高考作文的熱點人物素材 篇一

一、少年——逸（意氣風(fēng)發(fā)仗劍任俠心雄萬夫）

1、漂泊家族，異域生活——形成獨特性格。

公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎葉城，誕生了一位不同尋常的男孩——李白。在這地廣人稀的異域游牧民族中，頑強生存了一百多年的李白家族，已深深被異族血液所滲透，五年的異域生活，給幼年的李白影響是巨大的。四處漂泊，四海為家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，沖撞揉合成了：天性酷愛自由，灑脫飄逸，清風(fēng)朗月般純凈心境的李白。生在西域、來自西域胡姬貌如花，當(dāng)壚笑春風(fēng)。(《前有樽酒行》)的李白一生從蜀中出游，棲隱求仙、交游，過著四方游歷的生活，與家族的百年漂泊、幼年的異域生活息息相關(guān)。有著胡兒豪放灑脫的李白，從碎葉入蜀、入楚，入魯，入大唐各地。他這種獨特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。

2、良好家境，蜀中道教——影響人生取向。

李白五歲那年，舉家內(nèi)遷西蜀隴葉，良好的家境，父母的期盼，嚴(yán)格的家教，他五歲誦六甲，十歲觀百家（《上安州裴長史書》），十五觀奇書，作賦凌相如（《贈張相鎬》）。朝廷崇道形成熱潮，蜀中道教盛行，家本紫云山，道風(fēng)未淪落（《題嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影響，他十五游神仙，仙游未曾歇（《感興八首》之五）。十八歲師從趙蕤學(xué)縱橫術(shù)，從小受儒、道、縱橫三家影響。從少年時期，就有建功立業(yè)的功名心，茍無濟(jì)代心，獨善亦何益（《贈韋秘書子春》），又深受道教功成身退的影響功成拂衣去，搖曳滄州旁（《玉真公主館苦雨》）功成謝人間，從此一投釣（《翰林讀書言懷》），他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科舉入仕之路，而寄希望于平交王侯一匡天下而立抵卿相。這幾近完美的而又矛盾的理想，迫使這位十五好劍術(shù)，遍干諸侯、有著游俠之氣的少年李白仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游（《上安州裴長史書》），在積蓄著自己的才氣和閱歷，準(zhǔn)備一鳴驚人！

二、青年——狂（狂熱自負(fù)悲喜更迭侍君榮親始終不渝）

1、志在宰輔游歷拜謁——狂熱自負(fù)

李白自負(fù)有黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門的雄氣，夢想能申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼。他自喻為仰噴三山雪，橫吞百川水的北溟巨鯤，騰昆侖，歷西極，四足無一蹶的天馬、朝飲蒼梧泉，夕棲碧海煙的鳳凰。他能清論既抵掌，玄談又絕倒。分明楚漢事，歷歷王霸道（崔宗之《贈李十二白》）。他志尚道術(shù)，謂神仙可致，不求小官，以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)（劉全白《唐故翰林學(xué)士李君碣記》）。年輕自負(fù)的李白，在四川綿州初謁益州長史蘇蕤時就呈上得意之作《大獵賦·冠年聞天子獵》、《訪戴天山道士不遇》等，李白以豐富的想像和大膽的夸張，大氣磅礴、雄奇浪漫的壯美風(fēng)格，傳遞著豪邁、奔放、昂揚的激情。他以天真的赤子之心謳歌理想人生，得到蘇蕤的非凡禮遇，真心推許和誠摯教導(dǎo)，使他信心倍增，對仕途充滿希望，但因蘇的特殊政治境地，而未被舉薦。李白又悵然若失，當(dāng)他再次拜謁渝州刺史李邕時，卻費盡周折，年輕氣盛，狂傲自負(fù)的李白，借謝罪之辭，給李邕呈上《大鵬賦》：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水，自比直上九萬里的大鵬，責(zé)問李邕宣父猶且畏后生，丈夫未可輕年少。這擲地有聲的詩句引起李的震顫。

