鑄牢中華民族共同體意識(shí)個(gè)人心得作文 篇一

精神家園——對(duì)中華文化的認(rèn)同

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化和諧是民族關(guān)系和諧的重要保障。長(zhǎng)久以來(lái)，各民族間碰撞升華的文化火種，使中華民族成為一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。各民族在地域構(gòu)成上交錯(cuò)雜居又相互包容、在經(jīng)濟(jì)生活中相互幫扶、在情感訴求中相互親近依存，這是對(duì)中華文化認(rèn)同的一種現(xiàn)實(shí)表述。各民族的文化交流與自身文化傳承間的平衡狀態(tài)是中華民族文化傳承在當(dāng)時(shí)當(dāng)下的真實(shí)寫(xiě)照，更是中華文化的傳承依據(jù)，是最珍貴的精神財(cái)富。

一個(gè)民族的長(zhǎng)治久安，復(fù)興興旺更多的是依托于文明永固創(chuàng)新不竭的基礎(chǔ)之上，而這一切的前提是對(duì)文化的認(rèn)同及信心。黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三者構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容，為中華民族共同體意識(shí)的培育注入了靈魂。通過(guò)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓各族群眾樹(shù)立對(duì)中華民族的文化自信；通過(guò)弘揚(yáng)革命文化，讓各族群眾了解中國(guó)共產(chǎn)黨革命的歷史，進(jìn)而將文化自覺(jué)和政治自覺(jué)相結(jié)合，形成正確的政治認(rèn)同；通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、改造和創(chuàng)新，從而更具有現(xiàn)代性。

在內(nèi)蒙古的土地上生活著49個(gè)民族，各民族在歷史進(jìn)程中形成了各自獨(dú)特的文化體系，孕育了光輝燦爛的草原文化。內(nèi)蒙古之所以能夠保持和諧發(fā)展的局面，其主要原因之一就是始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展方向，并大力傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。70多年來(lái)，內(nèi)蒙古在制度建設(shè)、人才培養(yǎng)、載體構(gòu)建、技術(shù)支撐等方面開(kāi)展了大量工作，取得了顯著成績(jī)。建國(guó)初期，內(nèi)蒙古創(chuàng)立了面向基層群眾的“烏蘭牧騎”，成為全國(guó)文藝界的一面旗幟；改革開(kāi)放以來(lái)，文化大區(qū)、文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了文化大發(fā)展大繁榮；進(jìn)入新世紀(jì)，實(shí)施了草原文化研究工程，創(chuàng)造性地提煉出“崇尚自然、踐行開(kāi)放、恪守信義”的草原文化核心理念，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入了深層的民族文化精髓。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)1700字 篇二

按照學(xué)校黨委理論學(xué)習(xí)中心組有關(guān)安排，這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述和黨中央有關(guān)決策部署，在思想上經(jīng)歷了一次馬克思主義民族觀的精神洗禮，對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于民族工作的大政方針有了進(jìn)一步的認(rèn)知和理解，對(duì)做好新時(shí)代民族工作的重要性緊迫性有了進(jìn)一步的體會(huì)和感悟。個(gè)人認(rèn)為，只有把中華民族共同體意識(shí)真正融進(jìn)自己的血液和靈魂，使其成為自己的思想自覺(jué)和行為習(xí)慣，才是踐行“兩個(gè)維護(hù)”在民族工作方面的具體體現(xiàn)，才是對(duì)學(xué)校安全穩(wěn)定的最大貢獻(xiàn)。

