黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇一

我認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性就是先進(jìn)性。“一個(gè)核心”、“兩個(gè)先鋒隊(duì)”、“三個(gè)代表”，都是體現(xiàn)“先進(jìn)性”要求的。可見(jiàn)，黨性是黨員素質(zhì)的根本內(nèi)涵，具不具備黨性，是黨員與普通群眾的重要區(qū)別。我們黨在不同的歷史時(shí)期，面對(duì)不同的歷史任務(wù)，黨性所要求的內(nèi)容也不同。解放前黨的任務(wù)：武裝斗爭(zhēng)；共產(chǎn)黨面臨的考驗(yàn)：生與死，苦與樂(lè)；黨性要求：“一不怕苦，二不怕死”的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生死觀。建國(guó)后任務(wù)：社會(huì)主義建設(shè)；考驗(yàn)：金錢(qián)、地位和權(quán)力；要求：抵制資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊，全心全意為人民服務(wù)。改革開(kāi)放后任務(wù)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)；考驗(yàn)：兩個(gè)方面。一方面是政治的：馬克思主義信仰、社會(huì)主義信念、現(xiàn)代化信心、共產(chǎn)黨信任；另一方面是作風(fēng)的：權(quán)、錢(qián)、色。要求：做學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”的模范，解放思想實(shí)事求是的模范，艱苦奮斗無(wú)私奉獻(xiàn)的模范，堅(jiān)持民主集中制的模范，腳踏實(shí)地勤奮工作的模范，反腐倡廉清正廉潔的模范。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，要體現(xiàn)時(shí)代的要求。共產(chǎn)黨員要深刻認(rèn)識(shí)和牢牢把握“三個(gè)代表”要求，并用以指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)，這樣才能使自己真正成為一個(gè)合格的黨員。“三個(gè)代表”是我們黨先進(jìn)性的集中概括，是新的歷史時(shí)期最根本的黨性要求。因此，增強(qiáng)黨性最根本的就是堅(jiān)持“三個(gè)代表”，實(shí)踐“三個(gè)代表”。

一、在政治理論上要堅(jiān)定信念。

這是保持黨員先進(jìn)性的首要條件，其核心就是要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，解決好信、知、行的問(wèn)題。一是信。就是要堅(jiān)信馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們一切工作的行動(dòng)指南；堅(jiān)信共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是歷史的必然選擇。二是知。從哲學(xué)上講，只有理解了的東西才能更深刻地感知它，同樣，感知到的東西能夠進(jìn)一步加深其理解。我們要在思想理論上真正弄清為什么中國(guó)只能走社會(huì)主義道路，而不能走資本主義道路或倒回封建社會(huì)。無(wú)論當(dāng)今世界風(fēng)云怎樣變化，我們必須立足國(guó)情，堅(jiān)持黨的基本路線，在加快對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的同時(shí)，時(shí)刻警惕西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”中國(guó)的圖謀及其在各個(gè)領(lǐng)域的滲透破壞，始終保持清醒的政治頭腦。三是行。行，就是要帶頭實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，帶頭按照“三個(gè)代表”的要求建設(shè)好黨的組織、塑造好自己，要自覺(jué)高舉旗幟、維護(hù)核心，積極擁護(hù)和支持改革。

特別要積極投入到新課程改革中去，全面貫徹黨的教育方針，為發(fā)展人民的教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、在思想道德上要加強(qiáng)自我修養(yǎng)。

思想道德是由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是對(duì)社會(huì)物質(zhì)生活條件的反映，是文化建設(shè)的基礎(chǔ)和核心，決定著社會(huì)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。江多次號(hào)召?gòu)V大黨員干部要重新學(xué)習(xí)毛澤東同志的《為人民服務(wù)》。著作闡明了我黨的性質(zhì)和宗旨；闡明了人為什么活著，怎樣做人，做什么樣的人；闡明了怎樣發(fā)展生產(chǎn)力、保持先進(jìn)文化前進(jìn)方向、代表人民根本利益等一系列問(wèn)題，為“三個(gè)代表”重要思想奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在20xx年6月30日，中共中央、在北京中南海懷仁堂上發(fā)表重要講話，集中體現(xiàn)了加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)與貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想的統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨的建設(shè)新的偉大工程與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的統(tǒng)一，體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命與實(shí)踐黨的根本宗旨的統(tǒng)一，進(jìn)一步明確了加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的基本途徑，為黨的精神建設(shè)注入新的活力。

共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的過(guò)程，是用馬克思主義武裝自己、提高自己、完善自己的過(guò)程，必須切實(shí)解決好黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題，懂得為誰(shuí)服務(wù)，怎樣做人的基本道理。否則，就不可能科學(xué)地對(duì)待人生，就會(huì)在各種錯(cuò)誤思潮的沖擊下喪失崇高的人生追求，難以分辨真善美和假惡丑的界限，難以抵御形形色色腐朽思想的侵蝕。當(dāng)前，在思想道德修養(yǎng)上應(yīng)主要克服“三個(gè)主義”、樹(shù)立“三種精神”。即：克服個(gè)人主義，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，做到一事當(dāng)前自覺(jué)地把國(guó)家和人民利益放在高于一切的位置，牢固樹(shù)立群眾觀念，克己奉公，關(guān)心和維護(hù)群眾的利益，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨；克服享樂(lè)主義，樹(shù)立艱苦奮斗的精神，保持高尚的道德情操和革命氣節(jié)，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;克服自由主義，樹(shù)立高度負(fù)責(zé)的精神，自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和共產(chǎn)黨人的黨性原則，樹(shù)立對(duì)組織、對(duì)他人、對(duì)個(gè)人高度負(fù)責(zé)態(tài)度。

三、在工作作風(fēng)上實(shí)事求是全心為民。

在新時(shí)期做好各項(xiàng)工作，對(duì)思想工作作風(fēng)應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)完全符合新時(shí)期的要求，才能跟得上改革開(kāi)放的新形勢(shì)。解放思想、實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂。這是我們認(rèn)識(shí)新事物、適應(yīng)新形勢(shì)、完成新任務(wù)的根本思想武器。中國(guó)改革和發(fā)展的歷程就是在鄧小平理論的指導(dǎo)下，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新，從而不斷推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，如果沒(méi)有全黨的解放思想、實(shí)事求是，就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)一系列的政策，也就不可能有今天事業(yè)發(fā)展的大好局面。解放思想、實(shí)事求是，就是為我們黨和國(guó)家的事業(yè)不斷適應(yīng)國(guó)情與時(shí)代、形勢(shì)與任務(wù)的要求。對(duì)于安于現(xiàn)狀、因循守舊、不思進(jìn)取、無(wú)所作為的思想、都不利于黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。解放思想與實(shí)事求是是統(tǒng)一的，應(yīng)一以貫之，不解放思想，教條主義盛行，不可能做到實(shí)事求是，離開(kāi)實(shí)事求是，脫離實(shí)際，就不是真正的思想解放。我們要在工作順利的時(shí)候，也不能頭腦發(fā)熱、忘乎所以，更不要提出不切實(shí)際的要求。在工作遇到困難的時(shí)候，不能灰心喪氣、，畏首畏尾，要善于在困難的條件下開(kāi)拓新的局面。我們要始終堅(jiān)持馬克思主義歷史的、實(shí)踐的、發(fā)展的觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不斷研究和解決新的問(wèn)題。