兩次早期拜謁，均以失敗告終，仕途不順的陰霾籠罩著這顆狂熱自負(fù)的心。他感慨良深：翼挾萬鈞風(fēng)雷的大鵬，何時沖天九萬里。橫吞百川水的巨鯤何日簸卻滄溟水。他第三次拜謁一代道宗——司馬承禎，得到盛贊，李白欣喜若狂，熱血沸騰，意氣飛揚，慷慨陳詞濟(jì)世安邦之道。相信自己定會名動萬乘之主，定取卿相之位。

2、安陸成家渴求榮親——失意窘迫

三次拜謁 www.niubb.net ，并未給李白帶來入仕的契機，年輕自負(fù)的李白，沒有停止奔走干謁的步伐，其間歷經(jīng)八年多的游歷拜謁，此時的李白，已千金散盡，生活困窘。近而立之年的李白終于在湖北安陸入贅為婿，娶已故相國許圉師之孫女許如素為妻，安陸成家，但贅婿的生活使李白更渴望功成名就。他企盼何當(dāng)凌云霄，直上數(shù)千尺（《南軒松》）。

此時，他全身心投入自己選擇的幸福婚姻，度過了一生中難得的一段好時光：雄巢漢宮樹，雌弄秦草芳。寧同萬死碎綺翼，不忍云間兩分張（《白頭吟》）。可惜不久，恃才自負(fù)的個性卻使他無意得罪了安州前長史李京之，又得不到新任長史的賞識，其實李白他還是充滿矛盾的希望地方官的提拔：愿君侯惠以大遇，洞開新顏，自必能使精誠動天，長虹貫日，直度易水，不以為寒……；他上書表意，屢遭冷遇。自負(fù)有王佐之才的李白卻無用武之地。

他失意郁悶，窘迫的贅婿生活迫使他又邁開了奔走拜謁的步伐。

3、別妻離女兩次拜謁——悲多喜少

公元734年秋，酒隱安陸，蹉跎十年（《秋于敬亭送從侄游廬山序》），已為人父的李白別妻離子，奔赴長安，拜謁求仕。他比任何時候都渴望侍君榮親，他為了妻兒為了理想，不顧拜謁裴光庭時遭受的冷遇，繼續(xù)拜謁當(dāng)時文壇典帥燕國公張說，滿懷希望卻再遭尷尬境遇。一個多月幽禁似的生活，讓李白郁悶失落，隨感而發(fā)的：彈劍謝公子，無魚良可哀。卻慘遭張說二子厭棄，失去生活供給。

他又遭李燦冷遇風(fēng)雪途中，處境困窘，壯業(yè)未成，悲憤傷懷：去國登茲樓，懷歸傷暮秋……蒼蒼幾萬里，目極令人愁（《登新平樓》）。他思念妻兒：長相思，在長安……孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆……天長地遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。長相思，摧心肝。（《長相思》）。

這期間他在幾番痛苦思索后，又信心百倍，決心用他驚天動地的詩，濟(jì)世扶危的劍，行非常之事，樹非常之名，建非常之功！。

4、謁見狂客舉薦未果——惆悵失落

在典當(dāng)和友人資助中生活的李白，在長安酒肆痛飲狂歌：三杯吐然諾，五岳倒為輕……縱死俠骨香，不慚世上英（《俠客行》），他憑著七分豪腸，三分劍氣，吟誦排律長歌，寫大塊文章，杯不停筆不休的驚人之舉，在長安城名氣遠(yuǎn)揚，卻并沒有得到理想的舉薦之機，他黯然神傷，慷慨悲歌，發(fā)出了撼人心魄的鳴嘯：蜀道之難，難于上青天。魂牽夢縈的侍君之道，難于上青天！李白以縱橫馳騁，隨意抒寫的樂府體古詩，長短不齊的雜言，獨特的開頭句式，讓人隨著他變幻無常、滔滔奔瀉、噴涌而出的情感洪流一起開闔動蕩，感受著他的抗?fàn)帲募で椤?/p>