一、深刻認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。”我國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族都是中華民族大家庭的一員，各民族心往一處想、勁往一處使，為偉大祖國(guó)的繁榮昌盛作出了重要貢獻(xiàn)。回顧人類社會(huì)發(fā)展史，任何一個(gè)多民族國(guó)家，如果沒(méi)有共同的身份意識(shí)，沒(méi)有共同的國(guó)家認(rèn)同和民族認(rèn)同，就會(huì)一盤(pán)散沙、四分五裂，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂頻繁、山河破碎、民不聊生，這是我們必須吸取的一個(gè)深刻教訓(xùn)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，作出一系列重大決策部署，特別是黨的十九大創(chuàng)造性提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”并將其寫(xiě)入黨章，為做好新時(shí)代民族工作指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。我校作為一所西部邊疆少數(shù)民族地區(qū)高校，作為一所少數(shù)民族師生占全校師生總數(shù)三分之一的高校，做好民族工作、鑄牢中華民族共同體意識(shí)顯得尤為重要，特別是在學(xué)校事業(yè)處于歷史發(fā)展上的最好時(shí)期，面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨任務(wù)，更加需要各族師生團(tuán)結(jié)一致、凝聚力量，確保向著特色鮮明的一流大學(xué)建設(shè)目標(biāo)不斷前進(jìn)。

二、準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵

2019年10月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見(jiàn)》指出，“中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。”準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵，是我們做好民族工作的重要基礎(chǔ)和首要前提。在中華民族多元一體的格局中，“多元”指的是中華民族的起源是多元的，56個(gè)民族在語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等方面具有多元性；“一體”指的是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，各民族共同開(kāi)拓了我們遼闊的疆域，共同書(shū)寫(xiě)了我們悠久的歷史，共同創(chuàng)造了我們燦爛的文化，共同培育了我們偉大的精神。一體包含多元，多元組成一體，一體離不開(kāi)多元，多元離不開(kāi)一體。56個(gè)民族共同組成了中華民族共同體，各民族相互依存、相互尊重、相互包容、相互欣賞、一榮俱榮、一損俱損。鑄牢中華民族共同體意識(shí)就是要教育引導(dǎo)各民族牢固樹(shù)立是中華民族大家庭一員的意識(shí)，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”“五個(gè)認(rèn)同”思想，把自己的前途命運(yùn)與中華民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，共同發(fā)展、繁榮、進(jìn)步。

三、積極探索鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐路徑

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的主題主線。在深刻認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意識(shí)、準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，我們要積極探索鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐路徑，以實(shí)際行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，為加快學(xué)校“雙一流”建設(shè)營(yíng)造和諧、安全、穩(wěn)定的校園環(huán)境氛圍。一是學(xué)深悟透習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述和黨中央有關(guān)決策部署。把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述和黨中央有關(guān)決策部署擺在理論學(xué)習(xí)的首要位置，扎實(shí)組織開(kāi)展課上與課下、線上與線下、集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的全覆蓋式學(xué)習(xí)，真正掌握其核心要義和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)全校師生對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述和黨中央有關(guān)決策部署的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。二是大力培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。創(chuàng)新宣傳、培訓(xùn)、教育、踐行方式，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新和國(guó)際交流合作全過(guò)程，教育引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，構(gòu)建各族師生共有精神家園。三是大力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，深入開(kāi)展黨的民族理論和民族政策宣傳教育，引導(dǎo)各族師生正確認(rèn)識(shí)和處理差異性和共同性的關(guān)系，牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，在共同工作學(xué)習(xí)生活中加深了解、增進(jìn)感情，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)1600字 篇三

我參加了學(xué)校組織的學(xué)習(xí)十九屆五中全會(huì)精神暨鑄牢中華民族共同體意識(shí)培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)專家老師們深入淺出的解讀，我對(duì)十九屆五中全會(huì)精神以及鑄牢民族共同體精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。接下來(lái)我就結(jié)合自己的工作經(jīng)歷談一談自己的心得體會(huì)。

十九屆五中全會(huì)提出，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。要提高社會(huì)文明程度，提升公共文化服務(wù)水平，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。我認(rèn)為這一點(diǎn)與我的工作關(guān)系最密切，在講座中董軍明老師也做了詳細(xì)解讀。