在工作作風(fēng)方面，我們要堅(jiān)決克服和杜絕群眾反映最大的兩個(gè)問(wèn)題：一是形式主義，二是官僚主義。搞形式主義，要害是只圖虛名，不務(wù)實(shí)效。官僚主義作風(fēng)，要害是脫離群眾，做官當(dāng)老爺。我們?cè)趯W(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想，更要結(jié)合實(shí)際經(jīng)常好好地想一想，參加革命是為什么？當(dāng)干部應(yīng)該做什么？將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么？這些問(wèn)題需要我們經(jīng)常想一想。我們?nèi)肓它h就要全心全意為黨和人民謀取利益，還有什么個(gè)人的東西不能拋棄呢？我們?cè)诠ぷ髦斜仨殨r(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。要大力發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的工作作風(fēng)，堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)黨中央地路線和方針政策，努力結(jié)合自己的工作實(shí)際創(chuàng)造性地做好工作，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，以改進(jìn)工作作風(fēng)的實(shí)際行動(dòng)取信于民，全心全意為人民服務(wù)。

四、在業(yè)務(wù)上要精益求精不斷提高。

業(yè)務(wù)能力就是履行職責(zé)所需要的素養(yǎng)和本事。新的歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力強(qiáng)、水平高，也來(lái)源于共產(chǎn)黨員的素質(zhì)過(guò)硬。我們每個(gè)黨員干部必須努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，練就過(guò)硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)。否則，既不能保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，也適應(yīng)不了時(shí)代發(fā)展的客觀需要。我們的知識(shí)面越豐富，業(yè)務(wù)素質(zhì)和本領(lǐng)越強(qiáng)，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大，為人民服務(wù)的貢獻(xiàn)也就越大。增長(zhǎng)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，要靠學(xué)習(xí)、實(shí)踐和總結(jié)。一是要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，不管是社會(huì)還是部隊(duì)，都是“人才的競(jìng)爭(zhēng)”、“素質(zhì)的較量”。共產(chǎn)黨員置身于這樣的時(shí)代，若沒(méi)有真本事，是很難在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟的，又怎么能說(shuō)得上帶領(lǐng)群眾堅(jiān)持其先進(jìn)性呢？現(xiàn)在存在著有些黨員干部仍然缺乏緊迫感，玩興甚濃，不注重學(xué)習(xí)，不善于用“兩個(gè)武裝”充實(shí)、提高自己的現(xiàn)象。聯(lián)系到自己的實(shí)際，總覺(jué)得自己年齡偏大，身體條件較差，精力有限等。雖然有時(shí)也感到有潛在的壓力和緊迫感，但總?cè)狈ψ孕判模傉J(rèn)為自己素質(zhì)能力基礎(chǔ)差，底子薄，提高難，缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。通過(guò)學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要意義的學(xué)習(xí)，深深感到作為一名共產(chǎn)黨員必須認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì)，正視困難，應(yīng)站在實(shí)踐“三個(gè)代表”要求的高度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感和自覺(jué)性。二是樹(shù)立精益求精的精神。業(yè)務(wù)精，是履行本職職責(zé)、完成好各項(xiàng)任務(wù)的必備條件。因此，要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的要求、認(rèn)真做好本職工作、始終要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于奉獻(xiàn)，努力搞好教育改革。三是確立創(chuàng)新意識(shí)。當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，信息千變?nèi)f化，社會(huì)發(fā)展日新月異，人們的思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化。黨員要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，就不能安于現(xiàn)狀，墨守陳規(guī)。必須解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階。

忘不了革命前輩在硝煙中前赴后繼，忘不了無(wú)數(shù)英雄為祖國(guó)解放事業(yè)而奮不顧身，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的悲愴，讓人難忘，今天的成就

，今天的偉業(yè)，讓人自豪。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，可以說(shuō)一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部全心全意為人民服務(wù)、不斷加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、始終保持黨的先進(jìn)性的歷史。重溫黨史，讓我看到只有不斷超越自己，才能走向成熟。通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)我而言，做為一名普通的黨員，需要做的就是從身邊的一點(diǎn)一滴做起，努力去做的更好，要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高馬克思主義理論水平，始終保持清醒頭腦，鞭策自己矢志不渝地跟黨走。工作是很平凡的，但與整個(gè)國(guó)家的發(fā)展，與黨的事業(yè)密切相關(guān)，緊踏著時(shí)代的節(jié)奏，為提高我黨的執(zhí)政能力，盡自己一份微薄之力！

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中，看到了黨不斷與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，星星之火可以燎原，從勢(shì)單力薄到眾志成城，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得舉世矚目的成績(jī)和歷史性的飛躍，使祖國(guó)經(jīng)濟(jì)政治日新月異，已經(jīng)成為世界不可或缺的參與力量！我為你驕傲和自豪！

黨員黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇二

聽(tīng)了預(yù)備黨員培訓(xùn)第一課之后，收獲較多，讓我對(duì)新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。新時(shí)期，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)風(fēng)云變幻，中國(guó)共產(chǎn)黨的遇到的挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終保持黨的先進(jìn)性，始終代表最先進(jìn)的生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最中國(guó)廣大人民的根本利益，要時(shí)刻保持警惕性和高度的政治覺(jué)悟，這就使得中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)期，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)尤為重要。

黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。黨性修養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)。這六個(gè)方面的統(tǒng)一，構(gòu)成了作為一名共產(chǎn)黨員所必須的基本素質(zhì)要求。課堂上，老師重點(diǎn)圍繞“什么是黨性？”、“為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)？”、“怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)？”三方面結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)進(jìn)入了深入的剖析。課后，我也查閱了相關(guān)的論文和報(bào)道。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我對(duì)“如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)？”這個(gè)問(wèn)題，談?wù)勎易约旱睦斫狻?/p>

一是要不斷學(xué)習(xí)革命理論和中國(guó)革命史。我們不僅要堅(jiān)持深入領(lǐng)會(huì)馬列主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，還要花大力氣及時(shí)地學(xué)習(xí)黨中央在新形勢(shì)下根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的最新實(shí)踐成果總結(jié)出來(lái)的能引導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展的新的理論，它們是和中國(guó)特色社會(huì)主義理論一脈相承的，是其在新時(shí)期的發(fā)展。只有不斷地高度一致，才能不斷地加強(qiáng)我們的理論修養(yǎng)和政治修養(yǎng)，不斷提高我們?yōu)槿嗣穹?wù)的能力。學(xué)習(xí)歷史，能讓我們從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，能讓我們少走彎路。中國(guó)革命史對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民獲得自由，中華民族偉大復(fù)興的歷史，是一部很好的革命教材，對(duì)與中國(guó)共產(chǎn)黨人，應(yīng)該不斷地加以研究。