他又把希望寄托在四明狂客賀知章上。但仍舉薦未果。李白憤慨惶惑，空有一身才華，卻不得識。他在等待和思念妻兒的煎熬中，度日如年，曾經(jīng)少年負(fù)壯氣，奮烈自有時的他，多么希望窮地之險，極路之峻。即使山崩地摧壯士死，也心甘情愿。如今仕途無望，只能側(cè)重西望長咨嗟！對妻子的思念使他錦城雖云樂，不如早還家（《蜀道難》）。一飲三百斗的李白，只能醉臥累月輕王侯（《蜀道難》），在外奔走多年一事無成，悵然低吟舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)！

5、干謁韓朝宗無功而返——憤愧落魄

狂熱執(zhí)著的李白，滿懷希望，費盡周折才拜見荊州刺史韓朝宗。但韓對浪吟海喝的李白，頗為腹誹。城府極深、頗為迂腐、易生成見的韓朝宗，讓李白憤愧難當(dāng)，希望再次破滅，想到苦苦等候佳音的妻兒，他亂愁心，涕如雪。寒燈厭夢魂欲絕，覺來相思生白發(fā)（《寄遠(yuǎn)十一首》）。

面對珠玉買歌笑，糟糖養(yǎng)賢才（《古風(fēng)》十五首）的黑暗現(xiàn)實，胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝，他別無選擇，帶著一身疲憊、滿腹辛酸，帶著對妻兒的相思和愧疚，落第似的傷心回家，損兵折將似的敗北而歸，無奈的回到他并不想依附的許府故宅。

高考作文的熱點人物素材 篇二

肖邦，隱藏在花叢中的大炮

海涅說過：“每個時代都是一頭斯芬克司怪獸，一旦有人解答了它提出的問題之后，它就會縱身躍入深淵。”肖邦生于浪漫主義革命風(fēng)起云涌的劇變時代，但他并不完全是一個藝術(shù)上的造反者。肖邦的激情是成熟的、自制的，總是暗含著一句合適的格言警句，他把自己的全部激情都編織進(jìn)康乃馨與晚香玉的花飾，但一個沉重的戲劇性主題永遠(yuǎn)蘊藏在那裝飾性的花叢之中。隨著年齡的增長，肖邦索性把美麗的花環(huán)拋在一邊，他的。曲風(fēng)變得更為厲害，更具哥特式風(fēng)格，他把巴赫當(dāng)做自己最敬仰的神，并且用奇妙的和音唱出了一個靈魂的歷史。這個靈魂被遠(yuǎn)古的癲狂所震撼，為對于可怕事物的回憶而驚栗，它被美神吸引到一塊秘密的林間空地上，那里正在舉行著原始的犧牲儀式，空中回響著如天樂的莊嚴(yán)聲音。

肖邦敢于嘗試一切手段來營建自己夢的宮殿。他的一生磨難重重，但從苦難中流淌出的卻是甜蜜與力量，就仿佛黃連中的蜜一般，讓人不禁聯(lián)想起雪萊、濟(jì)慈、莫扎特、舒伯特以及其他所有的受難天使。在失意的生活與種種意外打擊面前，肖邦火一般的精神經(jīng)歷著陰晴圓缺，他把耳朵貼近大地來尋求安慰。他聽到了宇宙喜劇的聲音，聽到了群山遙遠(yuǎn)的笑聲，聽到了大海的悲鳴與嗚咽，所有這一切，連同關(guān)于陰云、晴空的傳說，以及種種奇異的生物在五彩繽紛的暮色中羞怯地跳舞時所發(fā)出的輕微聲響，他都努力用鋼琴追蹤下來。世界對于一位詩人來說，總是豐富多彩的。肖邦不僅是鋼琴界的詩人，也是整個音樂界的詩人，是所有作曲家中最富于詩情的一位。與他相比，巴赫就像是專寫平實散文的作家，貝多芬像是群星的雕刻者與咆哮的暴風(fēng)雨的指揮者，莫扎特像一位鮮艷掛毯的編織匠，舒曼則像是遭受天遣的口吃者，只有舒伯特在無窮無盡的抒情方面與肖邦相近。

