一名企盼入黨的同志和每一名黨員，都要時刻提醒自己，入黨是為了什么，入黨以后要干什么，嚴(yán)格以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，成為名副其實的中共黨員。只有這樣，我們黨才是一個充滿希望的黨。

（二）堅持共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)

共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)就地黨章中規(guī)定的第二條和第三條，黨章指出：中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定的個人利益和工作權(quán)利外，所有共產(chǎn)黨員不得謀取任何私利和特權(quán)。 大學(xué)是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重要陣地，學(xué)習(xí)是我們的根本任務(wù)。除了學(xué)習(xí)上優(yōu)秀，工作上能干，還必須有共產(chǎn)主義的覺悟。所以，我要努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)、工作上起到模范帶頭作用，早日加入共產(chǎn)黨。

作為學(xué)生，在校期間就要從點滴做起，身體力行，把為人民服務(wù)的信念作為學(xué)習(xí)動力，關(guān)心廣大學(xué)生的利益，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，在學(xué)習(xí)、工作和生活各方面熱心幫助周圍的同學(xué)，積極主動地參與集體的工作和社會實踐，維護學(xué)校的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，以自己的模范行動影響和帶動周圍。

結(jié)合實際談?wù)勀銥槭裁匆朦h 篇二

誰贏的青年，誰就贏得未來。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是祖國的未來，是民族的希望。作為一個有志向的大學(xué)生，應(yīng)該決心做黨的事業(yè)的接班人和堅強的后備軍。作為大學(xué)生入黨積極分子，入黨發(fā)展對象，我們要如何使自己成為社會主義事業(yè)的可靠接班人呢？我覺得可以從以下三方面去修煉自己。

第一，思想上要入黨，即堅定共產(chǎn)主義信念。大學(xué)生要加強黨的理論學(xué)習(xí)，端正入黨動機，堅定政治方向，不斷提高自身思想政治素質(zhì)，立志報效祖國。

一個人，如果沒有信仰，他的內(nèi)心必定迷茫，不知道自己要做什么。一個人，之所以能堅持下去，是因為有信仰。在生活的舞臺上，我們都有自己的角色，也許是合格的，也許不合格。夜深人靜的時候，扣問內(nèi)心，捫心自問：“我為什而活著，我的追求，我的人生目標(biāo)是什么？”身為寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生，我們正處于綜合素質(zhì)培養(yǎng)和提升的重要階段，是人生的一個新的起跑點，崇高的理想和堅定的信念是我們能夠成才的關(guān)鍵。加入中國共產(chǎn)黨，樹立共產(chǎn)主義信念，是當(dāng)代大學(xué)生，是我實現(xiàn)人生理想的正確選擇。

第二，爭做同學(xué)中的先鋒，學(xué)干中的模范。大學(xué)生入黨積極分子，入黨發(fā)展對象是學(xué)生群體中的先進分子。那么，我們?nèi)绾误w現(xiàn)一個共產(chǎn)黨人的先進性呢？每個人都有自己的做法，都有自己的體會。我從我看到的優(yōu)秀的同學(xué)的做法和自己的一些體會，總結(jié)了三點。

一、變被動為主動。

這是最重要的一點。主動學(xué)習(xí)，主動幫助他人，主動承擔(dān)責(zé)任，主動思考，主動創(chuàng)新，主動實踐。我們在生活中要時刻保持積極主動的心態(tài)，只有主動，才能不落后；只有主動，才能成功；也只有主動，才能有所突破。靜下心來的時候，思考一下自己的得失，分析一下自己得失的原因，我想每個人都會體會得到主動地分量。作為一個有責(zé)任的大學(xué)生，我們都應(yīng)該主動些，特別是主動承擔(dān)社會責(zé)任。我大一擔(dān)任過義務(wù)家教，大三參加了遠(yuǎn)程教育志愿者活動。有些人問我，做志愿者，不僅辛苦還沒工資，為什么要去？我覺得，如果我有能力，那么這就是我的責(zé)任。我們常說要為人民服務(wù)，要做先鋒。

二、立足本職工作，注意生活細(xì)節(jié)，在實踐行動中實現(xiàn)自己的黨員角色。

每一個黨員都有自己特定的工作崗位，我們只有立足本職工作才能配得上黨員的光榮稱號。我們要把黨的理論﹑思想﹑對黨員的要求落實到我們具體的工作學(xué)習(xí)生活中，以理論思想為標(biāo)尺來發(fā)現(xiàn)我們的工作學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)了哪些問題，從而改正問題取得進步。比如我們說道“構(gòu)建和諧社會”，那么作為我們大學(xué)生就應(yīng)以和諧社會的要求來檢驗我們的校園生活，從而發(fā)現(xiàn)我們的校園中還存在諸多不和諧因素。比如：學(xué)生與老師之間缺少換位思考，不能充分體諒對方。同學(xué)和同學(xué)之間不能很好地做到互助互愛，缺少必要的信任，常因小事而發(fā)生矛盾沖突等。只有找準(zhǔn)了問題我們才能在以后的工作學(xué)習(xí)中改正問題，構(gòu)建和諧校園，從而呼應(yīng)黨“構(gòu)建和諧社會的要求”。 再比如說“點亮微心愿，共筑衛(wèi)院夢”，那么作為校園的一份子，更是一名入黨入黨積極分子，一名發(fā)展對象，要更加的采取行動來“點亮微心愿，共筑衛(wèi)院夢”，爭做積極向上，起帶頭作用的入黨發(fā)展對象。