二是要特別關(guān)注加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，提高拒腐防變的能力。近期，社會(huì)上出現(xiàn)的房叔、表哥等腐敗官員讓我們深刻意識(shí)到思想品德修養(yǎng)對(duì)拒腐防變的重要性。一個(gè)人有了崇高而偉大的理想，還一定要有高尚的情操，沒(méi)有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達(dá)到的。道德是一個(gè)人靈魂的力量，作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操，提高素質(zhì)，才能真正成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。有了高尚的思想品德，就能自覺(jué)抵制不良誘惑，密切聯(lián)系群眾，接受群眾的監(jiān)督。

三是要不斷投身社會(huì)實(shí)踐，不斷提高自身社會(huì)實(shí)踐的能力，提高文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)。學(xué)習(xí)了先進(jìn)的理論，不應(yīng)用于實(shí)踐，就容易導(dǎo)致本本主義，所作出的決定可能會(huì)不切實(shí)際。理論來(lái)源于實(shí)踐，但是是高度理論化的指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，必須親身投身實(shí)踐中，才能真正領(lǐng)會(huì)理論強(qiáng)大的指導(dǎo)意義。在實(shí)踐中，又可不斷地發(fā)展理論，不斷提升自己的文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)。

黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇三

巍巍井岡山，綿亙五百里。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，地勢(shì)雄偉，山幽壑深，奇峰峻嶺，古木參天。在為期五天的考察學(xué)習(xí)中，我懷著崇敬的心情，不怕疲勞，以飽滿(mǎn)的熱情，參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗，生活過(guò)的遺址遺跡，在參觀中，我的思想心靈一次又一次受到撼。

80多年前，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里把馬列主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，在土地革命，黨的建設(shè)，政權(quán)建設(shè)，人民軍隊(duì)建設(shè)，人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等方面取得了具有獨(dú)創(chuàng)性的重大突破，提出了"工農(nóng)武裝割據(jù)"的思想，率先在農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)這條中國(guó)特色的革命道路上邁出了成功的第一步，豐富，發(fā)展了馬列主義。井岡山是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的斗爭(zhēng)，代表著中國(guó)革命的正確方向，開(kāi)辟了一條嶄新的革命道路，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的第一次歷史性飛躍。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃，紅色根據(jù)地在這里建立，黨的領(lǐng)導(dǎo)在這里得到加強(qiáng)，中國(guó)革命從這里走向勝利。在這里，無(wú)數(shù)革命先輩為革命勝利進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，不惜拋頭顱，撒熱血，粉碎了敵人一次又一次圍剿，壯大了革命隊(duì)伍。井岡山的革命斗爭(zhēng)史雖然只有短短的兩年零四個(gè)月，但在中國(guó)革命史上具有十分重要的地位和作用，朱德同志為此親筆題詞：“天下第一山”。

踏上紅色圣地，我懷著對(duì)一代偉人和革命先烈無(wú)比崇敬和緬懷之情，在革命博物館聆聽(tīng)了井岡山革命斗爭(zhēng)史，看著眼前呈現(xiàn)的那一張張真實(shí)圖片，一件件歷史實(shí)物，感到時(shí)光流轉(zhuǎn)，我仿佛又回到了那硝煙彌散的革命歲月，眼前仿佛浮現(xiàn)出井岡山革命先烈們?cè)谂诨鹬杏⒂聭?zhàn)斗，前赴后繼的斗爭(zhēng)畫(huà)面；仿佛看到了毛主席在房中點(diǎn)著油燈才思泉涌，奮筆疾書(shū)，憂國(guó)憂民，日夜操勞的身影；仿佛看見(jiàn)了軍民團(tuán)結(jié)共同抵抗敵人進(jìn)攻的場(chǎng)面，那一聲聲槍鳴，一陣陣炮響在耳邊是如此的清晰。我不由自主地敬仰起那種堅(jiān)定的信念，就是在艱苦斗爭(zhēng)的紛亂年代里必勝的信念；珍惜實(shí)事求是的可貴，就是凡事都腳踏實(shí)地，踏踏實(shí)實(shí)做起；崇拜卓越的創(chuàng)新精神，就是創(chuàng)造性地開(kāi)拓革命事業(yè)；贊嘆堅(jiān)持群眾路線的方針，就是黨堅(jiān)持站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上，緊密與群眾結(jié)合在一起……井岡山的群山沉穩(wěn)得如同一位老者在靜靜地注視著我們，注視著這片土地上曾發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像是在對(duì)我們?cè)V說(shuō)著那久遠(yuǎn)的歷史。硝煙已散盡，人們的心情也已平復(fù)，但那段血淚的歷史卻無(wú)法忘懷，我們借這個(gè)寶貴時(shí)機(jī)來(lái)抒發(fā)感慨，緬懷先烈，感嘆過(guò)往，展望未來(lái)。

踏著井岡山革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)；觀看《井岡豐碑》錄像，重溫井岡山革命斗爭(zhēng)歷史，進(jìn)行音像教學(xué)；參觀茨坪毛澤東舊居，大井朱毛舊居，小井紅軍醫(yī)院，三灣改編舊址，井岡山革命博物館，朱毛會(huì)師紀(jì)念館，茅坪八角樓，黃洋界哨口等革命舊居舊址，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)；到井岡山革命烈士陵園，小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)小白花，緬懷革命先烈業(yè)績(jī)，進(jìn)行激情教學(xué)。

所見(jiàn)所聞，催人淚下，感人肺腑，大家無(wú)不為井岡山精神強(qiáng)烈震撼。每到一處，大家無(wú)不感到革命的勝利是那樣的來(lái)之不易。登上黃洋界，隆隆炮聲仍猶在耳，革命先烈英勇奮戰(zhàn)，抗擊頑敵的景象再次浮現(xiàn)眼前，深深地激勵(lì)著每一位站在紀(jì)念碑前的人們。紅色的種子已經(jīng)播下，參天大樹(shù)業(yè)已長(zhǎng)成，并深深扎根于每個(gè)人心里，這次井岡之行使我終生難忘。"久有凌云志，重上井岡山。三十八年過(guò)去，彈指一揮間。"當(dāng)偉大領(lǐng)袖再次登上井岡山，抒發(fā)出"可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M"的萬(wàn)丈豪情，井岡山已發(fā)生了翻天覆地的變化，新中國(guó)建設(shè)也取得了一系列舉世矚目的成就。

