堅持依法治國心得體會 篇一

習(xí)近平總書記強調(diào)，要全面推進科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國新局面。這些重要論述，進一步明確了全面推進依法治國的總體思路，豐富和發(fā)展了社會主義法治理論，為加強法治建設(shè)和政府治理體系建設(shè)提供了重要遵循。

鮮明提出要旗幟鮮明堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征就是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出，我們強調(diào)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，最根本的是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要支持人民當家作主，實施好依法治國這個黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義法治是一致的，只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當家作主才能實現(xiàn)，國家和社會生活制度化、法治化才能有序推進。不能把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)同人民當家作主、依法治國對立起來，更不能用人民當家作主、依法治國來動搖和否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。

那樣做在思想上是錯誤的，在政治上是十分危險的。習(xí)近平總書記特別強調(diào)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)對推動法治政府建設(shè)的重要性，指出，黨的政策是國家法律的先導(dǎo)和指引，是立法的依據(jù)和執(zhí)法司法的重要指導(dǎo)；黨委要善于運用法治思維和法治方式，在推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中發(fā)揮重要作用。這些重要論述，對加強法治政府建設(shè)具有重大意義。

鮮明提出要以法治推動和保障中國夢的實現(xiàn)。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，確立中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總布局，法治建設(shè)既是重要內(nèi)容，也是有力保障。

習(xí)近平總書記強調(diào)，要加強憲法和法律實施，推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，形成人們不愿違法、不能違法、不敢違法的法治環(huán)境，在法治軌道上推動各項工作。嚴格執(zhí)法、公正司法是法治中國建設(shè)的必要條件，是實現(xiàn)中國夢不可或缺的重要內(nèi)容。

沒有嚴格執(zhí)法、公正司法，就沒有公平正義；沒有公平正義，就無法實現(xiàn)中國夢。我們必須嚴格執(zhí)法、公正司法，營造良好法治環(huán)境，以法治力量助推中國夢的實現(xiàn)。

鮮明提出要以法治方式維護人民群眾的根本利益。實現(xiàn)和維護人民群眾的根本利益是政府工作的核心。這個根本利益如何實現(xiàn)？靠什么實現(xiàn)？關(guān)鍵要靠法治。習(xí)近平總書記強調(diào)，要依法保障全體公民享有廣泛的權(quán)利，努力維護最廣大人民根本利益，保障人民群眾對美好生活的向往和追求。

這既突出了法治的核心價值，也使社會主義法治建設(shè)具有廣泛深厚的群眾基礎(chǔ)。這就要求我們在立法、執(zhí)法等各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，都必須貫徹好黨的群眾路線，把最廣大人民群眾的根本利益、長遠利益實現(xiàn)好維護好發(fā)展好，把中國特色社會主義制度鞏固好完善好，尊重和保障人權(quán)，堅持法律面前人人平等，使受到侵害的權(quán)利依法得到保護和救濟，使違法犯罪行為依法受到制裁和懲罰，努力實現(xiàn)社會公平正義。

學(xué)習(xí)依法治國心得體會 篇二

法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰。人民權(quán)益要靠法律堅強保障，法律權(quán)威要靠人民自覺維護。黨的十八屆四中全會提出了實現(xiàn)全民守法的目標，把”增強全民法治觀念，推進法治社會建設(shè)”作為全面推進依法治國的重大任務(wù)之一，闡明了守法對于法治建設(shè)的重要作用，必將對建設(shè)社會主義法治國家產(chǎn)生深刻影響。

“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。”從制定出新中國第一部法律婚姻法到中國特色社會主義法律體系形成，我國總體上解決了有法可依的問題。但法律要充分發(fā)揮作用，離不開信法、守法的深厚土壤。如果一個國家沒有法治信仰，一個社會缺乏法治精神，法治就會成為無本之木、無根之花、無源之水，法雖立而難行。只有把培育法治信仰、弘揚法治精神、建設(shè)法治文化、樹立法治意識置于法治建設(shè)全局的重要位置，持續(xù)發(fā)力，久久為功，才能讓法治在人民心中生根，在社會運行中生效。