提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基。我認(rèn)為我們現(xiàn)在所進(jìn)行的所有對(duì)學(xué)生思想道德方面的引導(dǎo)和教育都是在夯實(shí)這個(gè)根基。在日常的教學(xué)中，無(wú)論是語(yǔ)文課上對(duì)教材的正確解讀，還是開(kāi)展對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”多種形式的的學(xué)習(xí)，對(duì)國(guó)家歷史的了解，以及弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的多體驗(yàn)等中隊(duì)活動(dòng)，都是在深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷受到這種教育的熏陶，讓了解祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)不再是無(wú)感情地高喊口號(hào)，而是引發(fā)共鳴，讓孩子們能在未來(lái)的每一刻為自己是一名中國(guó)人而驕傲，讓他們覺(jué)得學(xué)習(xí)不光是為了眼前的成績(jī)和榮譽(yù)，更要為了讓自己和自己祖國(guó)變得更好而努力。

另一點(diǎn)讓我感受很深的是，要廣泛開(kāi)展理想信念教育。學(xué)校大隊(duì)部之前開(kāi)展了關(guān)于“我的2035”主題活動(dòng)，活動(dòng)中我?guī)ьI(lǐng)孩子們觀看暢想未來(lái)的視頻，并讓孩子們自己說(shuō)一說(shuō)自己的2035年會(huì)是什么樣子的。雖然孩子們討論熱烈，但是僅僅是圍繞自己說(shuō)了15年后可能在做什么，想做什么，孩子們的想法并沒(méi)有和祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)，很多孩子甚至是茫然地沒(méi)有想法。昨天聽(tīng)了內(nèi)蒙古少工委副主任劉穎老師的解讀，我才學(xué)到了正確的做法，劉穎老師說(shuō)，與其問(wèn)孩子們你的2035是什么樣子的，不如問(wèn)問(wèn)他們“2035年你會(huì)為祖國(guó)做些什么？”答案可能不會(huì)變，孩子們依然想當(dāng)老師、當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)科學(xué)家，但是他們想到的不僅僅是做了自己想做什么事，而是我想做的事不光是我自己的事，我做的每一件事都會(huì)影響到這個(gè)社會(huì)，我學(xué)到的每一點(diǎn)知識(shí)都會(huì)造福于我的祖國(guó)。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育大概就是這樣吧，其實(shí)孩子幼小的心中都有小小的愛(ài)國(guó)情懷的種子，作為教師，我們要做的就是用正確的方式澆灌這顆種子，幫助它長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

最后，我想就發(fā)生在我自己班里的一件事說(shuō)說(shuō)我對(duì)鑄牢民族共同體的體會(huì)。崔皓軒同學(xué)是一名朝鮮族同學(xué)，他很有才華卻十分內(nèi)向，成績(jī)也忽高忽低，十分不自信。在學(xué)校大隊(duì)部開(kāi)展“石榴籽”系列活動(dòng)時(shí)，我讓他穿著自己的民族服飾，向同學(xué)們介紹自己的民族文化，并在國(guó)慶節(jié)活動(dòng)中讓他以少數(shù)民族同學(xué)的身份參加班級(jí)詩(shī)朗誦節(jié)目演出。一學(xué)期下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)他開(kāi)朗了，健談了，學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了很多。我之前只關(guān)注到了他性格上的變化，直到有一次我們開(kāi)展了九一八主題班隊(duì)活動(dòng)，在交流自己的想法時(shí)，他對(duì)我說(shuō)：“老師，我是朝鮮族，我生活在內(nèi)蒙古，但是我是中國(guó)人，我們都是中國(guó)人，我會(huì)記住這節(jié)課，我長(zhǎng)大了要當(dāng)兵保衛(wèi)中國(guó)。”那一刻我明白了這一學(xué)期的民族團(tuán)結(jié)教育帶給一個(gè)三年級(jí)的孩子多么大的影響。后來(lái)復(fù)習(xí)《大青樹(shù)下的小學(xué)》這一課時(shí)，我問(wèn)孩子們生活中你還了解過(guò)哪些少數(shù)民族，同學(xué)們說(shuō)滿族、朝鮮族……這些民族的小朋友和我們一起在一個(gè)教室里讀書(shū)生活。一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。”中華民族是一個(gè)共同體。生在內(nèi)蒙古，長(zhǎng)在內(nèi)蒙古，學(xué)在內(nèi)蒙古，更是為我們對(duì)孩子進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育提供了更好的契機(jī)和資源。