在井岡山的偉大斗爭(zhēng)中，毛澤東，朱德，陳毅，彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民極其寶貴的精神財(cái)富，這種精神必將激勵(lì)中國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的道路上奮勇前進(jìn)。在今天新的歷史時(shí)期，我們更應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神，繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為了理想信念而拋頭顱，撒熱血，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和他們敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣。

井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我的震撼是我來(lái)井岡山之前是無(wú)法想象和感覺(jué)到的。江提出的“解放思想，實(shí)事求是，緊跟時(shí)代，勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)，一往無(wú)前，艱苦奮斗，務(wù)求實(shí)效，淡薄名利，無(wú)私奉獻(xiàn)”,正是井岡山精神的最好繼承與發(fā)展，是新時(shí)期發(fā)揚(yáng)井岡山精神的指導(dǎo)與體現(xiàn)。當(dāng)我了解了支撐先烈們英勇不屈的戰(zhàn)斗精神后再回顧今天，這“奉獻(xiàn)”,“奮斗”都被賦予了新時(shí)代嶄新的含義。

我們雖然不再用身軀去換回和平，但同樣可以為建設(shè)揮灑青春和汗水；我們雖然豐衣足食，但扶貧助弱仍是我們不可推卸的責(zé)任；我們的作用雖然不如先烈們偉大，但我們幸運(yùn)的看到了光明，看到了祖國(guó)的輝煌前程。我們體會(huì)到革命勝利成果來(lái)之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來(lái)的，應(yīng)加倍珍惜，并堅(jiān)信井岡山精神與與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì)相結(jié)合，熔鑄成新的時(shí)代精神，形成強(qiáng)大的民族凝聚力，我們定能“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M，談笑凱歌還”。

這次教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人的思想一次又一次得到刺激，心靈一次又一次受到震撼。不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易！在井岡山我們吃了紅米飯、唱了紅軍歌、走了紅軍路、聽(tīng)了傳統(tǒng)課，這些經(jīng)歷讓我們終身難忘。歌謠唱道：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。”而我們的思緒已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歌唱的意蘊(yùn)范疇，精神食糧的追求是無(wú)往不勝的。通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，我覺(jué)得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這也是我們今天搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力。

黨性教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇四

隨著的剛剛閉幕，我們也結(jié)束了黨校在職研究生第五個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，回顧這兩年多的生活和學(xué)習(xí)，我端正學(xué)習(xí)和工作態(tài)度，明確目標(biāo)，妥善處理好了工作與學(xué)習(xí)的矛盾，嚴(yán)格按照學(xué)校的學(xué)習(xí)和教學(xué)計(jì)劃，集中精力、認(rèn)真學(xué)習(xí)，圓滿(mǎn)完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)、思想總結(jié)如下：

一、努力鉆研理論知識(shí)，提高政治素質(zhì)和思想水平

在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我努力研讀管理專(zhuān)業(yè)和理論知識(shí)上的書(shū)籍，結(jié)合實(shí)際深入思考，努力做到：在學(xué)習(xí)思考中“想明白”、在集體研討中“講明白”、在筆記和論文中“寫(xiě)明白”，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)以致用，堅(jiān)持做到真學(xué)、真信、真懂、真用。

一是比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表思想的理解和把握，特別是對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和會(huì)議精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，提高了理論水平，增強(qiáng)了貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

二是認(rèn)真學(xué)習(xí)了反映當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、法制和文化等方面的新知識(shí)，使我更進(jìn)一步明確了目前所面臨的形勢(shì)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望和困難共在，在世界多極化、全球化快速發(fā)展的格局下，應(yīng)該如何更有效地吸收人類(lèi)文明進(jìn)步的共同成果，并為我所用。

三是利用黨校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，閱讀了政治、經(jīng)濟(jì)、文化類(lèi)書(shū)籍。通過(guò)學(xué)習(xí)，拓寬了知識(shí)面，促進(jìn)了知識(shí)更新，提高了駕馭實(shí)現(xiàn)工作和應(yīng)付復(fù)雜局面的能力。

二、加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)黨性覺(jué)悟和黨性修養(yǎng)

兩年來(lái)的學(xué)習(xí)中，我主要通過(guò)以下途徑來(lái)加強(qiáng)黨性鍛煉，提高覺(jué)悟和修養(yǎng)：

1.通過(guò)理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)關(guān)鍵是加強(qiáng)世界觀的改造。我牢固地確立了一個(gè)共產(chǎn)黨黨員所必須確立的科學(xué)信仰，進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀、權(quán)力觀、利益觀。

2.通過(guò)黨性教育和黨性鍛煉實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)學(xué)習(xí)期間，我們安排學(xué)生參觀了“黨性教育基地網(wǎng)上展館”，這在我心靈深處受到了深刻的教育，使我更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想信念。

3.通過(guò)嚴(yán)守各項(xiàng)紀(jì)律加強(qiáng)黨性修養(yǎng)　　學(xué)習(xí)期間，我嚴(yán)格遵守黨的政治、組織、廉政紀(jì)律，無(wú)論在學(xué)習(xí)、生活中，還是出差在外，都十分注意個(gè)人形象和修養(yǎng)，嚴(yán)格自我教育和自我管理，做到了自重、自省、自警、自勵(lì)，始終以一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己、陶冶自己。

三、堅(jiān)定信念，提高能力，學(xué)以致用

兩年的管理專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，讓我掌握了很多理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，我積極積極投身于業(yè)務(wù)工作的鉆研，學(xué)以致用，在實(shí)踐中堅(jiān)定信念，以堅(jiān)定的信念發(fā)，始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)去克服改革攻堅(jiān)階段的眾多矛盾和困難。堅(jiān)信自己在今后的工作實(shí)踐中，面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題，一定能有更理性的思考，更準(zhǔn)確的判斷，更合理的解決辦法。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的唯物辯證法，使我從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，從個(gè)別實(shí)例到概括出一般規(guī)律的水平得以提高，使我克服主觀性、片面性、表面性、盲目性，從而增加工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，掌握工作主動(dòng)性的能力得以增強(qiáng)，使我貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺(jué)性、準(zhǔn)確性有了保障。通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與管理學(xué)方面的知識(shí)，我更進(jìn)一步增強(qiáng)了科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)和藝術(shù)，進(jìn)一步提高了執(zhí)行民主集中制的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

四、求真務(wù)實(shí)，增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)。

老一輩革命家陳云說(shuō)過(guò)：“不唯書(shū)，不唯上，只唯實(shí)。比較、變換、反復(fù)”。這也就是唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，“實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)”，黨員應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)持重實(shí)際，說(shuō)實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干的作風(fēng)。思群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求。扎扎實(shí)實(shí)、竭盡心力的為人民辦好事，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。同樣，我也會(huì)用實(shí)干為自己打下堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的能力，用實(shí)干讓自己的黨性修養(yǎng)永葆青春。

總之，作為一個(gè)黨員干部，通過(guò)兩年來(lái)的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。同時(shí)，我認(rèn)為在今后的工作中，必須努力提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)黨性鍛煉，只有這樣，才可以真正的服務(wù)群眾，才可以真正的把工作做好，做到位。

