德育論文開題報告 篇一

一、問題的提出

1、對中央文件精神的領會和貫徹。

中共中央、國務院頒布的《關于進一步加強和改進未成年人思想道德教育的若干意見》指出：“我國現約有3.67億未成年人，其思想道德狀況如何直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家的前途和民族的命運?！?中共中央國務院在《關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》中也明確指出“各級各類學校必須更加重視德育工作”。教育部制定的《中學生守則》、《中學生日常行為規范》也于XX年9月1日正式實施。這些重要文件的出臺，無疑對中學德育工作提出新的要求。

2、對高中新課程改革要求的適應。

教育部在《中國基礎教育課程改革指導綱要》中明確指出，要改革既有的基礎教育課程體系，推出新的基礎教育課程體系。其中一個重要方面就是面向全體學生，加強新時期學生思想品德教育的針對性和實效性?！镀胀ǜ咧姓n程方案》的實施，也要求按新的課程理念、新的價值取向――人格取向來重新構建德育課程結構。

在這樣的指導思想下，教師的角色、教育教學方式與過去有很大不同。教師不再是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是學生活動的支持者、合作者和指導者，是引導、激發和深化學生活動的人。教師在實現這些不同的角色的同時，也增強了與中學生的互動，幫助中學生通過體驗生活、積累經驗、發展能力并初步形成良好的習慣和品德，實現理想的教育效果。為了更好地實施新課程，提高學生的道德思考能力和道德踐行能力，開發校本德育課程，開拓新的德育模式，提高德育的有效性就顯得尤為迫切。

3、對傳統學校德育模式的反思。

毋庸諱言，德育工作仍是當前學校教育的薄弱環節。由于校際競爭激烈，升學率成為社會評價學校的重要標準，中學德育地位是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，針對性和實效性差。而且，過去的學校德育模式重視群體、強調共性而忽視個體，不能完全適應學生心理發展的需求。例如，德育工作中常常會遇到學生不良行為習慣的矯正問題，而教師、學校對待這些問題時，大都以正面批評、懲罰等方式，試圖通過加大外部力量的干預，達到改變或矯正學生不良行為習慣的目的，但實際的效果往往并不令人滿意。因此探索新型有效的的德育模式勢在必行。

4、對未成年人思想道德現狀的審視。

全球科學技術的飛速發展，在給人類帶來充實的物質生活的同時，也伴隨著一系列的負面影響，經濟的發展并不必然意味著精神世界的豐富，也不能避免價值觀的失落。在社會主義市場經濟轉變的過程中，人們原有的相對穩定的道德觀、價值觀等發生了較大變化，引發了諸多新舊觀念的沖突以及由此引起的問題。一些社會不良現象不同程度影響著校園，給中學生的健康成長帶來了不利的影響，近年來我國青少年犯罪率的日益攀升和這些不良因素不無直接的聯系。

中學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成階段，可塑性強，自控能力薄弱，容易受外界干擾和影響。學生在道德生活中尚處于不成熟、不穩定狀態，處于由他律向自律、由模仿向創造、由順從向選擇的轉化過程中德育研究開題報告德育研究開題報告。當我們審視未成年人思想道德的現狀時，不難發現，互聯網等新興媒體以及網吧等各類文化娛樂場所含有色情、暴力、賭博、愚昧迷信的腐朽落后文化和有害信息正乘隙傳播，嚴重腐蝕未成年人的心靈。另一方面，傳統的應試教育的慣性依然強勁，大多數學生承受著學業帶來的巨大壓力。社會問題、家庭問題以及學習問題給許多學生造成了巨大的壓力，使他們出現了行為習慣差、人際關系不好以及心理亞健康等問題。

長期以來德育課程的知識化、政治化傾向嚴重，也使學生的發展受到制約。在學生眼中，學校德育內容保守、假大空、不能解決實際的思想問題，學校德育形式“老土”、走過場、缺乏新意和吸引力。要幫助學生健康成長，培養他們良好的道德品質，就要求我們努力研究新的德育模式，多渠道地對學生進行引導。

5、對高中生心理特點的思考。

高中生的生理發展迅速走向成熟，而心理的發展卻相對落后于生理的發展，在理智、情感、道德和社交等方面都還未達到成熟的指標。高中生思維敏銳，精力充沛，自我意識日益成熟，自主性、獨立性增強，內心世界豐富多彩，但他們看待問題片面性較大，自控不足，容易沖動，想和別人交流卻又封閉自己，需要各方面的指導卻對他人的批評教育抱有強烈的叛逆意識。面對這樣的學生，灌輸、說教的德育模式日益失去作用，尊重他們心理特點、符合他們心理需求的德育模式才能發揮實效，切實有利于高中生的發展。

二、理論依據

1、建構主義學習理論。建構主義作為認知學習理論的新發展，是目前西方日漸流行的教育理論。建構主義學習理論強調以學生為中心，它不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體、知識意義的主動建構者；而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變為學生主動建構意義的幫助者、促進者。這就意味著教師應當在教學過程中徹底摒棄以教師為中心、強調知識傳授、把學生當作知識灌輸對象的傳統教學模式，采用全新的教學模式、全新的教學方法和全新的教學設計思想，因而必然要對傳統的教學理論、教學觀念提出挑戰，從而在形成新一代學習理論――建構主義學習理論的同時，也逐步形成了與其相適應的新一代教學模式、教學方法和教學設計思想。知識技能的掌握需要學生主動參與和建構，思想品德的養成同樣也需要學生參與德育過程，通過自身的活動以及與他人、與環境的互動，為外在于自己的道德規范賦予蘊含個人色彩的意義。本課題研究的就是怎樣開辟新的途徑，使學生能切入到德育過程中，并在其中尋找到屬于自己的體驗和感悟，從而自主構建個人道德體系。

2、現代德育實踐觀。道德的本質在于實踐。首先從德育目標看，既有對學生道德認識、道德情感的培養，也有對學生道德心理、道德行為的鍛煉，而歸根到底是道德信念和道德行為的統一，所以德育目標本質上是實踐的。其次，學生的道德是在活動和在交往中形成的，活動和交往的本質是實踐的，所以德育過程本身應該是一種實踐活動。第三，德育實踐活動才是檢驗學生道德素質高低的唯一標準。所以，德育應該是德育主體的一種實踐活動。怎樣讓德育活動走出“口號加榜樣”的單向的道德知識傳輸模式，怎樣采用富有成效的模式來開展道德實踐活動，正是本課題研究的重要內容。