信仰不會自發(fā)產(chǎn)生。培育法治信仰，離不開富有成效的宣傳教育。只有通過深入基層、走進社區(qū)等方式，深化和創(chuàng)新法治宣傳，擴大和增進人民群眾對法治的了解，才能進一步推動全社會樹立法治意識，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍。培養(yǎng)知法懂法守法的現(xiàn)代公民，建設(shè)社會主義法治文化，需要把法治教育納入國民教育體系和精神文明創(chuàng)建內(nèi)容，讓法治進校園、進教材，將法治精神和道德建設(shè)結(jié)合起來，提高普法教育的有效性，從知法懂法進而到信法用法，牢固樹立起對法治的信仰。

法治建設(shè)有賴實踐。人民群眾對法治的感知，很大程度來源于切身體驗，完善和健全公共法律服務(wù)、法律援助、司法救助，讓老百姓打得起官司，讓群眾合理訴求及時就地解決，全社會尊法守法必然漸成風(fēng)尚。推進多層次多領(lǐng)域依法治理，暢通群眾權(quán)益保障法律渠道，建立健全人民群眾化解糾紛、利益表達等機制，使群眾合法權(quán)益、人民生命財產(chǎn)安全得到切實維護和保障，就會極大增強全社會厲行法治的積極性和主動性，為法治信仰落地生根找到堅固支點。

事實是最有力的說明，嚴格執(zhí)法、公正司法是法治信仰最好的支撐。法治不是抽象概念而在于具體實施，存在于每一次執(zhí)法、司法實施的過程中。公正的裁判是加固法治信仰的基石，而不公正的裁判會污染法治精神的源頭。如果通過正常程序不能得到公平正義，人民群眾對執(zhí)法部門司法機關(guān)就難以形成信任，其公信力就會受到損害。只有嚴格執(zhí)法、公正司法，堅決破除各種潛規(guī)則，讓違法者付出代價，杜絕法外開恩，對每一起司法個案都公正審理，才能使法治精神、法治意識、法治觀念深入人心，成為全民信仰。

“風(fēng)成于上，俗化于下”。培育法治信仰，離不開黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的引領(lǐng)示范。近些年來，黨員干部的法治思維和依法辦事能力在不斷提高，但一些貪贓枉法、違法違紀插手干預(yù)司法個案等現(xiàn)象依然存在，侵蝕著法律的權(quán)威，損害了人民群眾對法治的信仰。只有各級領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法，帶頭依法辦事，帶頭遵守法律，體現(xiàn)出對法治的忠誠和捍衛(wèi)，不違法行使權(quán)力，更不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法，違法者受到懲處，才能引導(dǎo)群眾相信法律面前人人平等，帶動全社會形成崇尚法治之風(fēng)，堅定法治信仰。 “法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)”。在推進法治社會建設(shè)進程中，只要我們每個人自覺弘揚社會主義法治精神，持之以恒爭做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者，”建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家”的總目標就一定能實現(xiàn)。

依法治國心得體會 篇三

改革開放以來，我國在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論的指引下，經(jīng)過20多年的艱苦努力，取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進充滿期望的21世紀最初幾年的關(guān)鍵時刻，黨的十五大明確提出實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家這一莊嚴命題，并將其寫入憲法。這不僅僅是鄧小平同志社會主義民主法治思想的深化和發(fā)展，也是治國方式的進一步完善，具有重要的現(xiàn)實好處和深遠的歷史好處。

一、依法治國，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求

社會主義的主要任務(wù)，是發(fā)展社會生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會主義。而要發(fā)展社會生產(chǎn)力，使經(jīng)濟發(fā)達，社會進步，國家強盛，就務(wù)必改革。即逐步取消行之多年高度集中的計劃經(jīng)濟體制，把社會主義與市場經(jīng)濟結(jié)合起來，建設(shè)起新的社會主義市場經(jīng)濟體制。市場經(jīng)濟的自主、平等、誠實信用等屬性，必然從客觀上要求法治。市場不是萬能的，也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù)，否則就會成為無政府經(jīng)濟。所以社會主義市場經(jīng)濟建立和完善的過程，實質(zhì)上是經(jīng)濟法治化的過程。只有有了健全而且有效的實施市場經(jīng)濟法律，市場經(jīng)濟才能健康有序地運行，否則，經(jīng)濟活動中的種種弊端和不良傾向就會滋生蔓延，如投機倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市，直至權(quán)錢交易，腐敗現(xiàn)象猖獗。個性是我國加入WTO后，我國的經(jīng)濟需要與國際市場接軌，這就要求按國際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國制定經(jīng)濟貿(mào)易法律、法規(guī)的基礎(chǔ)。因此中國的經(jīng)濟要融入世界經(jīng)濟的大潮中，法律還務(wù)必貼合國際慣例和通行規(guī)則。這樣才能平等地參與競爭，不至于在激烈的國際市場競爭中被判罰淘汰出局。

