解讀新課標(biāo)心得體會 篇一

小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實施，給語文教師在教學(xué)上提出了新的理念和要求。在本次培訓(xùn)中，我較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，找出了和以往課程標(biāo)準(zhǔn)的異同，明確了今后的教學(xué)側(cè)重，為自己的教學(xué)指明了方向。在教學(xué)實踐中，我將主要采取以下幾點作法：

一、以學(xué)生為中心，提高語文素養(yǎng)

語文教學(xué)必須以 baihuawen.c baihuawen.cn n學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎？當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

二、提高閱讀、背誦的地位

我國有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。

語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

三、引導(dǎo)學(xué)生自悟探究

語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

四、樹立大語文觀

將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進步！

版新課標(biāo)心得體會 篇二

聽了xx教授關(guān)于2022年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，受益匪淺，對一些之前不是特別明白的地方，也更加清晰了。凡有利于學(xué)生發(fā)展，有利于促進學(xué)生形成良好的情感與價值觀的數(shù)學(xué)內(nèi)容就是有價值的數(shù)學(xué)。而數(shù)學(xué)內(nèi)容的價值并不完全在教材中靜態(tài)地呈現(xiàn)，它需要教師去思考、去捕捉、去開發(fā)，然后通過教學(xué)活動動態(tài)地滲透。因此，教師對教學(xué)的把握顯得很重要。教師不僅是教材的使用者，更應(yīng)成為教材的重組者、開發(fā)者，要能最大限度地開發(fā)并體現(xiàn)教材的價值。

例如，教材上介紹的求比值的方法是“前項除以后項”，化簡比的方法依據(jù)的是“比的基本性質(zhì)”。教材中也安排了同時求比值和化簡比的練習(xí)，但并沒有將兩者方法進行溝通。事實上，熟悉這一教學(xué)內(nèi)容的教師都清楚，只需用一種方法（即用前項除以后項）便可分別求比值和化簡比，細(xì)心的學(xué)生通過練習(xí)也能體察到這一點，但道理何在？通過思考，我們可以發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)內(nèi)容具有以下幾點價值：

1、它溝通了分?jǐn)?shù)、除法、比知識間的廣泛聯(lián)系，學(xué)生在探究過程中能把新舊知識融匯貫通；

2、在探究過程中能體驗研究數(shù)學(xué)問題的思想與方法，如：舉例驗證，聯(lián)系舊知識解決新問題，由個別到一般。由具體到抽象等；看似一個平常的練習(xí)，卻蘊藏著豐富的教學(xué)資源。

在我們的教材（尤其是舊版教材）中，不乏存在著一些具有豐富內(nèi)涵的內(nèi)容有待我們?nèi)ラ_發(fā)，有待我們用新理念、新眼光去重新審視這些內(nèi)容的價值。

新課標(biāo)解讀心得體會 篇三

學(xué)習(xí)了新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》后，我明白了在語文學(xué)科教學(xué)中要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀?！苯陶Z文，并不單單是讓學(xué)生機械地背誦幾篇拗口的詩文，公式化地賞析幾段文字，按照模板寫一些沒有經(jīng)歷體驗的空洞文字。而是要培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的體系。培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，要做到讓他們活學(xué)活用，而非紙上談兵，則要求我們教師創(chuàng)設(shè)以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生在情境當(dāng)中會產(chǎn)生學(xué)習(xí)知識的愿望，真實情境下的學(xué)習(xí)更容易產(chǎn)生成就感和獲得感。

新課程標(biāo)準(zhǔn)2022版心得體會 篇四

本周我通過閱讀2022版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，從而關(guān)注到新舊課標(biāo)間的差異，現(xiàn)將我的閱讀心得與大家分享。

新舊課標(biāo)不一樣的六個關(guān)鍵點：

一是新增核心素養(yǎng)內(nèi)涵，增加文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造。

二是課程內(nèi)容全部更新：新增主題與載體形式，將中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化融入課程，增強課程思想性。

三是學(xué)段要求中，將每學(xué)段的“閱讀”改為“閱讀與鑒賞”，將“寫作”“口語交際”合并為“表達(dá)與交流”，將“綜合性學(xué)習(xí)”改為“梳理與探究”。

四是新增學(xué)業(yè)質(zhì)量，從學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵、學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩部分編寫。