細(xì)節(jié)決定成敗。并不是只有轟轟烈烈地做一番大事業(yè)才是一名合格的共產(chǎn)黨員。我們應(yīng)該有在自己工作崗位上默默無聞奉獻(xiàn)的勇氣和決心。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，即使像不亂扔果皮紙屑﹑不隨地吐痰這些小得不能再小的事情，同樣也會折射出一名共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

三、考慮別人與考慮自己一樣多。

我自己沒做過學(xué)生會干部，但是，我身邊有許多優(yōu)秀的學(xué)生會干部，我很欽佩他們。在我看來，他們之所以優(yōu)秀，不是看他們的頭銜有多大，也不是他們在眾人面前有多風(fēng)光，而是他們有沒有認(rèn)認(rèn)真真踏踏實實地為我們同學(xué)服務(wù)。我覺得判斷是否優(yōu)秀的首要條件，應(yīng)該看他是不是一個好人。好人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？各有己見。我國的“當(dāng)代畢昇”——王選，他曾說過“要想做好學(xué)問，先要做個好人”。何謂“好人”？他認(rèn)為“考慮別人與考慮自己一樣多的就是好人”，乍一聽，似乎這個標(biāo)準(zhǔn)定得太低、太一般了。可仔細(xì)一想，這種“五五”開的“好人”標(biāo)準(zhǔn)，許多人也難做到，因此王選先生的話很實在，我認(rèn)同他的標(biāo)準(zhǔn)。黨員八大義務(wù)中第三項義務(wù)就是克己奉公，樂于奉獻(xiàn)，這不僅是義務(wù)，也是每個大學(xué)生應(yīng)該具備的優(yōu)良品質(zhì)，但是，我們不能否認(rèn)人性中存在著私心，‘毫不利己，專門利人’——絕大多數(shù)人、包括我自己在內(nèi)是常常做不到的。但只要我們能時刻做到考慮別人與考慮自己一樣多，就會克己奉公，就會樂于奉獻(xiàn)，就是好人。“好人是德育的重要內(nèi)容，應(yīng)努力按好人標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)青少年，只有先成為好人，才能做有益于國家、有益于人民的好事。”王選先生的話，也再次印證了加入中國共產(chǎn)黨是大學(xué)生成才的正確選擇。

第三，爭做學(xué)習(xí)文化的標(biāo)兵，廣大同學(xué)的勤務(wù)兵。 黨員的第一條義務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)。作為學(xué)生，我們的首要任務(wù)也是學(xué)習(xí)。考試成績不及格，怎么能叫做先鋒？因此在現(xiàn)實生活中，我們必須意識到自己同時兼具學(xué)生和黨員這雙重身份，并使兩種身份達(dá)到良性互動。

爭做學(xué)習(xí)文化的標(biāo)兵，首先體現(xiàn)的是學(xué)生角色。我們一定要努力學(xué)習(xí)，掌握先進的科學(xué)文化知識，掌握先進的科學(xué)技術(shù)和管理方法，打下扎實的智能基礎(chǔ)。而作為學(xué)生黨員，我想我們應(yīng)該自覺地將黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨融入到日常的學(xué)習(xí)生活中，從而擺脫學(xué)習(xí)只是為了混文憑的狹隘動機，自覺地將知識的學(xué)習(xí)與建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)進而實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)相聯(lián)系。

做廣大同學(xué)的勤務(wù)兵，就是實踐黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我們在與老師同學(xué)的交往過程中，要時時以一名黨員的身份要求自己，想他們之所想，急他們之所急，接受他們的中肯批評，同時也應(yīng)大膽真誠地指出他們的缺陷從而共同進步。生活在學(xué)校這個大集體中，我們應(yīng)該有強烈的集體榮譽感和團結(jié)協(xié)作精神，應(yīng)努力建立良好的人際關(guān)系和廣泛的群眾基礎(chǔ)，在與人的交往中講求誠信，遵守國家和學(xué)校的各項制度等等，只有腳踏實地地做好這些我們才無愧于我們的黨員稱號。