完全能夠說，沒有依法治國，沒有社會主義法治國家的建設(shè)，就不可能有給人民帶來共同富裕的社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，就不可能有社會生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長。

二、依法治國，是促進社會主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚社會主義民主的根本保證

建設(shè)中國特色社會主義是13億中國人民的偉大事業(yè)。它和人民當家作主緊密相聯(lián)，休戚相關(guān)。沒有社會主義民主政治，沒有社會主義民主，就沒有社會主義。民主是依法治國，建設(shè)法治國家的堅實基礎(chǔ)。依法治國，建設(shè)法治國家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初，鄧小平同志就提出，為了保障人民民主，務(wù)必加強社會主義法治，務(wù)必使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化，從治國方略的高度來講，就是依法治國，建設(shè)法治國家。因此只有如此，人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進國家機關(guān)作公仆；才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員；才能透過人民代表大會制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來參政、議政、管理國家事務(wù)、經(jīng)濟文化事務(wù)和社會事務(wù)；才能透過法定程序真正保證國家對重大問題的決定貼合自己的愿望和根本利益，才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實保障，而一旦遭到侵犯，就能夠及時獲得法律的有效救助。因此推進社會主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚社會主義民主，使人民當家作主真正在中國落實，都務(wù)必把依法治國，建設(shè)社會主義法治國家作為根本保證。

三、依法治國，是推進精神禮貌建設(shè)，促進社會全面進步的內(nèi)在需要

建設(shè)中國特色的社會主義，是一個締造崇高精神禮貌、推動社會全面進步的偉大事業(yè)。不能想象，社會主義不是禮貌的，是野蠻的；不是進步的，是落后的；不是發(fā)達的，是衰退的。要想使我們國家精神禮貌發(fā)展，社會能夠全面進步，就需要實行依法治國，建設(shè)法治國家。樹立崇高的道德情操，蕩滌利己主義的濁水；培植遵紀守法的社會環(huán)境，消除公共生活中的無序狀態(tài)；繁榮催人奮進的文學(xué)藝術(shù)，掃除精神垃圾；堅持不懈地開展“掃黃打非”，打擊和取締腐朽沒落的吸毒販毒，賣淫嫖娼，拐賣婦女兒童活動，這一切都需要加強法治。

四、依法治國，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在

國家穩(wěn)定，長治久安是人民的最高利益。個性是這天，我們國家所面臨的形勢是：在國外，國際共產(chǎn)主義運動在20世紀90年代遭受了嚴重的挫折，西方發(fā)達國家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點，強權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗，他們在政治上對我們搞顛覆、滲透，經(jīng)濟上搞制裁封鎖，意識形態(tài)上搞西化、分化；在國內(nèi)，我們在改革開放中取得了偉大成就，也遇到了一些新的矛盾和問題，存在不少不安定因素。因此，社會穩(wěn)定，政局穩(wěn)定，國家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗證明，法令行則國治，法令弛則國亂。持續(xù)穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因為它最具有穩(wěn)定性、連續(xù)性，不會因領(lǐng)導(dǎo)人變動而變動，不會因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化；它最具有權(quán)威性，具有普遍約束力。在改革開放以前，黨和國家的權(quán)力過分集中于個人，這就使個人意志很容易左右黨和國家的決策。一旦掌握黨和國家最高權(quán)力的個人認識發(fā)生錯誤，就很容易演變成最高決策錯誤，整個國家也將走向誤區(qū)。那時往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當作法，不聽領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，法也跟著改變。“”就是在這種治國方式下發(fā)生的社會動亂和民族災(zāi)難。歷史教訓(xùn)證明，沒有法治，就難以保障人民的各項權(quán)利；沒有法治，就難以保證國家的長治久安，就容易出現(xiàn)社會動亂。所以依法