這幾天的學(xué)習(xí)我收獲很多，作為一名青年教師，我更清晰地明確了自己的目標(biāo)和自己肩上的責(zé)任，明確了“為誰(shuí)培養(yǎng)人培養(yǎng)什么人怎樣培養(yǎng)人”的使命，在黨的旗幟下“為黨育人為國(guó)育才”，用自己的所學(xué)去影響每一個(gè)孩子，不僅教出好學(xué)生，更要培養(yǎng)國(guó)家的“紅孩子”！

鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)1800字 篇四

中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的奮斗歷程是中華民族強(qiáng)大凝聚力和非凡創(chuàng)造力的重要源泉。在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，各族人民用辛勤的勞動(dòng)和無(wú)限的智慧，共同開(kāi)拓了廣袤疆域，共同書(shū)寫(xiě)了悠久歷史，共同創(chuàng)造了燦爛文化，共同培育了偉大精神。新中國(guó)成立以來(lái)，各族人民手足相親、守望相助，推動(dòng)少數(shù)民族的面貌、民族地區(qū)的面貌、民族關(guān)系的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了翻天覆地的歷史性巨變。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，內(nèi)蒙古自治區(qū)作為少數(shù)民族地區(qū)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)尤為重要，更需要各民族手挽手、肩并肩，共同努力奮斗。

一、必須堅(jiān)持以政治引領(lǐng)民族團(tuán)結(jié)，確保新時(shí)代民族工作沿著正確方向闊步前行

做好民族工作，關(guān)鍵在黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。內(nèi)蒙古自治區(qū)70多年民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的光輝實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證、也是各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。作為民族地區(qū)的黨員干部，必須要切實(shí)提高政治站位，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。必須要高度重視民族團(tuán)結(jié)工作，大力培育中華民族共同體意識(shí)，在提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力上下功夫。必須要以堅(jiān)決的態(tài)度、有力的擔(dān)當(dāng)、積極的行動(dòng)，將黨中央和區(qū)市黨委決策部署不折不扣落實(shí)到位，全面理解黨的民族政策，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，扎實(shí)做好新時(shí)代民族工作。

二、必須堅(jiān)持以服務(wù)增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)際成效助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展

習(xí)近平總書(shū)記要求，“要貫徹新發(fā)展理念，探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，增強(qiáng)邊疆民族地區(qū)治理能力；要推動(dòng)從嚴(yán)管黨治黨走深走實(shí)，全面加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊(duì)伍、基層組織建設(shè)。”作為民族地區(qū)的黨員干部，必須要在習(xí)近平總書(shū)記和黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，把建設(shè)“兩個(gè)屏障”、“兩個(gè)基地”和“一個(gè)橋頭堡”作為引領(lǐng)各項(xiàng)工作的旗幟和方向，做到中央有部署、我們有落滿分作文網(wǎng)實(shí)，黨委有要求、我們有響應(yīng)，黨委有指示、我們有行動(dòng)。要聚焦民族地區(qū)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，做好“十四五”開(kāi)局起步各項(xiàng)工作，在鞏固脫貧成果、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興、加快重大基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)等重點(diǎn)工作上下更多功夫、想更多辦法，讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)更加厚實(shí)。必須要堅(jiān)持以人民為中心，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，堅(jiān)定不移走好以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，切實(shí)提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益，解決好各族群眾關(guān)心的民生問(wèn)題，切實(shí)提升民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人民群眾生產(chǎn)生活質(zhì)量。必須要著力建設(shè)高素質(zhì)干部和人才隊(duì)伍，特別是持續(xù)加強(qiáng)少數(shù)民族干部、雙語(yǔ)兼通干部的培養(yǎng)、選拔、重用，強(qiáng)化干部政治素質(zhì)考察，加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，為“十四五”開(kāi)局起步和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保障。

