陶淵明為何要寫《桃花源記》 篇一

教學(xué)目標(biāo) ：

一  了解文言文中主語的省略，掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞，辨認(rèn)“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。

二  理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

三  認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會的思想感情。

教學(xué)設(shè)想：

一  本文為課內(nèi)自讀課文，內(nèi)容易掌握，重點(diǎn)應(yīng)放在詞匯和朗讀教學(xué)上。

二  讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文，檢查學(xué)生對課文的理解程度，同時(shí)有目的地進(jìn)行敘事的口頭訓(xùn)練。

三  因本文為文言文，學(xué)生自學(xué)有難度，故安排兩教時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”，導(dǎo)讀課文一、二節(jié)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一  導(dǎo)入  新課

1.指導(dǎo)學(xué)生讀閱讀提示的作者介紹部分。

2.教師介紹課文。

陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年，對現(xiàn)實(shí)極為不滿。他為了表達(dá)自己的社會理想，曾經(jīng)寫了《桃花源詩并序》。序中，他描繪了桃源的自然景象和社會風(fēng)尚，記敘了桃花源詩的來歷，情節(jié)引人入勝，語言簡練，質(zhì)樸自然，讀來瑯瑯上口，后人把它看作獨(dú)立的文章。這就是《桃花源記》。（板書課題、作者）

二  導(dǎo)讀課文

1.對照注釋讀課文，借助工具書弄懂疑難字詞。

2.（出示小黑板）給下列加點(diǎn)的字注音：

垂髫  要  儼然  邑人

阡陌  驥  怡然

3.教師概述文章大意，學(xué)生對照原文。

4.散讀課文后，討論線索，各段段意。

學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：板書。

（1）線索：漁人的行蹤（進(jìn)出桃源）。

（2）段意：

第1段，漁人緣溪行，欲窮桃花林。

第2段，舍船從口入，發(fā)現(xiàn)桃源景。

第3段，應(yīng)邀得酒食，了解桃源人。

第4段，既出說如此，不復(fù)得其路。

5.導(dǎo)讀第1段。

（1）集體朗讀。（或指名朗讀）

（2）討論：課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、人物的？（用原文答）

原因：忘路之遠(yuǎn)近（迷路）

時(shí)間：晉太元中

人物：漁人

“忽逢”一詞的意思是什么？

“忽逢”一詞指出漁人是迷路時(shí)碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。

（3）理解有關(guān)詞語：

“緣溪行”、“復(fù)前行”的“行”是什么意思？

行：行船，劃船行走。從下文“便舍船，從口入”，“既出，得其船”可證實(shí)“行”的解釋。

“鮮美”：鮮艷，美麗。（今義：新鮮、可口）

“異之”：異，詫異；之，代詞，指桃花林的美景。

6.導(dǎo)讀第2段。

（1）指名用自己的語言說說文章大意。

（2）討論：

漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？

教師點(diǎn)撥：

既有自然景象，又有生活美景。

自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”

生活情景：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”

7.猜讀課文：想象一下，當(dāng)漁人來到桃源，桃源人將會有何反響？

三  布置作業(yè)

1.完成課后練習(xí)一。

2.背誦全文。

3.預(yù)習(xí)第3、4段。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

一  繼續(xù)導(dǎo)讀課文，理解文中主語省略現(xiàn)象；二  學(xué)習(xí)范圍副詞“皆”、“咸”、“具”、“皆”、“并”等。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一  自讀課文（散讀）

二  試背課文

三  結(jié)合課后練習(xí)二、六，導(dǎo)讀第3節(jié)。

討論：

1.漁人至桃花村，村人如何對漁人的？反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣？

“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”“咸來問訊”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”

“要”通“邀”。

反映了村人熱情好客、真誠淳樸的社會風(fēng)尚。

“咸、皆”，表示范圍的副詞。（結(jié)合練習(xí)六）

皆：全，都。指人、事、物的全數(shù)。

咸：全，都，一般指人的全數(shù)。

俱：全，都。一般指兩個(gè)以上的人同做一件事，在這個(gè)意義上，“俱”一般不寫作“具”。

具：全部，引申為詳盡、詳細(xì)。

并：一起，一并。從類別上概括。

2.桃源人為何“不復(fù)出”？

說明桃花源人安居樂業(yè)，也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。

3.辨析“妻子”、“絕境”等詞的古今義。

妻子：古義：妻子和子女。

今義：單指妻。

絕境：古義：與世隔絕的地方。

今義：沒有出路的境地。

4.村人“皆嘆惋”，是為什么？（練習(xí)二）

明確：因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復(fù)出”，“與外人間隔”，故嘆惋的是秦朝以后的朝代變化。