探究與復(fù)現(xiàn)肖邦的靈魂對于我們這一代來說意義重大。在肖邦生活的那個時代，藝術(shù)氛圍空前濃厚，肖邦既不布道也不畫畫，但他的藝術(shù)卻兼具戲劇性與裝飾性。肖邦的作品中包含著對波蘭國土的深厚情感，如果沒有這深情厚意，他的音樂就會失去其負(fù)載的全部倫理、民族意義與戲劇化信息，而僅僅能帶來純感官愉悅與藝術(shù)享受。肖邦譜寫的是可聽的詩，是“用聲音記載下來的靈魂”。我只能用一種模糊的語言來象征肖邦的音樂打動我的地方，那是生機勃勃的玫瑰花瓣與死灰般沉靜的心靈的完美結(jié)合。人們把肖邦比做愛倫坡、魏爾倫 、雪萊、濟(jì)慈、海涅、密茨凱維奇……但這些類比只不過是批評家們的標(biāo)志牌，因為肖邦根本就是不可比擬的，他獨一無二，卓爾不群。沃爾特佩特寫到：“在生與死之間，我們的生命就像幕間休息一樣短暫。”很少有人能在沉思默想中度過一生，完全理解生命的旋律與色彩；許多人在狂躁不安中虛擲時光，而更多的人則悶悶不樂地屈服于生命中的種種磨難與挫折。但肖邦一生都在與倦怠的情緒做斗爭，他富于挑戰(zhàn)生活的勇敢精神，他的樂曲中既有靈魂精致的哀傷，也有世俗世界甜蜜的痛苦，這豐富的寶藏給我們帶來了超越個人的永恒安慰。

人的天性就是易于墮入延遲、虛榮與悲觀主義的泥潭之中，而藝術(shù)家又是最易感到倦怠的人，要做到永遠(yuǎn)集中精力努力奮斗決非易事。肖邦很清楚這一點，他不斷地教育馴化著自我。他看到“為美而美”的想法雖然迷人卻總是使人走火入魔，因此，他將自己的藝術(shù)之根深深地扎入波蘭大地，獲得了堅實穩(wěn)固的基礎(chǔ)。只有到了一種新的音樂美學(xué)體系完全顛覆了舊價值的那一天，只有到了美被丑徹底取代、音樂成了科學(xué)的侍女的那一天，肖邦的藝術(shù)才會消解。而在我們所不愿看到的那可怕的一天到來之前，肖邦都會牢牢抓住我們靈魂中的旋律，賦予她血肉之形與獨特的聲音。

肖邦要告訴人們，他的愛國主義是多么哀婉動人。舒曼告訴我們，肖邦是“他那個時代最驕傲并富于詩意的靈魂”。他聽從于自己內(nèi)心那個熟悉的魔鬼的驅(qū)使。在精神氣質(zhì)上，他既像尼采的“超人”，又酷似沒有翅膀的愛默生的超靈。