治國、建設(shè)法治國家，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在。

另外，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的個人作用是完全一致的。因為只有好的制度、穩(wěn)定的、連續(xù)的制度，才能使好人，使英明的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮他應(yīng)有的作用。我們當然不能排斥和低估了政治家、軍事家、思想家、社會活動家在治國方面的作用，尤其要看到其中的佼佼者、杰出者所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績，所帶來的國泰民安、太平盛世。然而我們也不能據(jù)此把個人作用神圣化、絕對化、迷信化，夸大拔高到不適當?shù)牡夭健Ｒ靼祝谥螄矫鎮(zhèn)€人的力量終究是有限的，作用畢竟是短暫的，即使是佼佼者和杰出者也不例外。

更重要的是，我們要看到其中潛伏的問題和危機。人在政興，人去政息則是其一；沒有制約，個人權(quán)力膨脹失控，可能導(dǎo)致民族和國家的動蕩和災(zāi)害是其二。因此一個國家的長治久安和興旺發(fā)達，主要應(yīng)依靠建立一個完善的法律制度，而不是只靠國家領(lǐng)導(dǎo)人的賢明。另外，依法治國建設(shè)社會主義法治國家和中央適度集中權(quán)力也是完全一致的，因為只有把集中到中央的權(quán)力和地方應(yīng)有的權(quán)力制度化、法律化了，利用法律本身具有的規(guī)范性、權(quán)威性和強制性，才能使中央集中的權(quán)力很好地得以實現(xiàn)，地方所擁有的權(quán)力也能夠很好地發(fā)揮。

總之，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，關(guān)系到我們國家的前途和命運，影響到我國經(jīng)濟的發(fā)展和振興，涉及到全體人民的切身利益和福祉，因此我們務(wù)必把它作為我們國家的根本大計落實搞好。

學(xué)習(xí)依法治國心得體會 篇四

依法治國，要“治”的“國”，是世界人口最多的發(fā)展中大國；是創(chuàng)造了連續(xù)36年快速發(fā)展奇跡的大國；是從來沒有像現(xiàn)在這樣接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢目標的大國。但正因為目標越來越近，往前走的每一步都是驚險的一跳、都是從量變到質(zhì)變的巨大飛躍，都充滿了機遇、希望、挑戰(zhàn)和變數(shù)，所以中國更需要用法治來護航。 依法治國，要有非凡的大氣量、大定力。

依法治國的大氣量，是海納百川、有容乃大。

這個“百川”，從時間的跨度看，包括善于吸納人類政治文明史上一切優(yōu)秀法治文明成果。法治，說到底，就是用法律的準繩去衡量、規(guī)范、引導(dǎo)社會生活。如果說諸多科學(xué)的發(fā)明使人類學(xué)會駕馭自然，法律的發(fā)明則使人類學(xué)會駕馭自己。在我們這個星球上，有了法治，人類就能駕馭自己，世代繁衍、生生不息，不斷進步，向著光明前進。畢竟和平與發(fā)展是時代的主流，法治與秩序是人類的遵循。

這個“百川”，從空間的跨度看，是各國在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中面對和解決的法治問題的總和。凡順利實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，沒有一個不是解決好法治和人治關(guān)系的。。而一些國家雖經(jīng)百般努力總是不能邁進現(xiàn)代化的門檻，無不與法治不彰有關(guān)。所以，中國在現(xiàn)代化進程中當然要特別善于學(xué)習(xí)，善于借鑒各國法治的有益經(jīng)驗。“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，這個提法本身就顯示著面向世界、善于借鑒的氣量和氣魄。