黨員黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇五

習(xí)在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。的這一重要講話，在代表委員中產(chǎn)生了廣泛而熱烈的反響。

習(xí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等等方面，作出了深刻而簡(jiǎn)明的闡述。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部安身立命、從政為官，須臾不可忘記“嚴(yán)”和“實(shí)”。

“三嚴(yán)三實(shí)”互為關(guān)聯(lián)，是一個(gè)統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體。嚴(yán)以修身是根本，只有從價(jià)值觀與信念上打造了“金剛不壞之身”，任憑“四風(fēng)”及其各種變種滋擾，才能做到“我自巋然不動(dòng)”。嚴(yán)以用權(quán)是核心，只要時(shí)刻牢記“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，就不會(huì)背離用權(quán)的初衷，弄權(quán)謀私。嚴(yán)以律己是規(guī)范，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，就不會(huì)搞特殊化，更不會(huì)放松、放縱。

有了“三嚴(yán)”，“三實(shí)”就有了基礎(chǔ)和動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)指出，老實(shí)做人、做老實(shí)人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn)，也是我們黨的一貫主張。情操的高低，體現(xiàn)在是否做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上，領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持做“實(shí)”，既是一種高尚的人生態(tài)度，更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐。

以“三實(shí)”祛虛浮，是作風(fēng)建設(shè)上的對(duì)癥下藥。在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要深刻領(lǐng)會(huì)關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要思想，從思想深處、從為政之德、從履職行權(quán)、從日常生活等方方面面，對(duì)照檢查、提升自己，滌蕩歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立昂揚(yáng)正氣。

作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn)，有他律，更要有自律；有制度導(dǎo)向，更要有價(jià)值指向。在過(guò)去兩年中，中央在“他律”和“制度導(dǎo)向”上已經(jīng)做了大量的工作，一方面從點(diǎn)滴做起、由細(xì)節(jié)著手，出臺(tái)了一系列針對(duì)“四風(fēng)”的禁令，在常態(tài)工作中樹(shù)立起規(guī)范；另一方面大力推動(dòng)公車(chē)制度改革、建立科學(xué)規(guī)范的干部選拔任用制度，將制度的籠子編織得更緊密，這些都使作風(fēng)建設(shè)有了規(guī)則做載體，有了制度為依托，不但起到了端正黨風(fēng)的作用，也獲得了淳化民風(fēng)的效果。

作風(fēng)建設(shè)的要求，不僅要落實(shí)為制度，更要升華為價(jià)值。成為準(zhǔn)則，只意味著人人遵循；成為價(jià)值觀，才意味著人人信守。習(xí)關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述，正是從價(jià)值層面對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求，其中“謀事”“創(chuàng)業(yè)”“做人”囊括了今天領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活的各個(gè)層面，“修身”“用權(quán)”“律己”里面有對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升。

古人論為官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公與廉，是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的效果；慎與勤，則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的展現(xiàn)。在我們黨的歷史上，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家嚴(yán)于律己的故事曾被口口相傳，“老實(shí)人精神”和“實(shí)事求是精神”則更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，都為今人留下了鏡鑒。

在全面深化改革的今天，提出“嚴(yán)”與“實(shí)”更有著時(shí)代性和針對(duì)性。“嚴(yán)”是慎獨(dú)慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏，是堅(jiān)持黨性的覺(jué)悟；“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁，敦本務(wù)實(shí)的精神，當(dāng)官不避事的態(tài)度，為官一任、造福一方的追求。從今天的視角來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)干部有“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的態(tài)度，才能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，創(chuàng)造改革實(shí)績(jī)；有“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警惕，才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。

為官莫忘“嚴(yán)”與“實(shí)”。只有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇六

每一個(gè)共產(chǎn)黨人都需要接受黨性教育。黨性教育帶來(lái)共產(chǎn)主義信仰的指導(dǎo)，在工作和生活中使之保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。如今，除了參觀紀(jì)念館、紀(jì)念園，參加黨校學(xué)習(xí)，我們還可以通過(guò)參觀網(wǎng)上展館接受黨性教育。經(jīng)過(guò)這幾天的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，有一些心得，一些體會(huì)。

黨性教育給予我們克服困難的力量和勇氣。 金寨革命傳統(tǒng)教育網(wǎng)上基地給我留下很深的印象。在歷史課本中，我們知道這里是革命老區(qū)，知道是紅軍的搖籃，這里有“劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的”的歷史壯舉。而通過(guò)展館的學(xué)習(xí)，我了解到，金寨，歷經(jīng)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，完整的革命史獨(dú)樹(shù)一幟。作為中原險(xiǎn)要的戰(zhàn)略要地，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為了民族解放和新中國(guó)誕生，這里軍民一心，不畏艱險(xiǎn)，犧牲了10萬(wàn)英雄兒女，鑄就了1萬(wàn)多名烈士。大別山以弱勝?gòu)?qiáng)，殲敵8500人，其中俘敵4400人，斃傷4100人。 但是劉鄧大軍也受到了很?chē)?yán)重的損失，軍隊(duì)傷亡過(guò)半，并且失掉了所有的重武器。看著那些記載歷史風(fēng)云的圖片文字，遙想昔日曾近。曾經(jīng)的共產(chǎn)黨人為了解放中華民族的偉大事業(yè)，吃過(guò)的苦，流過(guò)的血，灑過(guò)的淚！

還記得去年剛剛走上工作崗位時(shí)，那不成熟的心理。認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)條件艱苦，工作瑣碎冗雜，工作內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)毫無(wú)關(guān)系，許多工作不知從何下手，心情有時(shí)會(huì)很低落。現(xiàn)在想想，總結(jié)那時(shí)的心理，就是畏困難、怕吃苦、太自我。前段時(shí)間和其他城市的同志交流了一下，發(fā)現(xiàn)別人在條件更為艱苦的地方，也早已平定內(nèi)心，扎實(shí)工作。艱苦奮斗、不怕困難不正是共產(chǎn)黨人一直傳承的精神嗎？基層條件雖然艱苦，但它是黨的政策方針最終落實(shí)的執(zhí)行和直接體現(xiàn)的地方，在基層，我們看到的、學(xué)到的東西太多太多。前輩們也說(shuō)，這里是一次寶貴的經(jīng)歷，以后回首，會(huì)覺(jué)得長(zhǎng)期受用。

黨員黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇七

按照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總體安排，對(duì)照征求到的意見(jiàn)，結(jié)合反“四風(fēng)”，現(xiàn)就我自身存在的問(wèn)題對(duì)照檢查如下：