肖邦的音樂是一個由愛國主義、自尊感與愛培養(yǎng)起來的人格的美學(xué)象征。它的美在鋼琴上得到了最充分的體現(xiàn)，因為這種樂器最善于表達(dá)易逝的曲調(diào)、棉感的彈觸與多變的力度。鋼琴就是肖邦的豎琴，是他“心靈的管弦樂隊”，他用鋼琴像古希臘女詩人薩福一樣探索著人類心靈最隱秘的地方。在所有的現(xiàn)代抒情詩人中，海涅與肖邦最為相像，他們都因為內(nèi)心的痛苦而歌唱，都大膽地唱出了人們所避諱的諷刺性旋律，卻都因他們的勇敢、真誠而超凡的藝術(shù)而承受更多的痛苦。如果缺少了弗雷德里克弗朗西斯克肖邦這個名字，人類的精神史詩是不完整的。瓦格納使戲劇的靈魂永生，肖邦則讓反映著時代精神的抒情體詩歌變得雄辯，他的音樂改變了那個時代作詩的方法，肖邦是自己時代的英雄，一個可以用斯溫伯恩的詩句來形容的英雄。

高考作文的熱點人物素材 篇三

葛優(yōu)是馮小剛的御用演員，是戛納影帝、金獅表演獎獲得者，由他扮演的銀屏角色也多是逗人開心的幽默小市民，觀眾可能會以為臺上臺下葛優(yōu)都是沒正形的滑稽形象，其實，葛優(yōu)也有不為人知的嚴(yán)肅認(rèn)真的一面。

葛優(yōu)的演藝事業(yè)起初并不順利，中學(xué)畢業(yè)后，插過隊，喂過豬，后來報考各種藝術(shù)團(tuán)體接連碰壁，他也曾一度消沉，后來在演藝界老前輩的指點下，終于當(dāng)上了話劇演員。

有一次，葛優(yōu)將要登臺表演，他飾演的是一個配角，沒有一句臺詞，是個絕不起眼的小角色。可是登臺前，葛優(yōu)發(fā)現(xiàn)自己的鞋上有一塊白色油漆，于是他對領(lǐng)導(dǎo)說要換雙鞋子。領(lǐng)導(dǎo)搖搖頭：“不用，你只是個配角，站在最后面，誰會注意到你？”但葛優(yōu)的倔脾氣上來了，因為他是配角，所以比主角上臺晚幾分鐘，他就瞅著這個空子，撒丫子跑到后臺換了一雙新鞋子，結(jié)果等他上臺的時候，汗衫濕了一半。當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)說了一句不輕不重的話：“這小伙子呀，早晚要成事……”

葛優(yōu)一連跑了幾年的龍?zhí)祝@一“跑”就跑到了30歲，男大當(dāng)婚，家里人替他介紹了一個姑娘。葛優(yōu)深知自己長相“困難”，所以為了增加印象分，未見面的幾日，他抓緊鍛煉身體，又是跑步，又是做俯臥撐，想極力擺脫自己病懨懨的樣子。最終姑娘被他的真誠打動了，兩人也走上了婚姻的殿堂。

后來，葛優(yōu)時來運轉(zhuǎn)，先后接拍了一系列叫好又叫座的影視劇，成了家喻戶曉的喜劇演員，但成名后的葛優(yōu)在家沒有絲毫架子，無論是飾演什么角色，必定先看一遍劇本，他選劇本有兩個原則，一是劇本好不好，二是自己能不能演好，葛優(yōu)常告誡自己：自己是觀眾捧出來的，如果自己不好好演戲、演好戲，自己就對不起觀眾。

有一次，葛優(yōu)接到一個小市民的角色，其中有一場戲，是葛優(yōu)要在深夜的燈光下默默自語，而屋外是雞叫鴨鬧的背景。葛優(yōu)看著劇本，覺得要把主人公內(nèi)心的煩悶和對生活的熱愛恰到好處地表現(xiàn)出來，并不是件容易的事，為了演好這場戲，提前模擬一下戲劇場景，他竟然叫妻子到菜市場買回兩只老母雞，又把朋友的一條大黑狗牽了回來。葛優(yōu)讓妻子用大黑狗嚇唬那兩只母雞，制造出雞飛狗跳的背景，自己則在屋里揣摩主人公的內(nèi)心世界。