3、我?！皩熤啤鞭k學理念。我?！皩熤啤鞭k學理念自1998年提出之后，在教育系統和社會上引起強烈反響。多年來，經過專家學者多方面論證、一線教師多角度實踐，我校“導師制”的內涵得到極大的豐富和發展?！皩熤啤钡幕揪窨筛爬椋浩降鹊膸熒P系、互動的教育模式、多元的導師組織、共進的發展目標?！捌降鹊膸熒P系”包括師生人格平等和教育活動民主，是實施導師制的前提和基礎；“互動的教育模式”是指學科教學互動和思品養成互動，是實施導師制的教育教學常態和方式；“多元的導師組織”包括校內組織全員和社區力量全面，是實施導師制的組織依托和保證； “共進的發展目標”指的是一切為了人，為了人的一切，是實施導師制的方向和目標。本課題所研究的 “德育互動模式”正是“互動的教育模式”中一個重要的組成方面，是對我?！皩熤啤钡倪M一步拓展和完善。

三、課題界定與模式構想

德育模式是指關于德育活動的本質特征的簡要表述形式。它是理論系統和操作系統的中介。德育模式指示著德育工作的基本取向。

互動，簡而言之，就是人與人之間在共同活動中發生的直接或間接相互作用和聯系的基本方式。

德育的對象是人，而人的德性的養成、發展與成熟，不是在“灌輸”中“獲得的”，而是在主體與客體的相互作用即互動中主體自身建構的。所以，現代德育過程的思想，特別強調民主、平等、對話與交流，即德育過程實質上可理解為是師生之間互動互促、教學相長、品德共進的過程。廣而言之，學生個體與他人、與群體、與家庭、與社會之間的互動，都可以是道德養成的重要途徑。

德育互動模式是通過課程、規章、實踐、評價等途徑，形成和諧的師生互動、生生互動以及學生個體與周圍環境的互相影響，從而讓高中生體驗道德美感，自擬道德準則，參與道德實踐，強化道德意識，建構道德信念的一種德育模式。

德育互動模式的構想主要有以下幾種：

（1）課程互動模式。通過有效的課程教育探索德育的校本課程，積累和整合德育資源，編制相應的教材，如名生介紹、黨校團校、心理疏導等。

（2）規章互動模式。通過學生參與擬定規章制度，形成簡便易行的德育規范，如校園文明公約、學生守則、考前誠信簽約制度等。

（3）實踐互動模式德育研究開題報告論文。通過學生的實踐活動來探索德育新模式，如志愿者活動、校園論壇、學生廣播站、學生電視臺等。

（4）評價互動模式。通過學校的評教、評學、評比、評選來研究德育評價的機構設置（如自律委員會）、德育評價的形式體系（如素質發展報告書）、德育評價的過程（如值周制度、三好生、表揚生自薦制度）以及德育評價的反饋機制（如公告欄、反思糾錯室）。

德育互動模式，是對我?！皩熤啤鞭k學理念的新發展，是培養“素質全面、特長顯著”的學生的新要求，是對南京一中校本德育模式的特征性描述。

“德育互動模式”課題的研究，以南京一中百年文化的積淀為基礎，以時代精神的弘揚為支柱，積極探索具有城市高中生人格養成特色的德育模式。

四、研究的目的意義

南京市第一中學有百年校史，是江蘇最早的省重點中學之一，南京市教育局直屬學

20xx 年8月，我校對高一年級進行了學生文明公約的態度和踐行情況調查。結果顯示：對于我校學生文明公約的主要內容，學生了解率并不太高，但贊同率較高。大部分同學對于條約的各項具體內容都很支持，只對個別表述提出看法

大部分同學基本可以完成條約的要求，但對于制定公約這一形式本身存在不同看法。對于學校組織的各項德育活動，大部分同學是支持和愿意參加的，但說教類的活動最不受歡迎。對于學校組織的提高文明水平、促進自律意識的活動，同學們建議應調動學生的積極性，注重互動性、趣味性和集體參與性。由此可見，高中學生對學校德育的形式和內容都有相當的主見，有一定自省能力和自我教育能力。怎樣以適應學生特點、符合學生需求的方式進行思想道德教育，就成為一個擺在我們面前的難題。

北理工德育開題報告 篇二

當我踏入北理工校園的那一刻起，我開始明白我已經開辟了一條如火青春的道路。高三沒完沒了的應試學習生活已經離我遠去，迎接我的將是一條我自己選擇的值得奮斗的青春之路。我想在自己年邁的時候可以這樣對自己自豪的說：我報自己的青春獻給了我所熱愛的事業。

進入大學，我明白我面臨著諸多難題，我必須要克服無盡的困難，絕不能怠慢學習，因為我明白我自己的選擇，明白這個專業意味著什么。在北理半個多學期，發現這里牛人專家遍地都是，我發現我面臨著前所未有的壓力。所有的課程都是入門容易，深入之后非常困難。課程進度加快，并且缺少了老師的監督，我開始變得迷茫，散漫，原先進大學時的美好期望也拋之腦后了，學習興趣明顯下降，把學習變成了一種任務，得過且過。直到我們進行數學期中考試，在運氣的眷顧下我及格了，但是我知道自己到底有多少水平，我開始自責，父母辛勤勞動送我來北京上大學，我就應該這樣回報他們嗎？在進行深刻地反思之后，我對待學習的態度端正了，上課時認真聽講，下課按時完成作業。但自己最大的缺點就是不夠自覺，對于外界的誘惑，自己還沒有足夠的抵制力。但是值得為自己喝彩的是大一上學期所有課程我都沒有缺課過，各科成績都保持在七十以上。對于學習，我的另一個極大的困難就是英語，上學期英語四級僥幸得過，但是那是靠高中基礎，今年六級就不一樣了，在難度上有一個質的飛越，靠老本是行不通的，但我對英語實在是毫無興趣，口語又比較差，所以我只把它當做一種對自已的挑戰，我希望自己不會敗在這樣的障礙下。

在大學，班級生活和宿舍生活很重要。在集體生活中我也學到了很多，這可以讓我暴露出自己很多的缺點和不足。在和同學們的交談中，總會有善意的提醒和對自己的肯定，這讓我非常的感動。在生活中，同學之間有時難免有些小矛盾，如何看待這些小矛盾，如何解決這些小矛盾便是人與人相處的學問，也是成長中的必修課，它讓我學到了眼睛中不能只看到自己，也讓我知道了要適當的站在對方的角度或第三個角度去看待問題。我真的很感謝同學們對我的包容，我知道自己總是心直口快，想到什么就說什么，有時會在宿舍和高中的同學放肆的聊起來，而忽視了休息時間，影響了舍友的休息……這些毛病我都會竭力去改正，我明白真正的成熟是包容，而不是城府。