一、對(duì)形式主義認(rèn)識(shí)不深，有時(shí)反而犯了形式主義的問(wèn)題，群眾路線個(gè)人剖析。

形式主義，說(shuō)起來(lái)并不十分簡(jiǎn)單。中央黨的群眾路線教育實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo) 小組提出的形式主義的6種表現(xiàn)，我雖然不占全部，但有兩點(diǎn)問(wèn)題是存在的，但表現(xiàn)又有所不同。

一是學(xué)風(fēng)不扎實(shí)。

我的問(wèn)題并非直接表現(xiàn)為文件中提出的學(xué)而不思，學(xué)而不信，學(xué)而不用，學(xué)而不行，而是學(xué)的不全面，學(xué)的不到位，難以甚解。不全面，反映在學(xué)習(xí)上不系統(tǒng)，學(xué)的東西較多，但融匯貫通不夠，正如有的同志提出的，“應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)”。比如，對(duì) 工作，沒(méi)有首先從理論上系統(tǒng)研究，憑經(jīng)驗(yàn)多，滿(mǎn)足于處理日常事務(wù)，對(duì)的宏觀思考沒(méi)有形成完整體系，只能摸著石頭過(guò)河。這種做法不是不可以，但效率和質(zhì)量受到影響。不到位，是通過(guò)學(xué)習(xí)，仍感到對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)始終不透徹。比如，對(duì) ？我認(rèn)為，既不是部門(mén)職能不清的問(wèn)題，也不是資金不到位的問(wèn)題，更不是干部思想素質(zhì)的問(wèn)題，核心的東西沒(méi)有找到，所以工作上還沒(méi)有找到自己滿(mǎn)意的系統(tǒng)性切入點(diǎn)。

二是落實(shí)不夠有力。

有時(shí)過(guò)于強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)，認(rèn)為大家都很辛苦，要根據(jù)同志們的積極性、專(zhuān)業(yè)性來(lái)慢慢推進(jìn)，造成工作進(jìn)度不快。有時(shí)跟蹤力不夠，認(rèn)為同志們基本素質(zhì)好，靠自覺(jué)就行了，督促檢查不緊，造成工作質(zhì)量受影響。這么做，也有思想根源，表現(xiàn)為主動(dòng)出擊的思想不足。 工作安穩(wěn)后大家的闖蕩勁少了，在這種情況下再想快馬加鞭二次創(chuàng)業(yè)，難免要得罪人，至少會(huì)讓一部分人不舒服。但強(qiáng)勢(shì)管理的做法，缺少現(xiàn)實(shí)制度的支撐和保障，也就不想自找苦吃，有時(shí)會(huì)選擇知難而退，往往以天時(shí)、地利、人和的條件不具備為由，哪個(gè)成熟做哪個(gè)，工作節(jié)奏大大減緩。另外一種情況是，感覺(jué)對(duì)一些工作大家思想認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，有時(shí)按照少數(shù)服從多數(shù)的原則辦事，但自己又不愿意，也沒(méi)有發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行充分的對(duì)外溝通，義氣用事，使得心里糾結(jié)的過(guò)程，成為了落實(shí)工作不力的過(guò)程。比如等事項(xiàng)，都是以上思想做崇，啟動(dòng)較快，落實(shí)較慢。

二、對(duì)官僚主義認(rèn)識(shí)片面，有時(shí)反而犯了官僚主義問(wèn)題。

一是存在傲氣和主觀傾向。

自己長(zhǎng)期在體制內(nèi)工作，體制內(nèi)所需要的核心競(jìng)爭(zhēng)力（宏觀思維、微觀操作辦法），自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷鍛煉了這些技能，但也逐漸生出傲氣，加上遇事有一些經(jīng)驗(yàn)，又伴生出主觀主義，認(rèn)為其他同志的判斷不如自己，“你說(shuō)的我已想到，我說(shuō)的你沒(méi)聽(tīng)明白”、“別耍小聰明”等思想不時(shí)閃現(xiàn)，認(rèn)為干部“思想該簡(jiǎn)單時(shí)不簡(jiǎn)單，工作該復(fù)雜時(shí)不復(fù)雜”，聽(tīng)取意見(jiàn)甚至領(lǐng)導(dǎo) 同志的意見(jiàn)都較少，對(duì)一些批評(píng)顯得無(wú)所謂、不耐煩。

二是考慮問(wèn)題不夠全面。

自己多年在 工作，遇到的事務(wù)較多，經(jīng)手的棘手工作也很多，積累了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。來(lái)到 后，多數(shù)情況下，總認(rèn)為事情比較簡(jiǎn)單，實(shí)現(xiàn)難度小，但未能充分認(rèn)識(shí)干部思想狀態(tài)、部門(mén)職責(zé)限制等因素，未能充分了解原有工作基礎(chǔ)的薄弱程度，以及干部對(duì)困難工作的認(rèn)知水平，甚至沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)環(huán)境對(duì)干部思想的深刻影響，就事論事多，簡(jiǎn)單推進(jìn)工作多，做干部經(jīng)常性的思想政治工作比較薄弱，與 的合作還處于初級(jí)階段，影響著自己最初設(shè)想的實(shí)現(xiàn)速度，甚至反而給人一種武斷、急于求成的感覺(jué)。

三是接觸干部不主動(dòng)、不廣泛。

長(zhǎng)期的工作使我形成一種觀念，干部分兩類(lèi)，積極向上和安于現(xiàn)狀，其中安于現(xiàn)狀的占絕大多數(shù)，且各有表現(xiàn)。有的不催不辦，影響團(tuán)隊(duì)向上精神；有的道聽(tīng)途說(shuō)，有的習(xí)慣 ，影響相互團(tuán)結(jié)和提高。對(duì)于安于現(xiàn)狀的同志，主動(dòng)打交道少，交往面本身就大大縮小。有時(shí)再表現(xiàn)出傲氣，考慮問(wèn)題不太全面，難免使人有意見(jiàn)。有意見(jiàn)我是知道的，但從不主動(dòng)化解，總認(rèn)為以后有機(jī)會(huì)再說(shuō)，主動(dòng)化解，反而越說(shuō)越亂，造成一些誤解長(zhǎng)期存在，雖然有的誤解在深入交往中得到了化解，但相當(dāng)一部分沉淀了下來(lái)，影響了同志關(guān)系和工作推進(jìn)。

三、對(duì)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的認(rèn)識(shí)有偏差，有時(shí)反而影響了正向思維

自己對(duì)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，總體上認(rèn)識(shí)是正確的，但也有不徹底的地方。比如……造成一定的浪費(fèi)。