妻子開玩笑說：“你倒是能演好戲了，那兩只母雞不恨死你啊？”葛優(yōu)嘿嘿一樂：“為了塑造好人物形象，值了。觀眾這么喜愛我，我演戲不得賣賣力氣？”

成名成腕兒后的葛優(yōu)，并沒有像其他藝人一樣嫌舊愛新，他把所有的愛都傾注在妻子身上，對妻子照顧得無微不至。當(dāng)然，兩口子過日子，難免有些磕碰，他和妻子有個約定，就是兩人吵架半天內(nèi)一定要互相打招呼，不愉快的那一頁就算翻過去了。有一次兩人不知為什么吵了起來，妻子回到臥室生悶氣，葛優(yōu)則把家里的鬧鐘拿了過來……

一陣鬧鈴過后，葛優(yōu)一個猛子站起來，沖到了妻子的房間里，眨著小眼說：“行了吧？還生氣呢，算我不對。”見妻子沒絲毫動靜，葛優(yōu)又說：“我錯了，給您賠禮了。”妻子還是無動于衷，葛優(yōu)急了：“咱不說好了嗎，吵架后半天就得和好。”妻子一扭頭，冷冷地說：“還沒到半天呢。”

葛優(yōu)急了，一把抓過鬧鐘：“我在鬧鐘上定了時，12小時，只多不少，我一直瞅著它呢，你別耍賴！”妻子看葛優(yōu)像個孩子一樣天真，“撲哧”一聲樂了，兩人之間的不愉快也隨之煙消云散。

這就是葛優(yōu)，有時嚴(yán)肅得讓人捧腹不已。有人說葛優(yōu)之所以成功，是拜他的無敵長相所賜，其實，再有天分的人如果沒有后天的努力，也不會取得驕人的成績，葛優(yōu)也是如此，正是因為他對事業(yè)、對家人濃濃的愛，才會這么招老百姓喜愛。

高考作文的熱點人物素材 篇四

魏晉“竹林七賢”之一的嵇康，因不與權(quán)貴合作而死于屠刀之下。從誠實和弗蘭克不屈的脖子上噴涌而出的鮮血變成了一條豪華而美麗的“豹尾”，拍打著一個腐朽王朝的脊背，在那個陰沉的夜晚留下了震耳欲聾的聲音空。(江蘇考生《夜深人靜》)

作為“初唐四杰”之首的王波，作為現(xiàn)代詩歌的開創(chuàng)者，以其杰出的貢獻(xiàn)開啟了中國古代詩歌的新篇章，引發(fā)了盛唐的盛唐氣象。(江蘇考生《人生三部曲》)

斯賓諾莎研究哲學(xué)，探索真理，并在沒有親情、友誼、愛情和孤獨的情況下創(chuàng)作了神學(xué)著作《宗教理論》。他讓后人感嘆：“最孤獨、最寂寞的是過程，最沉重、最豐富的是過程。”(江蘇考生《人生三部曲》)

在長江上游，有劉備和白蒂的遺孤的眼淚，還有李白起航和劃船的身影。也許，劉備和李白完全是兩種人，一種是為世界而奮斗的國王，另一種是周游世界的詩人。歷代國王和王子都有自己的偉大成就，而明智的詩人也有自己的文章。然而，長江以其廣闊的范圍容納了所有這些。李白在清晨被響亮的歌聲迎接，劉備在傍晚被疲憊的馬蹄聲迎接。(浙江考生《山水學(xué)者看中國》)

貝多芬擺脫了世界的喧囂，在音樂的國度里盡情地跳躍。居里夫婦拋開名利的煩惱，在科學(xué)界邁出了更進(jìn)一步的步伐。陶淵明忘記了世界的黑暗，在自由的南山上采摘菊花……他們悠閑地走在人生的路上，嗅著世界的芬芳。(湖南候選人“輕松起步”)