大學四年的規劃駿馬應知前程遠，不帶揚鞭自奮蹄，做好大學四年的規劃，會讓我有一個目標，堅持不懈的朝著它奮斗。大一大二是掌握基礎的時候，我一定要抓住在良鄉學習的機會，把握住這絕佳的學習環境，努力拼搏，我相信有志者事竟成，提高自己的學習效率，集中精神，抓住老師講的重點，學習模仿老師的思維方式和思想方法。還有一點我身體素質比較差，我會利用課余時間來鍛煉身體，做到有一個強健的體魄。大三大四去了中關村本部，是學習專業知識的關鍵時期，我會利用本部的專業設備，體會專業技能的本質，抓住重點，鉆透難點，突破新點。做到術業有專攻，為將來的學習打下堅實的基礎。我知道自己未來在我手中，我的專業課水平將會決定我的研究生階段學習情況。我會利用周末假期時間，多多參加社會實踐，增強自己的實踐能力，為成為將來祖國的棟梁人才做準備。

在大學不僅要學會知識，更要學會許多人生哲理，這些哲理和知識不斷完善著我的人生觀和價值觀，來指導我以后的人生道路。

班級

學號

姓名

德育論文開題報告 篇三

一、課題研究的背景和意義

1、時代要求

十一屆全國人大常委會八次會議中，前教育部部長周濟就《國務院關于職業教育改革與發展情況的報告》作了重要講話。《報告》為中職德育教育提出了明確的目標：認真貫徹黨的教育方針，全面實施素質教育，改革人才培養模式，努力提高職業教育質量。加強職業院校德育工作，堅持育人為本、德育為先，培養學生具有良好的思想品德、必要的文化知識、熟練的職業技能、健康的身心素質，成為中國特色社會主義事業的建設者和接班人。

《報告》給中職德育教育工作者，在加強和改進中職學生思想道德建設的問題上指引了前進的正確方向。特別是在認真學習和實踐科學發展觀的活動中，更增強我們適時加強和改進德育工作的緊迫性和責任感。中職學生是我國未來勞動力重要的主體部分，中職學校作為加強和改進我國未來勞動力思想道德建設的主戰場，我們要義不容辭地承擔起這個歷史重擔。而中職德育創新的研究與實踐將有利于為加強和改進中職學生思想道德建設提供理論與實踐的依據；有利于進一步完善中職德育教育理論，適應新時代的發展。

2、現實要求

德育是中職教育的靈魂，是培養社會主義合格建設者和可靠接班人的保證。然而，由于歷史和現實的原因，當下中職學校在對中職學生進行德育教育工作中所表現出的一些現狀令人堪憂。站在新的歷史起點上，探索德育創新的研究實踐，增強德育的針對性和實效性，具有重大的現實意義，也是中職教育的神圣使命。

3、校情需要

我校是寧遠縣唯一一所公辦中等職業中專學校，提倡以德立校，以人為本，實行全員育人，在德育方面已積累了豐富而寶貴的經驗。但是學生基本上是雙差后進生（思想行為素質差，學習基礎差），在教育和管理上都存在很大的難度。學生不聽教導，不服從管理，出現經常性違紀違規。教師在教育工作者瑣事多，壓力大，況且我校又無專職班主任，因此教育教學和管理存在力不從心，常常導致要么因為教育影響教學，要么因為教學影響教育。為研究新形勢下德育工作的新情況、新問題，加強時效性、針對性，我校一直在探索多途徑、多方式的德育創新教育模式，努力找到提高德育創新教育實用效果的最佳途徑，創造和諧、美好校園。

為解決以上問題，我校提出自我教育、自主管理課題進行研究。

二、選題的研究價值

理論價值：進一步挖掘我國傳統文化的精華，將傳統文化中積極、有益的育人思想與當前中職德育教育現狀相結合，在理論和實踐中去的新的突破點。道德教育的根本目的在于積極引導學生步入健康文明和諧的社會生活，正確認識自我價值和他人或社會關系；從而盡可能調整行為，理順關系，實現對人、對社會的價值，創造性開辟未來。

實踐價值：本課題的研究，使我校真正樹立起以人為本的育人觀念，建立起以自我教育，自主管理為核心的民主運作機制，評價機制，造就一支高素質的德育工作隊伍，通過知行合一原則，將道德知識和規范內化為受教育者的道德情感和道德信仰，形成穩定的道德習慣，培養一批品德高尚，和諧發展的人。

三、研究目標

通過自我教育、自主管理課題的研究，提高全體教師德育教育的理論水平和實踐能力。學校形成一支專兼結合、功能互補、有創新思維和工作能力并與時俱進、不斷發展的德育工作教師隊伍及學生隊伍以及全員育人的德育新格局。成就學生，負教師，具體表現在：

1、注意德育活動的實踐性和實效性，學生能通過自我教育與自主管理活動的參與和體驗，形成感悟與信念，進而把正確的觀點內化為思想觀念和行動方式，最終樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。

2、注重德育以人為本的工作原則，在教育實踐中逐漸形成科學教育與人文教育相結合的思想，確立了注重素質教育，涵養人文精神，融知識傳授、技能培養與人文素質提高于一體，相互協調、共同發展的培養目標，全面推進人文教育、科學教育和創新創業教育的整合，努力挖掘、優化教育資源，大力推進教育模式、教學方式方法的改革。

3、德育教育工作要認真實踐科學發展觀，切實體現與時俱進理念，立足當前中職學生所具有的心理特征，個性差異，注重德育工作機制方法的創新。工作形式多渠道、靈活化、多樣化，方法趨向科學與可行。

4、注重德育教育規律性的探求。在課題進行中，積累第一手原始資料，總結德育教育規律，供其他德育工作者參考。

5、通過課題開展，推動校園文化建設，創建和諧文明校園，有效鍛煉學生，成就學生，切實為教師（特別是班主任）減負減壓。

6、建立以六個一工程（編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊伍、制定好一套學生評價機制、編印好一份校園德育報紙、建好一個校園德育網站、選定好一批德育實習實訓基地）為中心的教育體系，形成德育創新、管理創新和實踐創新三位一體的教育模式。