三、必須堅(jiān)持以文化浸潤(rùn)民族團(tuán)結(jié)，引領(lǐng)各民族在交往交流交融中守望相助、齊心奮斗

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。”鑄牢中華民族共同體意識(shí)，離不開(kāi)文化的滋養(yǎng)。作為民族地區(qū)的黨員干部，必須要始終堅(jiān)持文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，扎實(shí)有力做好推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作，全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。必須要堅(jiān)持引導(dǎo)廣大黨員干部深入到群眾中去，發(fā)揮自身專業(yè)知識(shí)和行業(yè)領(lǐng)域等多種優(yōu)勢(shì)，做民族團(tuán)結(jié)政策理論的宣講員，做民族工作決策部署的捍衛(wèi)者。特別是要加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，把愛(ài)國(guó)主義精神貫穿各級(jí)各類學(xué)校教育全過(guò)程，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處。必須要以身作則、率先垂范，發(fā)揮好黨員干部和群眾間的橋梁紐帶作用，正確引導(dǎo)群眾全面理解黨的民族政策，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族群眾自覺(jué)感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，凝聚起“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古、共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的磅礴力量。

中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。我們必須更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)M(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感，守望相助、團(tuán)結(jié)一心、開(kāi)拓進(jìn)取，把新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪前行。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)個(gè)人心得作文 篇五

中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間由各民族共同創(chuàng)造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著積極的促進(jìn)作用。

一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系。

傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強(qiáng)調(diào)共同性，多宣傳中華民族共有的文化，有利于強(qiáng)化各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同。對(duì)照自身也曾出現(xiàn)過(guò)一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動(dòng)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問(wèn)題的出現(xiàn)根源在于，沒(méi)有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐，我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)，在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改，不斷提高，持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。

二、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要進(jìn)一步增強(qiáng)文化認(rèn)同。

中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進(jìn)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化，堅(jiān)持以人民為中心的理念，圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，創(chuàng)新載體和方式，精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng)，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

核心價(jià)值觀，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)像一盤(pán)散沙失去凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全民共同的價(jià)值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，主動(dòng)作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過(guò)開(kāi)展各類文化活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動(dòng)性，不斷提升思想道德覺(jué)悟，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個(gè)方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，促進(jìn)人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)個(gè)人心得作文 篇六

少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)。每當(dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi)，我就會(huì)想起小時(shí)候大家常說(shuō)的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)。”一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。

中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長(zhǎng)遠(yuǎn)之舉、固本之策，是對(duì)國(guó)家整體利益的考慮，是對(duì)少數(shù)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮，是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。無(wú)論是普及通用語(yǔ)言文字還是落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的十二個(gè)方面，構(gòu)建起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城，各民族共同維護(hù)好國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端思想的滲透_。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。

《舊唐書(shū)·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。”中華文化博大精深，中國(guó)的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的黨史學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從自身做起樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。

在抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)、汶川地震、玉樹(shù)地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中，我們每一個(gè)人都是親歷者，舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心，共度時(shí)艱，有人堅(jiān)守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無(wú)不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無(wú)不彰顯了中國(guó)人的剛強(qiáng)，無(wú)不彰顯了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的力量，我們無(wú)不為之感動(dòng)，為之振奮。

身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展，學(xué)黨史、感黨恩、跟黨走，肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)個(gè)人心得作文 篇七

理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本前提

就類型而言，意識(shí)無(wú)外乎兩類：一類是存在于所有成員頭腦之中的大意識(shí)，通常與社會(huì)文化環(huán)境相依存，是一種具有相似乃至貫通屬性的存在；一類是只存在于個(gè)體成員頭腦之中的小意識(shí)，通常與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)，是一種具有差異性的存在。在現(xiàn)實(shí)生活中，意識(shí)總是游離于大意識(shí)與小意識(shí)之間，相對(duì)性地共存。大意識(shí)沒(méi)有小意識(shí)的支撐和貫通就不會(huì)存在，小意識(shí)在對(duì)大意識(shí)的內(nèi)容體系進(jìn)行能動(dòng)選擇的同時(shí)，又常常受到大意識(shí)或直接或間接的規(guī)約。我們可以將大意識(shí)理解為特定范圍內(nèi)所有成員與相關(guān)生存環(huán)境互動(dòng)而生發(fā)的意識(shí)關(guān)系總和。