對(duì)照中央提出的“享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)”十種表現(xiàn)，雖然直接的問(wèn)題并不多，但如果從這些負(fù)面表現(xiàn)的對(duì)立面、從正能量的角度分析，我還有不少差距。比如，吃苦耐勞的精神少了。以往，加班加點(diǎn)是習(xí)慣，工作壓力不像以前大了，開(kāi)始產(chǎn)生貪圖舒服的思想，加快工作進(jìn)度有了緩一緩的想法；能加強(qiáng)基礎(chǔ)工作的事情，有時(shí)考慮大家的習(xí)慣，雖然也提要求，但強(qiáng)力管理的習(xí)慣少了，多數(shù)是點(diǎn)到為止。還有，鉆研業(yè)務(wù)的精神少了。以往為了某項(xiàng)工作，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)到深夜，現(xiàn)在則有時(shí)認(rèn)為學(xué)了業(yè)務(wù)用不上，用時(shí)再學(xué)也不遲，面上足夠應(yīng)付了，何必再苦自己。正能量、正思維的減少，雖然受一定的社會(huì)因素和行政因素影響，但主觀上還是思想實(shí)際出了問(wèn)題。

一是在共產(chǎn)主義的核心思想上產(chǎn)生了等待思想。

共產(chǎn)主義的核心思想，就是公平公正、無(wú)私無(wú)畏，公平公正是目標(biāo)，無(wú)私無(wú)畏是保障。自己從90年代初進(jìn)入體制內(nèi)，受到了很多老同志思想和行為的熏陶，他們身上所具有的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我油生敬意。20多年來(lái)，我看到的，是這種優(yōu)良傳統(tǒng)的不斷受沖擊，在機(jī)構(gòu)改革、非典、換屆等重要工作中，大公無(wú)私、沖到一線、推功攬過(guò)的人少了，自私自利、貪生怕死、患得患失的人多了。面對(duì)干部的思想結(jié)構(gòu)發(fā)生的重大變化，我們的管理未能及時(shí)跟上，會(huì)哭的孩子有奶吃，許多不該得到實(shí)惠的干部得到了實(shí)惠，也助長(zhǎng)了“四風(fēng)”問(wèn)題。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)思想在我的頭腦中還是根深蒂固的，面對(duì)當(dāng)今干部隊(duì)伍中存在的突出作風(fēng)問(wèn)題，以及庸俗的人際關(guān)系，面對(duì)管理上的無(wú)計(jì)可施或應(yīng)對(duì)不當(dāng)，思想上開(kāi)始有變化，心理上的復(fù)雜情結(jié)造成的結(jié)果是，對(duì)公平公正、無(wú)私無(wú)畏的態(tài)度開(kāi)始后退一步，既然改變不了現(xiàn)實(shí)，就學(xué)學(xué)老子的思想，閑人思想開(kāi)始滋生。

二是在貫徹群眾路線的方法上產(chǎn)生了方便思想。

黨的群眾路線的基本方法，是從群眾中來(lái)，到群眾中去。再形象一些，就是天天要在一起。天天在一起，不可能不發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也不可能不解決一些問(wèn)題。但現(xiàn)在面臨兩大問(wèn)題。

一是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想。處在體制轉(zhuǎn)型的大環(huán)境下，一部分領(lǐng)導(dǎo)干部不斷拷問(wèn)自己，社會(huì)究竟向何方發(fā)展？將來(lái)個(gè)人何以立身？犯罪分子李真甚至認(rèn)為，與其江山一旦易手，自己萬(wàn)事皆空，不如權(quán)力在握之時(shí)及早做好準(zhǔn)備。這種思想，并不是一兩個(gè)人的問(wèn)題，也不可能不脫離群眾。

二是群眾的思想。同樣處在體制轉(zhuǎn)型的大環(huán)境下，群眾受的影響更為明顯，利益心更重一些（對(duì)利益心的理解也較片面）。權(quán)利是隨時(shí)變的，人總隨權(quán)利轉(zhuǎn)，必然處處生是非，讓人心生畏懼。合理的選擇，只能和群眾不遠(yuǎn)不近。自己的行為表現(xiàn)也是一樣，雖然主觀上注意與干部群眾多交往，但很少交心。尤其是一些交心后，個(gè)別人有意無(wú)意將自己的意思錯(cuò)誤地對(duì)外傳播，或以訛傳訛，使自己更加謹(jǐn)慎，從而產(chǎn)生了方便思想，反而認(rèn)為脫離群眾路線更安全一些。

三是知識(shí)積累不足形成了執(zhí)行阻力。

“四風(fēng)”問(wèn)題表現(xiàn)在行動(dòng)，根子在思想。思想上的問(wèn)題，表現(xiàn)是言語(yǔ)，根子在素養(yǎng)。素養(yǎng)的核心，知識(shí)是起點(diǎn)，智慧是結(jié)果。如果說(shuō)知識(shí)重點(diǎn)解決“能不能干”的技術(shù)問(wèn)題，智慧則重點(diǎn)解決源頭上的“干不干”、過(guò)程中的“怎么干”的基本問(wèn)題。對(duì)此，我有明顯不足。知識(shí)有漏點(diǎn)，智慧有混沌，導(dǎo)致對(duì)一些事物表面清楚，實(shí)際昭昭，分析問(wèn)題總在表皮，在求同存異、引導(dǎo)促進(jìn)；抓大放小、形成共識(shí)；對(duì)干部素質(zhì)的尺有所短、寸有所長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)等方面，未能從徹底上明白，從而不能由里及外實(shí)施自然管理，以情感人，以情促事，影響了工作的高質(zhì)量。

中央開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，加上不斷加大的反腐敗工作力度、加大的思想宣傳陣地建設(shè)等一系列工作，充分表明了中央加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的信心決心和實(shí)實(shí)在在的勇氣，看到了新的希望。作為一名干部，需要與時(shí)俱進(jìn)，有所作為。

今后我將從三個(gè)方面努力踐行并達(dá)到更高境界。

一是在重大問(wèn)題上，進(jìn)一步加強(qiáng)理論思考，努力做到通達(dá)其精、悟到其神的理論境界；

二是遵守各項(xiàng)規(guī)定，突出自覺(jué)自愿，進(jìn)而達(dá)到隨心所欲而不逾矩的行為境界；

三是遠(yuǎn)離浮躁，安靜地學(xué)習(xí)思考和勤奮工作，安靜地貫徹黨的群眾路線而不張揚(yáng)、不懈怠、不埋怨，努力達(dá)到天道酬勤、功不在我的思想境界。

黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇八

在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨91周年之際，為了大力弘揚(yáng)井岡精神，我所于20xx年6月21日至24日組織和安排了這次33名黨員的井岡山紅色之旅。

井岡山，中國(guó)革命的搖籃，她如一顆熠熠生輝的明珠鑲嵌在湘贛邊界羅霄山脈中段，這是一座獨(dú)特而又神奇的山，也是一座雄偉秀麗、紅綠輝映的山。這里的山山水水，孕育了中國(guó)革命的星星之火，這里的一草一木，濺灑過(guò)革命烈士的鮮血，在這塊紅色的土地上，到處留下以毛澤東為代表的老一輩革命家辛勤的腳印。這次終于能夠來(lái)到井岡山，重走紅色之旅，去瞻仰那里的人文風(fēng)采，親身感受這片紅土地的精神。