四、研究內容

1、建立科學的中職學校德育教育管理體系。研究如何提高學生自我教育，自主管理的能力。充分發揮學生自我教育，自主管理的力量和效能。

2、研究環境因素對中職學生德育教育的影響，注重潛在課程的育人功能，探索符合中職學校的校園環境、班級管理模式。

3、研究中職學生個性差異，制定一套針對中職學生個性差異的心理輔導對策。

4、研究各文化課程及專業課程的德育教育因素。各專業組任課教師組成學科德育滲透隊伍，挖掘各專業學科教學內容內在的德育因素，實現學科德育滲透，引導學生追求真善美，具備優良品質、積極樂觀的人生觀。

5、研究校園與企業相結合的德育教育模式。

五、研究思路與依據

（一）、研究思路

1、堅持以人為本，立足學生的全面發展；

2、貫徹知行合一原則，凸顯實踐育人功能；

3、認真實踐科學發展觀，切實更新教育觀念，教育目標及方法，體現出與時俱進思想，強化機制方法創新。

（二）、依據

1、理論依據：

（1）、《中學德育大綱》

（2）、科學發展觀理論，以人為本思想及知行合一思想

（3）、當代心理學、教育學理論2、實踐依據：

我們有深厚德育教育的文化底蘊，在當地已有良好的社會聲譽。在德育工作戰線上，擁有一批優秀、素質過硬的德育教育工作者和班主任，并在工作實踐中取得了一定成果的案例。學校領導十分重視德育科研，堅持以德育教育為首，注重德育教育的時效性，定期開展德育教育心得體會。全體教職員工注重德育理論學習，具備較強的德育科研的素質。

六、研究方法

本課題選擇寧遠縣職業中專學校作為實驗學校。主要采用的研究方法有：

（1）。參觀學習，調查研究法

（2）。文獻法

（3）。行動研究法

（4）。經驗總結法

（5）。個案研究法

七、課題研究步驟

（一）。課題研究時間20xx年10月-20xx年6月

（二）。課題研究步驟

第一階段：準備階段（20xx年10月-20xx年2月）

對研究課題進行可行性論證，制訂課題研究計劃，組織教師學習德育現代化理論和實地考察學習，轉變觀念，確定實驗和樣榜班，制定方案，做好一切課題的準備。

第二階段：實施階段（20xx年3月–20xx年3月）

全面展開學校德育活動形式的多樣化研究，并查找相關理論，指導課題研究。按照實驗計劃方案的具體要求，全面細致認真地進行實驗，不斷反思、總結、深化、提高。

第三階段：總結階段(20xx年4月–20xx年6)

總結課題，整理實驗過程材料，立案歸檔，撰寫研究報告，進行成果推廣。

八、課題研究的組織和管理

（一）。科研組成員

組長：

副組長：

組員：

（二）。課題管理措施

（1）制度保障：例會制度保障。圍繞課題研究的展開，抓好科研隊伍，注意點面結合，加強重點難點的攻關力度，使研究活動經常化。建立科研獎勵制度，鼓勵教師積極參與科研。建立教師理論學習和研討交流制度。

（2）。研究組織保障：由校長擔任課題主持人，學校配備行政領導、骨干教師參與課題研究。健全課題研究的實施網絡，全面調控課題研究的運作程序。

（3）。時間保障：確保時間落實，每學期進行一次全校性的活動，每個月舉行課題匯報活動，不斷提高研究者的研究能力和研究水平，抓好課題的過程管理。

（4）經費保障：確保可以研究經費全額到位。

九、研究成果形式

1、課題研究報告，撰寫論文。

2、課題研究教師、學生成功案例集。研究有關活動錄像、照片、資料集。

3、完成好六個一工程：編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊伍、制定好一套學生評價機制、編印好一份校園德育報紙、建好一個校園德育網站、選定好一批德育實習實訓基地。

4、制作德育教育課件，將科研成果推廣。

德育開題報告論文 篇四

北京理工大學 電子工程系 20xx級德育開題論文專業 信息對抗技術 班級 05610902 學號 20091278 姓名 梁雪萍 日期 2010年5月

千里之行始足下， 無限風光在險峰。

駿馬應知前程遠，

不待揚鞭自奮蹄。 唯有堅持多努力， 敢教日月換新天。

論文提綱

驀然回首，進入大學，經歷了酸甜苦辣，收獲了點點滴滴。 大學規劃：做人、做事、做學問。 總結，下定決心，全力以赴。

論文評語

青春在大學 精彩在人生

時間飛逝，轉眼之間大學的第二學期的二分之一已經過去。站在時間的門檻上，我感慨萬千。從當初酸甜苦辣的軍事訓練，到現在有板有眼的生活旋律，點點滴滴見證了我的成長。軍訓時，無論是體能訓練時的嘹亮口號，還是國防教育時的端正坐姿，我都從中受益匪淺；軍訓過后，我逐漸的適應了大學生活的方方面面。其中，讓我印象最深刻的、給我以最深啟迪的是胡海巖校長在2009級本科新生開學典禮上的講話。這可以說是給我上好了大學的第一課，指明了我在大學的前進方向。

“大學之道首先在于人格塑造，在于引導青年做人?！苯衲暾滴覀儗W校建立70周年，我對此感到非常的自豪與驕傲。這不僅因為我趕上了學校的盛大節日，更因有機會回顧一下輝煌的校史，穿越時空的界限，與優秀的校友進行心靈上的溝通，借此滌蕩自己的靈魂。我們的延安精神薪火相傳，各屆莘莘學子始終以國家富強和民族興亡為己任。這無形中給我一種鼓勵，啟發我要樹立遠大志向，以國家利益為重，提高自己的思想境界。因為只有想的廣，才能站得高，最終看得遠。為此，我將義無反顧的胸懷大志，時刻關注國家和國際時事及其發展動態。同時，努力培養自己的民族責任感和歷史責任感，樂于助人，無私奉獻，待人真誠，坦坦蕩蕩，嚴于律己，寬以待人。積極申請入黨，把為人民服務作為自己的辦事宗旨，雖然自己現在還不是一名共產黨員，但也要盡己所能以一名黨員的標準要求自己，提高自己的思想境界和精神素養，培養自己的共產主義思想觀，自己主動的學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學發展觀，提升自己的政治素養，成為一個社會主義新時代的大學生，努力為實現中華民族的偉大復興而奮斗終生。