最后，面對我們肩負(fù)的歷史重任，面對國際國內(nèi)各種復(fù)雜因素的影響和各種風(fēng)險的考驗，我們黨要始終成為工人階級的先鋒隊，中華民族和中國人民的先鋒隊，始終保持黨的先進性，引領(lǐng)中國人民走向更加光明美好的未來，共同譜寫社會主義新篇章。我們作為入黨積極分子，入黨發(fā)展對象，必須不斷提高自身素質(zhì)以適應(yīng)黨的先進性的要求，積極在集體中發(fā)揮先鋒模范的帶頭作用！

結(jié)合實際談?wù)勀銥槭裁匆朦h 篇三

我生長在中國的農(nóng)村。我習(xí)慣了中國地道農(nóng)民的春耕夏種和秋收，我理解中國地道農(nóng)民期待風(fēng)調(diào)雨順的心情，我欽佩中國地道農(nóng)民不問收成只知勞作的毅力，我把所有的這些稱為“農(nóng)民精神”——我私下認(rèn)為這種“農(nóng)民精神”，恰恰是中華文明得以源遠(yuǎn)流長的根本。以前我在談及農(nóng)民時是不會加上“地道”二字的，今天卻不行了，因為“新農(nóng)民”已經(jīng)出現(xiàn)——他們從事的是一種有商業(yè)利潤的農(nóng)業(yè)，當(dāng)然，這里我并沒有貶低任何一方的意思。

我想要說的就是，我所指的“農(nóng)民精神”不包括“新農(nóng)民”。春耕夏種秋收，代表著一種悠閑、有節(jié)奏的生活，是一種真正地回歸自然和返璞歸真，這一點，恰恰是今天無數(shù)“成功人士”追尋的目標(biāo)。期待風(fēng)調(diào)雨順，實際上是一種無為而治，歷代的統(tǒng)治階級所有的政策從來都沒有真正解決和幫助農(nóng)民改善生活，所有的農(nóng)村改革和農(nóng)技革新無不是農(nóng)民和真正關(guān)心農(nóng)民的人自己冒著殺頭的危險開始的——盡管從深層次上思考，土地的真正主人在種地時還要受到別人指三劃四實在是黑色的幽默。不問收成只知勞作，是一種堅信一份耕耘一份收獲的精神。今天，我們的社會到處充滿著浮躁的氣息：報刊雜志在大篇幅報道20歲的億萬富翁、18歲的跨國集團的總裁、16歲的著名作家……無數(shù)人在做著一夜暴富的夢想，甚至有許多人開始勾畫今天中了五百萬大獎后明天的生活安排……我們的社會缺乏一種沉穩(wěn)的心態(tài)。我不知道這到底是個人的不幸，還是社會的悲哀。就我個人的力量，我無法阻止或者影響別人的步伐，我希望自己能夠做到的是能有一顆沉穩(wěn)的心。

今天的我不會迷信鬼神和信仰宗教。我也曾經(jīng)納悶為什么西方社會有那么多的人信仰耶穌，我也曾經(jīng)相信這些宗教是統(tǒng)治階級用來迷惑百姓的工具，但是現(xiàn)在看看隨著社會的發(fā)展，倍感無聊閑人的增加，我終于明白，耶穌原來是百姓自己給自己樹立的一個信仰而已。

在一個飛速發(fā)展的時代，如果精神沒有寄托，空虛簡直就是一個巨大的黑洞，它能夠徹底摧垮人的一切。我們再也不會盲目地崇拜或者相信什么精神至上的理論，但是，人的思想無論何時何地都需要東西來支撐，盡管這個支撐物有時會顯得非常的虛無。馬克思、恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義，這是一種對人類未來進行著美好規(guī)劃的思想，盡管我對其中的某些東西并不贊成，但是我向往那種人類的未來。同樣，我對所有真正為著人民大眾奮斗的人充滿著敬意，馬克思就是其中之一。我讀過不少馬克思的傳記，我真正感動的就是馬克思那種追求美好真誠生活的毅力以及為著人類的事業(yè)鞠躬盡瘁的精神。我認(rèn)為，不管馬克思描述的未來社會能否實現(xiàn)，就其本人來說，無論是生活態(tài)度還是那種奮發(fā)斗志都是我所向往和崇拜的圖騰。

講了這么多，似乎還是沒有回答前面的問題。這實在是非常地尷尬，我已經(jīng)說過，這個問題很難正面回答。我個人，相對于這個社會來說，真正是個無足輕重的東西。一個人來到這個世界和離開這個世界，除了在有限的時間和有限的親人朋友中留下一點記憶之外，真的顯得非常非常地虛無。無論是崇高的理想還是見不得人的勾當(dāng)，如果不能使自己真正地感到充實，所有的一切都是自欺欺人的伎倆。所以，我為什么入黨，首先應(yīng)該是一種體驗，在滾滾紅塵中，以一顆平常心去體驗和努力改變一些自己不喜歡的東西，然后給自己一個信念的支撐物，這樣，我就不會因為患得患失而迷失掉自己。