五是新增教學(xué)研究與教師培訓(xùn)相關(guān)要求；

六是附錄：語法修辭要點中增加常用標(biāo)點符號的說明。

新課標(biāo)中統(tǒng)領(lǐng)總體目標(biāo)的是核心素養(yǎng)內(nèi)涵，包括四點：文化自信、語言應(yīng)用、思維能力、審美創(chuàng)造。新課標(biāo)中給我印象最深刻的就是提出對孩子思維能力的培養(yǎng)。語文不僅是書面能力，還是這些影響人一生的人文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。我覺得以后說一個人“語文很好”，不僅是卷面分?jǐn)?shù)高，綜合來說都是極高的評價思辨性閱讀與表達(dá)。語文學(xué)習(xí)的重要觀點就是“從閱讀到思辨“?，F(xiàn)在的“新課標(biāo)“中，就把思維發(fā)展與提升作為語文課程核心素養(yǎng)之一。無論閱讀或者創(chuàng)作，如果太范式化，孩子們很難長遠(yuǎn)地、自驅(qū)地讓自己成為終身閱讀者或終身表達(dá)者。孩子創(chuàng)造一個平等表達(dá)與思考的場域。引導(dǎo)、引申、激發(fā)孩子的表達(dá)。在平等的環(huán)境中，孩子們感受到自己是被尊重的、想法是被認(rèn)同的，不斷地邁向自驅(qū)性的思考和表達(dá)?！靶抡n標(biāo)”中倡導(dǎo)的創(chuàng)作的“興趣”寫自己想說的話，寫想象中的事物，提升“語言邏輯“等目標(biāo)，正是如此。

總之，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，讓我明白小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該回到培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新思辨”的素養(yǎng)上來，培養(yǎng)孩子適應(yīng)當(dāng)今時代日新月異的變化！

2022年新課標(biāo)讀后心得體會 篇五

2022年4月21日，教育部印發(fā)新修訂的義務(wù)教育課程方案和語文等16個課程標(biāo)準(zhǔn)，《義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》正式面世，課程理念全面更新：核心素養(yǎng)為宗旨、課程設(shè)計重銜接、學(xué)習(xí)主題為框架、內(nèi)容聚焦大概念、教學(xué)過程重實踐、學(xué)業(yè)評價促發(fā)展；課程目標(biāo)核心素養(yǎng)化：生命觀念、科學(xué)思維、探究實踐、態(tài)度責(zé)任；課程內(nèi)容進一步優(yōu)化：7個學(xué)習(xí)主題下設(shè)9個大概念；新增學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)：以核心素養(yǎng)為主要維度。這些變化對于一線教育工作者來說，無疑是一個巨大的挑戰(zhàn)，也是一個重新改變、再次出發(fā)的機遇。

從2個方面對新課標(biāo)的內(nèi)容進行自我學(xué)習(xí)分析，1。立意方面。新課標(biāo)仍強調(diào)強調(diào)立德樹人，發(fā)展學(xué)生的生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)。生命觀念作為最重要的學(xué)科核心素養(yǎng)，屬于認(rèn)知觀；科學(xué)思維屬于思維觀；探究實踐屬于行動觀；社會責(zé)任屬于責(zé)任觀，落腳點都是以人為本。重點突出對學(xué)生生命觀念的培養(yǎng)，各個章節(jié)分別側(cè)重于系統(tǒng)觀、結(jié)構(gòu)與功能觀、物質(zhì)與能量觀。2。路徑方面。要求以情景為載體，充分強調(diào)情境的真實性、廣泛性和貫穿性。這在教材首頁、章首頁、問題探討、課外閱讀等板塊優(yōu)選時代感強的情境，更能貼近學(xué)生。

總之，新課標(biāo)還有更多值得我們學(xué)習(xí)、探索、研究的地方，以它為指導(dǎo)進行改變并付諸行動，才能讓學(xué)生在認(rèn)知、思維、行動上得到發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展和負(fù)有社會責(zé)任感、國家使命感、民族自豪感的新時代接班人。

新課程標(biāo)準(zhǔn)2022版心得體會 篇六

通過本次的線上培訓(xùn)，讓我更加明確了身為教師的任務(wù)和責(zé)任，以及在新時代背景下的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

在本次培訓(xùn)中，常常提及“核心素養(yǎng)”，即通過課程學(xué)習(xí)之后，逐步養(yǎng)成的正確的價值觀、必備的品格、關(guān)鍵能力。這是新課程目標(biāo)的核心素養(yǎng)，也是從“雙基”到核心素養(yǎng)的巨大變化。這表明老師不僅僅限于是知識的傳授者，更是道德品質(zhì)的。教下去的是知識，留下來的是素養(yǎng)。育人，育時代新人。

“授人以魚不如授人以漁”，老師，作為學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引路人，作為學(xué)生人生道路上的明燈，既要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)，在道德品質(zhì)發(fā)展的道路中也要有更高層次的追求。“師道尊嚴(yán)”才能在學(xué)生和家長心目中開出更加絢爛的花，這盞燈才會長明。

新課程標(biāo)準(zhǔn)，既賡續(xù)了以往的教育教學(xué)理念，在此基礎(chǔ)上又根據(jù)新時代精神進行了革新，與時俱進的同時“取其精華去其糟粕”。

這也要求作為新時代的教師，我們要不斷地學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念，及時更新教育理念，提高自身的教學(xué)能力，緊跟時代潮流，做新時代有理想、有能力的教師。