“大學之道在于奉獻社會，在于引導青年做事?！贝髮W是學校生活與社會生活銜接的橋梁，要想在社會生活中得到良好的適應，最好要在大學這個緩沖階段做好準備工作。所以，我要首先樹立一個樂于奉獻的價值觀念和服務社會的做事準則，盡管某些事情與自己無關，但只要對學校和社會有益，我都要盡量的去做。現在，我參加了基礎教育學院分團委組織部，感覺到了身上的那份責任。于是我時常的提醒自己要把工作做細做好，隨時為團組織的利益與形象考慮。并且我將在以后的學生工作當中，進一步提高自己的辦事能力，加強集

大學生德育開題報告 篇五

幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質的重要時期，但是從當前獨生子女所處的家庭環境看，幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀，眾星捧月般的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養成了“以我為中心、任性、驕蠻、無禮”等不良道德意識和行為。幼兒園是孩子接受教育的最基礎時期和主要場所，有責任和義務幫助我們的孩子克服缺點，逐步形成正確的道德意識和良好的道德行為，使他們將來能適應社會的發展，做一個有益于社會的人。因此在幼兒園向幼兒進行德育是非常重要和必要的。

但是，我們也看到了目前幼兒園德育內容與方法上存在的諸多不足。如在德育內容上過于抽象，德育內容不遵循幼兒社會性發展的規律，將幼兒品德教育與幼兒社會教育相割裂。在方法上以教師主導為多，忽視了幼兒的主體作用；以集體教育為多，忽視了幼兒的個體特點和差異；以道德知識灌輸為多，忽視了幼兒的內在需要。幼兒園中“重說輕行”的傾向，使得有些孩子講起來頭頭是道，而行動卻是另外一套，德育成效不高，現行的德育內容和方法亟待更新。因此，我園也在開展德育工作的過程不斷地摸索著。

一、在日常生活中滲透德育

幼兒園的德育工作不是單獨的說教，它是滲透在幼兒一日生活的各個環節之中的，它每時每刻都影響著孩子們的成長。例如在晨間活動時，我們引導幼兒主動地和老師同伴打招呼，來得早的幼兒還會主動關心班級的自然角，給自然角的植物澆澆水。我們改變了以往傳統的點名方法，讓幼兒自己來發現班中哪個幼兒沒來園，使幼兒學會關心自己的同伴，熱愛集體。自由活動時，我們引導孩子學會互相謙讓，學習與人交往的語言，并樂意和同伴分享自己的玩具。午餐時，我們培養幼兒良好的進餐習慣，吃飯時不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺地將餐具收拾好等，抓住有利的教育時機，有的放矢地進行教育。每兩周的升旗儀式也是我園的亮點，因為它也是對幼兒進行德育教育的有利途徑，在活動前我們會結合相應的季節和月教育重點，以及社會上的重大事件制定相應的方案，并選擇幼兒喜歡的形式，如兒歌、歌曲、表演等形式，在寬松、幽默、愉悅的氛圍中使幼兒受到啟迪。

二、優化教育活動，使幼兒成為德育活動的主人

在開展幼兒園德育活動時，要把豐富多彩的教育活動作為德育工作的重要載體。德育活動要改變形式化、單打一的現狀，與各科活動有機整合，開展綜合性活動，要走到兒童生活中去，重感悟、體驗，并充分釋放兒童的生命潛能，激活創造精神，注重培養幼兒探究性研究、終身發展的能力，使幼兒在活動中學會做人與處世。我們不是通過灌輸讓幼兒掌握道德知識，而在于幼兒的實踐和親身體驗。我們采用日常滲透、游戲、情境表演、幼兒主體參與的方式進行，鼓勵幼兒成為德育活動的主人。如在幼兒游戲中滲透德育內容：給老奶奶讓座、幫小弟弟穿衣。組織幼兒參加自助餐、玩具大家玩等活動，從中幼兒感受到了分享的快樂。一個個故事的表演則讓幼兒體會到了助人、關心他人的樂趣。在活動中幼兒成為活動的主人，幼兒園德育活動不枯燥乏味，幼兒產生了學習的興趣和動機，這有助于幼兒將外在的道德觀念內化為自己的行為準則。

三、在德育主題活動中深化德育教育

新學期一開學，就迎來了三個新小班的小朋友，汾西幼兒園對他們來說既陌生又新鮮，為了幫助他們盡快適應幼兒園的生活，融入集體中，我們中大班的小朋友充分發揮了他們做哥哥姐姐的作用，帶領弟弟妹妹參觀了幼兒園，通過才藝展示，幫助弟弟妹妹簡單了解了幼兒園的學習生活，在大帶小的過程中，孩子們的交往能力得到了培養，中大班的幼兒在活動中也逐漸學會去關心照顧弟弟妹妹，學會了謙讓。中秋節我們則是以年級組的形式開展大活動，孩子們紛紛從家里帶來了月餅和糖果，在活動中，孩子們你嘗嘗我的，我嘗嘗你的，學會了與人分享。國慶節到了，我們開展了“我是中國小娃娃”的德育主題活動，在活動中我們和小朋友一起了解了祖國的大好河山、民族文化，深深促動了孩子們的愛國熱情和民族自豪感。為了打扮教室，孩子們和爸爸媽媽共同制作了有特色的燈籠，還做了小國旗，把我們的教室打扮得格外美麗。而“秋天真美麗”“迎新年長大一歲”、“寒冷的冬天”等活動也都充分體現了對孩子進行德育教育的重要性。

四、做好家長工作，家園共建促教育

對幼兒進行德育教育，不能單靠幼兒園一方面的努力，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會各方面都要加強對幼兒德育的教育，促進幼兒的健康成長。我們通過寶寶成長冊、家長園地、家長會、家長開放日及家園聯誼活動來進行教育。

現在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我們通過寶寶成長冊、家長園地要求家長樹立正確的教育思想，多給孩子有利增強集體觀念、勞動觀念的實踐機會，培養幼兒團結互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想，及初步的勞動習慣。家長、教師必需行為正確，做幼兒的榜樣。家長和老師要不斷加強自身修養，嚴格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，不許孩子做的事，自己堅決不做，要用自己的言行為孩子創造一個文明健康的環境，確保幼兒的身心健康發展。