依法治國的大定力，是堅持從中國實際出發(fā)。

在依法治國中，我們始終堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度不動搖。“為國也，觀俗立法則治，察國事本則宜。不觀時俗，不察國本，則其法立而民亂，事劇而功寡。”罔顧國情、超越階段不行，因循守舊、墨守成規(guī)也不行。必須從我國基本國情出發(fā)，同改革開放不斷深化相適應(yīng)，總結(jié)和運用黨領(lǐng)導(dǎo)人民實行法治的成功經(jīng)驗，圍繞社會主義法治建設(shè)重大理論和實踐問題，推進法治理論創(chuàng)新，發(fā)展符合中國實際、具有中國特色、體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的社會主義法治理論，為依法治國提供理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐。 在建設(shè)法治中國的進程中，我們要借鑒國外法治有益經(jīng)驗。學(xué)習(xí)借鑒不等于簡單的拿來主義，必須堅持以我為主、為我所用，認真鑒別，合理吸收，絕不搞“全盤西化”、“全面移植”、照搬照抄。有人總想用西方法治理念和法治模式來套我們，不搞他們那一套就要被打入“異類”。“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。憑什么中國的腳穿什么鞋只能到西方去定制？有誰能強迫已經(jīng)站立起來、已經(jīng)自立于世界民族之林的中華民族去穿別人的“小腳鞋”？

這個大定力，還來自中華文明的大氣場。中華文明積淀著中華民族最深層的精神追求，是中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。例如，孝悌忠信禮義廉恥是中華文明的基因，德治禮序是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。我們可以汲取禮法相依、崇德重禮、正心修身的歷史智慧，發(fā)揮禮序家規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約的教化作用，實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓以德治國與依法治國相輔相成，不斷增添我們的定力。

全面依法治國的心得及體會 篇五

改革開放以來，我國在建設(shè)有中國特色社會主義理論的指引下，經(jīng)過20多年的艱苦努力，取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進充滿希望的21世紀最初幾年的關(guān)鍵時刻，黨的__大明確提出實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家這一莊嚴命題，并將其寫入憲法。這不僅是_同志社會主義民主法治思想的深化和發(fā)展，也是治國方式的進一步完善，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、依法治國，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求

社會主義的主要任務(wù)，是發(fā)展社會生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會主義。而要發(fā)展社會生產(chǎn)力，使經(jīng)濟發(fā)達，社會進步，國家強盛，就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計劃經(jīng)濟體制，把社會主義與市場經(jīng)濟結(jié)合起來，建設(shè)起新的社會主義市場經(jīng)濟體制。市場經(jīng)濟的自主、平等、誠實信用等屬性，必然從客觀上要求法治。市場不是萬能的，也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù)，否則就會成為無政府經(jīng)濟。所以社會主義市場經(jīng)濟建立和完善的過程，實質(zhì)上是經(jīng)濟法治化的過程。只有有了健全而且有效的實施市場經(jīng)濟法律，市場經(jīng)濟才能健康有序地運行，否則，經(jīng)濟活動中的種。種弊端和不良傾向就會滋生蔓延，如投機倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市，直至權(quán)錢交易，_現(xiàn)象猖獗。特別是我國加入WTO后，我國的經(jīng)濟需要與國際市場接軌，這就要求按國際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國制定經(jīng)濟貿(mào)易法律、法規(guī)的基礎(chǔ)。因此中國的經(jīng)濟要融入世界經(jīng)濟的大潮中，法律還必須符合國際慣例和通行規(guī)則。這樣才能平等地參與競爭，不至于在激烈的國際市場競爭中被判罰淘汰出局。

完全可以說，沒有依法治國，沒有社會主義法治國家的建設(shè)，就不可能有給人民帶來共同富裕的社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，就不可能有社會生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長。

二、依法治國，是促進社會主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚社會主義民主的根本保證

建設(shè)中國特色社會主義是14億中國人民的偉大事業(yè)。它和人民當家作主緊密相聯(lián)，休戚相關(guān)。沒有社會主義民主政治，沒有社會主義民主，就沒有社會主義。民主是依法治國，建設(shè)法治國家的堅實基礎(chǔ)。依法治國，建設(shè)法治國家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初，_同志就提出，為了保障人民民主，必須加強社會主義法治，必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化，從治國方略的高度來講，就是依法治國，建設(shè)法治國家。因此只有如此，人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進國家機關(guān)作公仆；才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員；才能通過人民代表大會制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來參政、議政、管理國家事務(wù)、經(jīng)濟文化事務(wù)和社會事務(wù)；才能通過法定程序真正保證國家對重大問題的決定符合自己的愿望和根本利益，才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實保障，而一旦遭到侵犯，就可以及時獲得法律的有效救助。因此推進社會主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚社會主義民主，使人民當家作主真正在中國落實，都必須把依法治國，建設(shè)社會主義法治國家作為根本保證。