懷著無(wú)比崇敬的心情和對(duì)革命圣地的敬仰，我們參觀了黃洋界哨口、井岡山革命博物館、大井毛澤東舊居和造幣工廠等景點(diǎn)。給我印象最深的是到井岡山當(dāng)晚演出，當(dāng)?shù)氐娜罕娧輪T600余人給我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)景象，真切地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血的英雄氣概和殘酷卓絕的革命斗爭(zhēng)。這里的一磚一瓦、一草一木無(wú)不見(jiàn)證了那段艱苦的革命歲月，無(wú)不記載了那段激情燃燒的紅色歷史。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我感受到了老一輩革命家的豐功偉績(jī)和革命奉獻(xiàn)精神，極大地豐富了我們的精神文化生活，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。平時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣一句話：今天的幸福生活來(lái)之不易。以前對(duì)這句話的認(rèn)識(shí)都只是流于形式的想象，今天當(dāng)我們真真實(shí)實(shí)地目睹了這里的一切后，才能由衷地體會(huì)到這句話的份量和深刻意義。無(wú)論如何，我們也不能忘記那段艱苦的歲月，珍惜如今來(lái)之不易的幸福和諧生活。

這次紅色之旅圓滿(mǎn)結(jié)束了，我們重溫了革命歷史，緬懷了革命先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神――井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是我們每一個(gè)人的事業(yè)能夠取得成功的一個(gè)根源。如果每個(gè)黨員、干部都能發(fā)揮一點(diǎn)井岡山精神，那么我們的工作一定會(huì)做得更好，真正成為黨的好幫手，起到黨的先鋒模范作用。

黨性教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇九

為進(jìn)一步提高村級(jí)黨建工作整體水平，充分發(fā)揮村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和黨員的先鋒模范作用，按照鄉(xiāng)黨委政府關(guān)于認(rèn)真搞好基層黨組織分類(lèi)定級(jí)工作的通知精神，我支部認(rèn)真對(duì)照《分類(lèi)定級(jí)參考標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求，積極開(kāi)展自查自糾工作，對(duì)村支部領(lǐng)導(dǎo)班子存在的主要問(wèn)題進(jìn)行了認(rèn)真查擺和深入剖析。通過(guò)認(rèn)真討論研究，結(jié)合全村各黨小組和干部群眾提出的意見(jiàn)和建議，特制定出如下整改方案。

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)，全面提升服務(wù)水平，促進(jìn)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。堅(jiān)持圍繞中心，服務(wù)大局，拓寬領(lǐng)域，強(qiáng)化功能，以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨建工作，研究和探索黨在社會(huì)領(lǐng)域工作的有效方式和途徑，著力擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)生機(jī)活力，提高黨建工作有效性，充分發(fā)揮基層黨組織推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。

二、存在的問(wèn)題及原因

1.政治理論學(xué)習(xí)力度不夠，綜合素質(zhì)不高。總體來(lái)講支部組織生活形式還較為單一，個(gè)別黨員對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，自覺(jué)性不夠，加之理論學(xué)習(xí)的形式還較為單一等原因，使得理論學(xué)習(xí)的深度不夠，成效不甚顯著，黨員的政治理論水平和綜合素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高。

2.對(duì)預(yù)備黨員的教育管理不夠系統(tǒng)。黨支部在培養(yǎng)入黨積極分子的過(guò)程中，嚴(yán)格按照黨員的發(fā)展程序和有關(guān)要求，努力做到嚴(yán)格把關(guān)。但對(duì)預(yù)備黨員的教育和管理工作中有所欠缺，忽略了對(duì)預(yù)備黨員的進(jìn)一步教育、培養(yǎng)和監(jiān)督，存在著“重使用、輕管理”的傾向，使預(yù)備黨員在預(yù)備期內(nèi)對(duì)自身缺點(diǎn)和不足的改正不甚明顯。

3.黨員精神狀態(tài)還不能很好的適應(yīng)新形勢(shì)下的需求。黨員干部工作熱情有所降低，安于現(xiàn)狀，工作不夠主動(dòng)積極，不求有功，但求無(wú)過(guò)，還需要進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心。

4.支部班子成員團(tuán)隊(duì)精神有待加強(qiáng)。堅(jiān)持民主集中制不夠，表現(xiàn)在村中重大決策、民主議事、工作上相互配合、相互學(xué)習(xí)、齊心協(xié)力等方面還有欠缺。

三、整改措施

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，虛實(shí)結(jié)合，加強(qiáng)黨員黨性教育。充分利用和發(fā)揮遠(yuǎn)程教育平臺(tái)、紅色陳列室等，一方面不斷加強(qiáng)黨員政治理論與業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提升自身的政治和專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平；另一方面在實(shí)際工作中互相學(xué)習(xí)，搞好黨內(nèi)的“傳帶幫”工作，從而使整個(gè)黨支部的整體素質(zhì)得到提高，使其在政治上更加成熟，做到關(guān)鍵時(shí)刻不動(dòng)搖，大事面前不糊涂。

2、強(qiáng)化管理，增強(qiáng)素質(zhì)。加強(qiáng)黨員教育和管理的根本目的是增強(qiáng)黨員意識(shí)，發(fā)揮黨員作用。對(duì)于黨員教育，包括預(yù)備黨員的教育等，除日常的教育外，有計(jì)劃、有目標(biāo)，采取相應(yīng)的教育措施，開(kāi)展與黨員教育相關(guān)的支部生活。對(duì)于黨員的管理，支部將結(jié)合本村實(shí)際，有針對(duì)性地建立和健全行之有效的規(guī)章制度，使黨員教育和管理在制度化、規(guī)范化上有新的突破。根據(jù)有關(guān)規(guī)定，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)預(yù)備黨員的教育和考察。

3、聯(lián)系群眾、交心談心。針對(duì)自身的不足，在今后的領(lǐng)導(dǎo)工作、為民服務(wù)等方面，堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)為契機(jī)，進(jìn)一步解放思想，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。經(jīng)常和黨員群眾交心談心，堅(jiān)持深入實(shí)際調(diào)查研究，想群眾之所想，急群眾之所急。

4、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作，強(qiáng)化支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。在新的形勢(shì)下，黨支部要充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的重要性和必要性。堅(jiān)持民主集中制，做到分工明確，責(zé)任到人，重大問(wèn)題集體討論決定；堅(jiān)持開(kāi)好民主生活會(huì)，針對(duì)支部及黨員存在的主要問(wèn)題開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，廣泛征求群眾意見(jiàn)，絕不能讓民主生活會(huì)流于形式。進(jìn)一步完善村黨支部，村委會(huì)各項(xiàng)制度，增強(qiáng)了全村黨員及群眾對(duì)村領(lǐng)導(dǎo)班子的信心，進(jìn)一步密切了干群、黨群關(guān)系，使支部?jī)?nèi)部團(tuán)結(jié)一致，煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和旺盛活力。