五、注重幼兒園德育的隱性資源

陳鶴琴先生認為：兒童是好模仿的，外界事物的影響容易在兒童身上發生作用，但兒童的模仿是無選擇性的，兒童的是非觀念很薄弱，不可能只選擇積極的事物去模仿，我們感到幼兒園應加強德育隱性資源的建設。因為隱性的德育資源具有潛移默化性和可模仿性，它能時刻無聲無息地影響幼兒，能起到潤物無聲的功效。建設好積極的德育隱性資源能給幼兒提供正面的、積極的模仿對象，讓幼兒在不知不覺中受到影響，并能逐步將學得的道德經驗內化為自己的品德行為。因此我們通過挖掘、建設幼兒園隱性的、潛在的德育資源來提高幼兒園德育的實效。我們把幼兒園隱性德育資源分為物質環境和人際關系兩類，物質環境包括園容園貌、活動室墻面和區角環境，在物質環境的創設中，我們滲透了積極向上的思想，以生動、可感、有趣的形象塑造幼兒可模仿的對象，讓幼兒在不經意間受到道德的熏陶。人際關系主要是指師生關系和老師與老師之間的關系。幼兒離開家庭來到幼兒園，老師成為他們一日活動的組織者，成為他們模仿學習的主要對象，教師的一言一行時刻都影響孩子良好行為的形成，為此我們加強了教師師德行為的建設，要求教師以身作則，做好表率。要求教師用高尚的行為塑造自身良好的形象，以自身積極、正確的行為促進幼兒良好道德品質的形成。在積極向上的環境中，在潛移默化中，使幼兒變得自信、學會了分享、學會了助人等優良品德。

以上是我們本學期德育工作的一些實踐，我們還將在以后的工作中拓寬思路，尋求德育教育的各種新方法。

德育論文開題報告 篇六

一、選題緣由

1、學校學生現狀

我們學校是一所發展中的學校。34個教學班，1700余名學生，辦學已成規模。學校地處城鄉結合處，獨特的地理位置，農村學生、留守學生已成為學校受教育者的主體。他們其中一部分習慣差、毛病多。據我初步統計，農村學生、留守學生占學生總人數的60℅左右。

他們的養成教育是當下必須面臨亟待解決的問題。作為一名教育工作者，更有刻不容緩的使命感和歷史賦予我們的責任感。

2、尋找空白，填補空白

我們在課題立項之前，在網上大量查找了國內學校進行養成教育研究的情況。通過瀏覽，看到鋼花學校做得比較好。但我們發現，鋼花學校在德育主題月活動、利用家長學校資源等方面還有待進一步的開發，特別是針對留守學生的養成教育研究，更是一個空白。我們進行此項課題研究，就是想在鋼花學校研究的基礎上，進一步豐富和完善養成教育內容，賦予養成教育新的時代內涵。

3、創品牌，出特色

提煉辦學理念，打造學校品牌，是我們學校當前的戰略選擇，也是教育發展的必由之路。教育品牌一旦形成，就會凝聚成一個地方或者一個學校教育方面的影響力，彰顯其辦學水平及辦學特色，滿足社會對優質教育的需求。

二、課題界定

為避免產生混淆，特對本課題研究的相關概念加以界定。

“體驗”就是通過實踐或親身經歷來認識周圍的事物，它具有過程性、親歷性和不可傳授性，是充滿個性和創造性的過程。

“養成教育”是教育者通過有目的、有計劃、有組織的訓練活動，使少年兒童養成良好的行為習慣，幫助他們學會學習、學會健體、學會審美、學會創造、學會生存的一種教育過程。

“體驗式養成教育”是教育者依據德育目標和少年兒童的心理、生理以及個體經歷有效創設相關的情景或氛圍，讓少年兒童充分發揮主體作用，用心去體驗，用心去感悟，通過反思體驗和內化體驗形成個人的道德認知，并逐步積淀成良好的行為習慣，最終形成“不教而教”的自律習慣并伴隨終生。

三、研究意義

1、是創新德育工作的需要

當前一些教育者的德育教育方式仍然是灌輸說服、限制防范、機械訓練，忽略了教育對象的道德思維和道德實踐能力的培養，忽視了教育對象道德觀念的自主體驗、感悟內化，使得養成教育缺乏實效性。因此，養成教育要有實效，不僅要優化外部環境，更要變革、創新現行的養成教育方式，走進學生心靈，激發學生的內部動機，促使其把學校提出的行為規范和期望變成自己的內在需要。

2、是學校發展的需要

加強和改進未成年人思想道德建設，必然要求改進學生的道德教育。對學生進行養成教育，既是學生道德教育的基本內容，又是學生道德教育的重要目標和道德形成的重要標志，更是構建和諧校園的需要。

3、是學生發展的需要

養成教育是關系學生一生的教育，是學校教育的重要內容，是學生全面發展的基礎工程。我國古代教育家孔子曾說過：“少小若天性，習慣成自然。”說的就是小的時候養成的習慣會和他的天性一樣自然。這個時候養成的習慣決定了一個人性格。

總之，本課題研究的意義是讓學生在教師積極創設的各種德育活動情境中，學生親身經歷，自求自得，由被動到主動、由依賴到自主、由接受性到創造性地對教育情境進行體驗，并且在體驗中學會避免、戰勝和轉化消極的情感和錯誤的認識，發展、享受和利用積極的情感與正確的認識，讓養成教育悄無聲息地蘊藏于這種教育活動中，以達到良好行為習慣的形成，學生逐步具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