“水錘是3000里，那些飆升到最高點的是90000里，那些在6月去支付利息的也是。”——莊子，一個用魚竿釣魚的人，被建議做一個世俗的官員，但他忽略了他。他冷漠而驕傲的頭腦無法擺脫他陰暗的仕途。他超越了這個世界，不管楚的外表如何，他不想成為一只供奉在高高的寺廟里的烏龜。他又進(jìn)去了，一個人呆著，愿意做一棵大樹，在涼爽的微風(fēng)中獨自守護(hù)著月亮，捧著白色的美德，享受著無憂無慮的生活。(湖北考生《超越外，進(jìn)入內(nèi)》)

越王勾踐遭受了亡國之痛，忍受了幾十年非人的屈辱。他堅守猶太復(fù)國主義信仰，因為他從圈子之外看到了生命之光。他看到了勝利和復(fù)仇的希望。最后，他創(chuàng)造了一個不可思議的歷史奇跡。(湖北考生《近看遠(yuǎn)看》)

偉大的藝術(shù)家羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種“進(jìn)入”導(dǎo)致了王羲之所寫的18缸墨水。正是這種“進(jìn)入”，使玄奘千里迢迢前來取經(jīng)。正是這種“進(jìn)入”導(dǎo)致了陳京潤計算的幾十袋稿紙。(湖北考生“出”與“入”的生活)

英國數(shù)學(xué)家多凡維爾花了30多年的時間將圓周率計算到800多位小數(shù)。然而，后人發(fā)現(xiàn)他在第300名時犯了錯誤，也就是說，他在接下來的20年里所做的一切努力都是徒勞的。科學(xué)不能容忍任何馬虎。如果多曼維爾能夠在工作過程中定期客觀地回顧自己的步驟和數(shù)據(jù)，他可能不會留下這種遺憾。(湖北考生“出”與“入”的生活)

“厄運給我的太陽穴下了一層苦澀的霜，心痛和疲憊是我酒里的一層厚厚的灰塵。”杜甫太“中”，憂國憂民，感情當(dāng)傷天下，少陵長嘆良久，頷首。“高樓旁的花”讓他心痛。從遠(yuǎn)處望去，他的憂慮在腦海中回蕩。(湖北考生《不搭船捕魚歸來》)

霍金可以創(chuàng)造令人眼花繚亂的成就，這是他日夜研究的結(jié)晶。牛頓發(fā)現(xiàn)了震驚世界的萬有引力定律。這是對他努力思考和艱苦努力的回報。馬克思能夠發(fā)現(xiàn)剩余價值規(guī)律，這與他勤奮的研究是分不開的。(河南考生的“閑聊”出乎意料而又合情合理)

28歲的歐拉只用了兩天時間，就在幾個月內(nèi)完全證明了幾個數(shù)學(xué)家得出的結(jié)論。僅用了三天時間，steinmetz就重啟了一臺機器，幾個工程師幾個月都無法修復(fù)這臺機器。(河南考生“意外？不可避免！“)

女詞人李清照有著凄美的神情和發(fā)現(xiàn)，有著一對“只看不起眉梢，卻能感受到內(nèi)心”的兒女，也有著“生是英雄，死是鬼”的英雄詩句。(河北候選“合理的枝頭綻放意想不到的花朵”)

春秋時期齊國的宰相管仲是他兒子小白的敵人。然而，他幸運地被他的老朋友包所引用，他幫助桓公獲得了霸權(quán)。舒雅幫助管仲獲勝，并為自己贏得了后人的尊敬。(山東考生《成人是自然造的，人是自然造的》)

航海家鄭和率領(lǐng)船隊起航。他從中國接受了圣旨，并把陶瓷、絲綢和茶葉送到任何他去的地方。他傳遞的是一個古老的東方國家的文化。與此同時，他也接受了外國文化，這是更多的敬禮和崇拜。(山東考生《雙贏，一種人際關(guān)系的智慧之美》)