三、依法治國，是推進精神文明建設(shè)，促進社會全面進步的內(nèi)在需要

建設(shè)中國特色的社會主義，是一個締造崇高精神文明、推動社會全面進步的偉大事業(yè)。不能想象，社會主義不是文明的，是野蠻的；不是進步的，是落后的；不是發(fā)達的，是衰退的。要想使我們國家精神文明發(fā)展，社會能夠全面進步，就需要實行依法治國，建設(shè)法治國家。樹立崇高的道德情操，蕩滌利己主義的濁水；培植遵紀守法的社會環(huán)境，消除公共生活中的無序狀態(tài)；繁榮催人奮進的文學(xué)藝術(shù)，掃除精神垃圾；堅持不懈地開展“掃黃打非”，打擊和取締腐朽沒落的吸毒販毒，賣__娼，拐賣婦女兒童活動，這一切都需要加強法治。

四、依法治國，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在

國家穩(wěn)定，長治久安是人民的利益。特別是今天，我們國家所面臨的形勢是：在國外，國際共產(chǎn)主義運動在20世紀90年代遭受了嚴重的挫折，西方發(fā)達國家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點，強權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗，他們在政治上對我們搞_、滲透，經(jīng)濟上搞制裁封鎖，意識形態(tài)上搞西化、分化；在國內(nèi)，我們在改革開放中取得了偉大成就，也遇到了一些新的矛盾和問題，存在不少不安定因素。因此，社會穩(wěn)定，政局穩(wěn)定，國家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗表明，法令行則國治，法令弛則國亂。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因為它有穩(wěn)定性、連續(xù)性，不會因領(lǐng)導(dǎo)人變動而變動，不會因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化；它有性，具有普遍約束力。在改革開放以前，黨和國家的權(quán)力過分集中于個人，這就使個人意志很容易左右黨和國家的決策。一旦掌握黨和國家權(quán)力的個人認識發(fā)生錯誤，就很容易演變成決策錯誤，整個國家也將走向誤區(qū)。那時往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當作法，不聽領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，法也跟著改變。_就是在這種治國方式下發(fā)生的社會_和民族災(zāi)難。歷史教訓(xùn)表明，沒有法治，就難以保障人民的各項權(quán)利；沒有法治，就難以保證國家的長治久安，就容易出現(xiàn)社會_。所以依法治國、建設(shè)法治國家，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在。

依法治國心得體會 篇六

2014年10月，黨的十八屆四中全會把依法治國建設(shè)提升到前所未有的高度，為全國億萬人民描繪了建設(shè)法治社會的宏偉目標，天下大治，是每一個人心中的社會理想，也是國家法制現(xiàn)代化的基本體現(xiàn)。

毋容置疑的是十一屆三中全會以來，黨中央在法制建設(shè)方面已經(jīng)取得了不小的成就，但在復(fù)雜的歷史時期，在改革的攻堅期和深水區(qū)，我黨清楚地認識到，依法治國是大勢所趨，是民心所向。黨中央沒有因取得的成績而沾沾自喜，而是洞察出一些與這個時代不甚和諧的雜音，有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究、司法不公、官比法大、目無法紀現(xiàn)象比較突出，所以在這個歷史時期提出依法治國不僅僅是時代的召喚，更是全中國人民的期盼。

酒后駕車，吸毒販毒，我爸是李剛，天上人間，騷擾電話，騷擾信息，冤假錯案，打蒼蠅打老虎，還有大街上隨處可見的包小姐小廣告等等等等，我相信一提起這些字眼都不生疏。從最初的喝酒駕車也就駕駛本扣幾分的事，到此刻的醉駕入刑；從最初吸毒治安處罰，到此刻的吸毒販毒可判無期徒刑；從最初的涉黃罰款到此刻的判刑；從發(fā)現(xiàn)冤假錯案到僅河南2010年起3年因冤假錯案釋放無罪人員一百多名。從原先的大法不犯，小錯不斷，氣死公安，難壞法院，到此刻的蒼蠅老虎一齊打；一些人因散布一兩句網(wǎng)絡(luò)謠言即被抓了，凈網(wǎng)行動、中央巡視、網(wǎng)上舉報、八項規(guī)定、群眾路線教育實踐活動等一系列舉措無不體現(xiàn)出我國法制的進程和力量。