四、研究目標

1、構建富有學校特色的“體驗式養成教育”基本模式。

2、進一步豐富學校德育教育內容，完善學校德育教育體系，形成學校德育教育特色。

3、拓展“體驗式養成教育”的內涵，按“分階段、分層次”的原則，從學習習慣、行為習慣、衛生習慣三個方面研究，促進學生良好習慣的養成，提高學生的綜合素養。

五、研究內容

1、調查研究：調查桃源縣本地區學校小學生養成教育的現狀，探究其存在的問題，分析問題普遍性存在的原因。

2、基礎研究：積極探尋“體驗式養成教育”的實效策略與新途徑，建立相應多元的評價體系。

3、主題研究：“體驗式養成教育”基本模式的構建研究。

4、應用與推廣研究：制定周密詳實的研究計劃，對“體驗式養成教育”的基本模式點上深化研究，面上推廣研究與應用。

六、研究方法

根據課題的性質，本課題采用以下研究方法：

文獻法：本課題將對已有相關理論做綜合研究。收集整理現代德育理論、少先隊體驗教育理論，組織教師學習討論，轉變教師的教育觀念，明確體驗式的養成教育的基本理念。

調查法：本課題組將調查一些家庭，通過觀察、談話等途徑，了解他們在習慣培養方面的經驗和做法，全面了解學生道德品質形成的過程。

個案法：研究選擇體驗式養成教育中，學生道德實踐能力提高的個案作分析、反思。

行動研究法：“實踐——反思——實踐”式的行動研究法。在全校進一步進行養成教育的研究和實踐，同時加以理論指導，把德育理論研究與德育實際工作緊密地結合起來。

經驗總結法：總結歸納體驗式養成教育中的成功經驗，探尋“體驗式養成教育”的實效策略與新途徑。

七、研究步驟

本課題研究的時間周期為3年，研究步驟擬分為4個階段。研究工作由項目負責人全權負責安排、管理和落實?？傮w安排和進度具體如下：

第一階段（基礎研究階段）（XX年5月——XX年12月）

（1）課題研究準備。

①選定研究課題。根據當前我校及桃源縣本地區學校小學生養成教育的現狀，確定“體驗式養成教育實踐研究”課題。

②查閱文獻資料。通過查閱相關文獻資料，了解國內兄弟學?！绑w驗式養成教育”實踐研究的開展情況，找出空白，填補空白，以形成自己的研究特色。

③召開課題會議。學習現代教育理論和有關學生養成教育的研究成果，奠定理論基礎，提高對課題研究的認識。

④申報課題立項。

⑤做好撰寫準備。撰寫研究方案、計劃、開題報告等，組織開題論證會。

（2）現狀調查研究。

①選定相關教師代表及本校相關班級學生為調研對象，設置調查問卷及座談提綱，搜集統計相關數據；

②結合我校及桃源縣本地區小學生養成教育現狀，撰寫調查報告。

（3）開展課題組成員研究培訓工作。

（4）針對我校及桃源縣本地區小學生養成教育現狀，積極探尋“體驗式養成教育”的實效策略與新途徑，建立相應多元的評價體系。

本階段研究成果：

①課題研究方案、計劃與開題報告；

②結合我校及桃源縣本地區小學生養成教育現狀，撰寫調查報告；

③針對我校及桃源縣本地區小學生養成教育現狀，梳理“體驗式養成教育”的實效性策略與新途徑。

第二階段（主題研究階段）（XX年1月——XX年4月）

（1）針對第一階段“體驗式養成教育”的實效性策略和新途徑，通過實踐后進行有效性篩選與整合；

（2）對構建富有學校特色的“體驗式養成教育”基本模式的探索；

（3）研究出“體驗式養成教育”實踐實施的方法、途徑及其及其操作策略。

階段研究成果：

（1）初步構建諸如思品課堂教學模式：“體驗入境——體驗發現——體驗探究——體驗交流——體驗創新”；

（2）初步構建諸如體驗性德育教育活動的基本模式：“創設情境——自主體驗——交流評議——指導內化——形成習慣”等；

（3）“體驗式養成教育”模式在研究點上的有效應用；

（4）“體驗式養成教育”模式的階段研究報告及相關論文；

（5）撰寫調查報告《體驗式養成教育實踐的現狀與對策》。

第三階段（推廣研究階段）（XX年5月——XX年10月）

（1）研究點上對“體驗式養成教育”模式的持續應用和反思提升；

（2）由點到面，對“體驗式養成教育”模式進行推廣研究；

（3）加強研究與創新，力求在以上基本模式的指導下，構建總結出不同年段、不同內容的課堂教學、德育活動新模式。

階段研究成果：

（1）由點到面，對“體驗式養成教育”模式進行推廣研究的報告；

（2）“體驗式養成教育”模式的研究論文、教學設計、教學反思、典型課例等。

第四階段（總結研究階段）（XX年11月——XX年5月）

（1）全面總結“體驗式養成教育實踐研究”的成效與不足；

（2）對學生三年來養成教育的大檢閱、大盤點；

（3）撰寫課題研究報告；

（4）整理研究成果，匯編研究資料；

（5）組織課題現場結題評審。

八、預期成果

(一)理論性成果

1、公開發表或獲得省、市級以上獎勵的論文；

2、課題組年度評選的優秀論文匯編。

(二)研究性成果

1、構建富有學校特色的“體驗式養成教育”基本模式；

2、課題研究報告（包括階段性研究報告和結題報告）；

3、桃源縣本地區小學生養成教育現狀調查報告；

4、參加本課題研究的學生養成教育測評報告；

5、“體驗式養成教育”基本模式研究的優秀教學設計、典型課例、教學反思、教學故事等成果匯編。

(三)實際效果

1、“體驗式養成教育”基本模式的實際應用與推廣；

2、學生的良好習慣基本養成，不良行為大面積糾正，班風好，校風正，學生的綜合素養全面提高；

3、參與課題研究教師的教育科研能力提升；

4、以養成教育為特色的創建學校品牌，梳理出個性化辦學思想體系（包括學生發展觀、教育觀、教育價值觀等），并創意設計出具有深刻理念支撐的校園文化。

九、組織機構及人員分工

1、課題組顧問（指導）

劉中義 常德市教科院計劃與發展研究室主任、教授姜勝云、桃源縣教研室主任姚建華、桃源縣教研室副主任周啟安、桃源縣教研室思品教研員。

2、課題領導小組

組 長：

鄒波武 桃源縣教師進修學校 校 長

副組長：

朱汝諄 桃源縣教師進修學校 副校長

成 員：

劉志明 桃源縣教師進修學校 副校長

吳鳳初 桃源縣教師進修學校 副校長

李華初 桃源縣教師進修學校 副校長

葛國清 桃源縣教師進修學校 教科室主任

姚志毅 桃源縣教師進修學校 師訓部主任

敬太浩 桃源縣實驗學校 小學部主任