顯然，中華民族共同體意識(shí)就是上述關(guān)系總和式的大意識(shí)。它是一個(gè)聚合各族人民所能感知、所持價(jià)值和所要致之于一體的心態(tài)體系，既是一種歸屬體驗(yàn)，又是一種共善信念，還是一種能動(dòng)意愿。具體來(lái)說(shuō)，這樣的大意識(shí)表現(xiàn)為各族人民心連心一家人的溫暖歸屬體驗(yàn)、手拉手一起走的共善價(jià)值信念、同手足共復(fù)興的責(zé)任使命意愿。用習(xí)近平總書(shū)記的話來(lái)說(shuō)，就是“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”。中華民族共同體意識(shí)是一個(gè)相對(duì)開(kāi)放的意識(shí)體系，各族人民的親和感知、精神信仰、行為意愿都是其構(gòu)成要素。

從“中華民族共同體意識(shí)”到“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，雖然只有兩字之差，卻是兩個(gè)不同層面的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)前者的思考會(huì)落腳于大意識(shí)層面，至于后者，則未必只關(guān)注大意識(shí)，而是要時(shí)時(shí)著眼于各種各樣的小意識(shí)，即如何把握小與大的關(guān)聯(lián)、實(shí)現(xiàn)眾多小意識(shí)的協(xié)和貫通。正是在此意義上，我們說(shuō)大與小是理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本前提。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，小層面的無(wú)意識(shí)、潛意識(shí)乃至意識(shí)迷茫現(xiàn)象仍廣泛存在。許多人生于斯長(zhǎng)于斯，融于中華民族共同體之中，對(duì)潛存的大意識(shí)、小意識(shí)并無(wú)覺(jué)察；許多人行走中國(guó)，感受著廣袤疆域的地理人文差異，意識(shí)到中華民族因多元一體而充滿活力，但對(duì)深層次的精神信念尚無(wú)尋察；許多人渴求登高望遠(yuǎn)，有意識(shí)地想象并期盼自身未來(lái)的前景，但因囿于一己一時(shí)一地，對(duì)整體航向缺乏洞察。

這些普遍存在的現(xiàn)象，背后均映射出一個(gè)視角、眼界或格局的問(wèn)題，體現(xiàn)了大與小的基本關(guān)系范疇，諸如宏觀與微觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)與眼前、全局與細(xì)節(jié)、集體與個(gè)體等。借此關(guān)系范疇來(lái)審視鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就能夠明晰鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提意涵，即要喚醒一些習(xí)而未察的無(wú)意識(shí)，明晰一些優(yōu)秀且具超越性的精神價(jià)值，發(fā)掘一些能動(dòng)性的進(jìn)步意識(shí)，一點(diǎn)一滴地超越個(gè)體小意識(shí)，培育寬眼界、長(zhǎng)眼光、大格局的思維能力，實(shí)現(xiàn)大意識(shí)與小意識(shí)之間的彼此理解、相互貫通。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)個(gè)人心得作文 篇八

如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問(wèn)自我生命的存在價(jià)值與意義一般，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。

一方面，一個(gè)人就像一滴水一樣，可以映射出一個(gè)國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō)，小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向，會(huì)深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海，流向遠(yuǎn)方。

換言之，大我之整體的生存狀況與未來(lái)愿景的構(gòu)思，又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。

“五十六個(gè)民族，五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國(guó)人民經(jīng)歷了多少苦難，范文寫(xiě)作還是那么團(tuán)結(jié)。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。

生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)，明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)，夯實(shí)新時(shí)代各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過(guò)程性存在。正是在這個(gè)過(guò)程中，諸種聯(lián)系才會(huì)發(fā)生，才會(huì)生成，價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn)。也就是說(shuō)，當(dāng)你真正的走出自我確定的邊界去接近自然，去觸摸世界、去傾聽(tīng)他者的心靈召喚，去為他人做一份貢獻(xiàn)時(shí)。你的感知體驗(yàn)、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。

在努力去構(gòu)織關(guān)系的過(guò)程中，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不存在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。