那如何做到依法治國呢透過學(xué)習(xí)，我懂得了依法治國的基本要求和社會主義法制建設(shè)的基本要求是一致的。依法治國的基本要求能夠用四句話來概括：“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究”。具體來講就是第一、加強立法，做到立法為民。法律設(shè)計的領(lǐng)域和方面越寬，條款越嚴密，條款和解釋越細致，爭取老百姓的意見越多，立法越民主，老百姓的利益就越有保障。第二、執(zhí)法機關(guān)人員要嚴格守法執(zhí)法，司法機關(guān)要公正司法。行政司法機關(guān)能否依法辦事直接決定法律能否正確有效實施，直接影響政府的形象和法律的尊嚴。不以言代法、以權(quán)代法，更不能貪贓枉法；執(zhí)法要貼合公共道德和社會公益的要求，貼合人民的愿望和實際的需要。堅持法律面前人人平等，對各方當事人一視同仁，不屈打成招，避免冤假錯案發(fā)生。第三、執(zhí)法必嚴。要以事實為根據(jù)，法律為準繩，嚴肅認真執(zhí)法。讓犯罪分子無處藏身，伸手必被抓。第四、違法必究。王子犯法與庶民同罪。不管你是多大的職位，也不管你爸是李剛還是王剛，更不管你以前擁有多大的權(quán)利，不管你出逃到哪個國家，也不管你此刻多大年紀，是否退休在位還是不在位，違法就要被追究，周永康、徐才厚、__等是鮮活的例證。當然它還有一層意思是：如果你執(zhí)法機關(guān)或執(zhí)法人員沒按法律

辦事也算違法，也要被追究，錯案追究刑責(zé)，既是對公民權(quán)利的尊重，也是法治進步的體現(xiàn)。之前由于相關(guān)法律法規(guī)缺失，錯案職責(zé)人員被追刑責(zé)的事例極為少見，但有幸看到在《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》中第20頁倒數(shù)第四行這么說的：“任何黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部都不得讓司法機關(guān)做違反法定職責(zé)、有礙司法公正的事情，任何司法機關(guān)都不得執(zhí)行黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部違法干預(yù)司法活動的要求。對干預(yù)司法機關(guān)辦案的，給予黨紀政紀處分；造成冤假錯案或者其他嚴重后果的，依法追究刑事職責(zé)”。

從招聘暗箱操作，走過場、內(nèi)定，私人定制，到此刻的公開招聘公開競聘，而且要公示征求意見，公開、公正、透明；從原先的老百姓上訪無門，政府門前下跪被關(guān)，赴京伸冤被截，到此刻的老百姓可直接登陸中紀委網(wǎng)站舉報伸冤，到“把信訪納入法制化軌道，保障合理合法訴求”，到此刻的透過法律維權(quán)。從野蠻執(zhí)法，暴力拆遷，超生一個孩子就抄家的強盜行為，到此刻的《拆遷法》、《計劃生育法》，甚至追溯到80年代的犯人游街示眾，古代的株連九族、在犯人臉上刻囚字，都隨著社會的進步和法律的日趨完善煙消云散。法制是和諧社會的前提，俗話說“沒有規(guī)矩、不成方圓”，沒有紅綠燈通行的規(guī)則，勢必會交通一片混亂。目前法治化已經(jīng)被提升至前所未有的高度，正如學(xué)習(xí)文本中所說的：“建設(shè)法治社會，必將為全面推進依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢注入新的磅礴力量”。

當然對自己來說，認真學(xué)習(xí)法律知識，遵守法律規(guī)定，增強法律意識，提高依法辦事潛力，制止、勸阻、舉報違法行為，同犯罪分子做斗爭。依法辦事，嚴格按公司的規(guī)章制度辦事，遵守道德底線，責(zé)無旁貸。