袁萬春 桃源縣實驗學校 小學部副主任

王 芳 桃源縣實驗學校 小學部副主任

戴朝暉 桃源縣實驗學校 少先隊大隊輔導員

3、課題研究小組

組 長： 李德斌

副組長： 敬太浩 王 芳

主研人員： 高慶華 蔡小玲 李美芳

參研人員： 童 玲、林 峰、黃 麗、郭宏忠、戴朝輝、張馨予、姚建軍、余明祥。

4、研究小組成員具體分工

李德斌、敬太浩課題主持 負責《方案》、《計劃》的擬定，研究報告撰寫、教師培訓工作等；

高慶華 課題主研 各種調查報告的撰寫等；

蔡小玲 課題主研 負責低年級組的研究工作等；

李美芳 課題主研 負責中年級組的研究工作等；

林 峰 課題參研 負責論文、課例推選，研究資料的整理等；

童 玲 課題參研 負責一、二年級組的研究工作等；

黃 麗 課題參研 負責三、四年級組的研究工作等；

張馨予 課題參研 負責五、六年級組的研究工作等；

姚建軍 課題參研 活動的組織開展；

戴朝輝 課題參研 負責會議記錄等；

郭宏忠 課題參研 資料整理與裝訂等。

十、研究條件（經費的保障、設備的提供、資料的儲備、時間精力的保證、所在單位科研氛圍及技術支持情況等）

課題研究工作學校將予以大力支持，學校提供課題研究的一切經費，本課題擬投入研究經費XX0元，課題參與人員辦公室均配備多媒體計算機，學校配備多媒體教室二間，以保障研究工作的順利實施；學校將組織課題研究人員外出學習聽課，學習名優學校的先進經驗；組織課題參與人員收集一批課題研究學習資料，建立課題研究電子資料庫，明確分工，專人負責，充分考慮課題研究人員的實際情況，合理安排研究人員的工作量，以保證在規定時間內完成課題研究任務；學校各項事業態勢良好，研究氛圍日趨濃厚，研究成果日漸豐碩，朝著市名優學校的目標邁進。

德育論文開題報告 篇七

音樂教育作為學校教育的重要組成部分，它在培養和發展學生們正確的世界觀、人生觀和道德觀方面有著不可忽視的作用。音樂教育寓教化于情感、趣味和娛樂之中，潛移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影響、心靈受到啟迪。音樂教育中德育滲透的教育途徑很多，作為中等職業?？茖W校的鋼琴教師，我僅就鋼琴教學中如何進行德育滲透略敘己見。

一、培養學生們優秀的品質和良好的習慣

就我校學生們而言，首要問題是培養學生們的優秀品質和良好學習習慣。而在培養自制力、耐力、毅力、自信力、專注力、適度感等許多非智力因素方面，鋼琴教育有著它獨特的功能。這是因為音樂特有的非語言性的組織結構是和人類的情感、意志直接對應的。一個鋼琴演奏水平很高的人，能準確地辨析音樂的極微小的差別，這是感受性極高的表現。這樣的人在工作和學習中也往往具有一絲不茍、細致認真的精神。因此我在鋼琴教學中，不僅要重視演奏技巧的提高，更要充分發揮鋼琴教育在非智力因素方面的獨特功能，重視對學生們優秀品質、頑強毅力和良好習慣的培養。

1、在我上的每一堂課中，有意識地對學生們進行培養，哪怕對一種彈奏法，一個樂句或對指法、踏板的運用，都要嚴格要求，不能馬馬虎虎，得過且過。

2、培養學生們老老實實做人，從小事做起的品格。關心班級、熱愛集體、上好每一節課，學會寫課后筆記，保證每天的練琴時間，提高完成作業的質量。

3、鋼琴演奏和其他表演藝術一樣，是時間的藝術。鋼琴演奏的特點是演奏者平時練習的成果要在演奏的一剎那間完美地、創造性地表現出來， “臺下十年功，臺上一分鐘”。但在現實中，常常會遇到一些學生們在會琴、考試和演出中怯場，由于心里緊張，失去了正常的演奏狀態使音樂思維停頓，不能完整地表現音樂。針對這一問題我在整個教學過程中對每位學生們的演奏能力進行有計劃、有意識的訓練和培養。

首先，要培養學生們的演奏欲望，表演的勇氣和自信心。在我校學習音樂專業的學生們進校前沒有學過鋼琴對鋼琴學習很陌生，一直都沒有演奏欲望，表演勇氣和自信心。因此我經常組織全班學生們進行鋼琴展示會，每學期其中期末考試前各一次，給學生們提供鍛煉的機會，同時注意訓練思維高度集中的能力。其次，要求學生們科學準確地背譜，強調背譜是培養學生們具有清晰頭腦和理智的演奏習慣。第三，幫助學生們在演奏中克服技巧難關，使演奏技巧盡善盡美。我在上每堂課時都會對學生們的技術課題嚴格要求，讓學生們懂得憑僥幸心理，靠一時的演奏熱情，是學不好鋼琴的，做任何事情都是如此。

二、激發學生們熱愛所學專業、培養持之以恒精神

任何一項工作都要付出艱辛的勞動，鋼琴藝術也不例外。無論在智力或體力上，它都要求人們付出極大的勞動量，要有高度集中的思維能力。學生們要想學好鋼琴就必須有持之以恒的信念，只有這樣才能克服重重困難，提高鋼琴的演奏技巧。因此，教師必須重視培養學生們堅忍不拔、忘我勞動的精神和習慣。第一節鋼琴課，首先要對學生們進行理想教育，可以采取討論式的方法進行，讓學生們懂得，學習鋼琴不只是為了滿足自己的興趣和愛好，而是要熱愛自己所學的音樂專業用心感受音樂，以考上理想大學為目標。明確了目的，學生們才有可能長期地、不間斷地付出艱辛的勞動，從而掌握鋼琴這門藝術。

三、挖掘作品的思想內涵，從作品中體會人格魅力凈化靈魂

在正在發展中的職業中專而言，我校的音樂專業的學生們和幼師專業的學生們都屬于初級鋼琴的水平，只有極少數能達到中高級鋼琴演奏水平。而學生們對作品思想內容理解的如何，直接關系到學生們演奏的效果。無論曲目大小其演奏的效果都要讓聽眾感到悅耳好聽，這才是最終目的。一首鋼琴作品，如果對它的創作背景、作者生平不了解，就很難使人在情感上被打動、在思想上發生共鳴。因此在鋼琴教學中，我會挖掘作品的思想內涵、通過對作品背景、作者生平的講解，使學生們了解整個作品的思想情感，從而激發強烈的表現欲望。這時彈奏作品，就會按照作者的思想情緒、感情脈絡去表現，而成功的演奏又反過來使學生們更進一步深化對作品的認識，從而受到感染和熏陶。在這個過程中，德育的滲透是潛移默化的。

作為鋼琴教師不僅要挖掘鋼琴作品中美的各種因素，而且還要善于啟發誘導學生們以美導行，使他們在學校美育教育活動的實踐當中認識美、體驗美、掌握美、表現美、創造美。充分利用音樂獨特的藝術魅力，恰當處理好教育與教學的關系，結合教學內容選擇適當的教育形式，讓學生們在受到美的熏陶的同時，宏揚愛國主義、集體主義精神，陶冶學生們的情操，培養學生們的優良品格，使其身心得到健康的發展。