四  導(dǎo)讀第4、5節(jié)

1.指名朗讀、講述句意。

2.討論：

（1）漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”，“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾？作者這樣寫用意何在？（結(jié)合練習(xí)三）

文章開頭講到“忘路之遠(yuǎn)近”，可見路途遙遠(yuǎn)，標(biāo)志失落是有可能的。

作者的用意在于暗示“桃花源”是找不到的。

（2）本文以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫劉子驥是否多余？

這一節(jié)對桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，增強(qiáng)了表達(dá)效果。

五  散讀課文，歸納寫作特色。

1.剪裁得當(dāng)。通過描繪桃花源中的生活情狀來表達(dá)作者的理想社會。中間部分寫得詳細(xì)，開頭結(jié)尾寫得簡略。

2.線索清楚。以漁人行蹤為線索，一線貫穿，層次分明，但并非平鋪直敘，而是曲折回環(huán)，懸念疊起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。

3.語言簡潔凝練，通俗流暢。

六  集體朗讀課文。體味鑒賞寫作特色。

七  指名試譯課文

八  自讀練習(xí)（印發(fā)練習(xí)題）

1.選擇正確的答案，將序號填入括號內(nèi)。

（1）本文敘事的線索是（    ）。

①桃花源的由來。

②漁人發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過。

③漁人進(jìn)出桃源。

④時(shí)間先后。

（2）漁人離開桃源后，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來尋找桃源的人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是（    ）

①說明桃源人小心謹(jǐn)慎。

②暗指“桃源”是找不到的。

③說明漁人有意捉弄地方官員。

④暗指“桃源”人心存戒心，不愿意讓外人知道他們的藏身之地。

2.判斷下列各句正誤。（對的打“√”，錯(cuò)的打“×”）

（1）《桃花源記》一文以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃源，到訪問桃源，再到離開桃源。（    ）

（2）“阡陌交通”的意思是：田間的小路成為交通要道。

（    ）

（3）陶淵明在本文中通過描繪桃源中的生活情狀，來表達(dá)作者的理想社會。（    ）

（4）“緣溪行”中的“行”是行走，向前走的意思。

（    ）

3.分別指出下列詞語的古今義：

例： 交通    古義：交錯(cuò)相通

今義：交通運(yùn)輸

（1）妻子    古義：

今義：

（2）絕境    古義：

今義：

（3）無論    古義：

今義：

（4）鮮美    古義：

今義：

（5）窮      古義：

今義：

4.將下句中省略的主語補(bǔ)充完整：

（1）（    ）見漁人，（    ）乃大驚，（    ）問所從來。（    ）具答之。（    ）便要還家，（    ）設(shè)酒殺雞作食。

（2）此人一一為具言所聞，（    ）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，（    ）皆出酒食。（    ）停數(shù)日，（    ）辭去。

5.試從課文中找出出自本文的成語，并選用其中的三個(gè)詞語寫一段話。（要求：（1）語句流暢，圍繞一個(gè)中心選擇材料。（2）運(yùn)用敘述和描寫相結(jié)合的方法。（3）字?jǐn)?shù)250字左右。）

［參考答案］

1.（1）③，  （2）②，

2.（1）√，  （2）×，  （3）√，  （4）×

3.妻子：古義：指妻子和兒女；今義：專指男子的配偶。

絕境：古義：指與世隔絕的境地；今義：指毫無出路的境地。

無論：古義：不要說；今義：表示無條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。

鮮美：古義：鮮艷美麗；今義：食物味道好。

窮；古義：盡；今義：貧困。

4.（1）村中人，村中人，村中人，漁人，村中人，村中人。

（2）村中人，村中人，漁人，漁人。

5.出自本文的成語有：

豁然開朗    無人問津    世外桃源    不足為外人道

小練筆：（略）

教學(xué)設(shè)想： 篇二

學(xué)習(xí)文言文得一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的，來不得半點(diǎn)的偷工減料。同時(shí)，學(xué)習(xí)起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識之余，感受到學(xué)文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。

桃 花 源 記 篇三

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晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

陶淵明為何要寫《桃花源記》 篇四

千古名篇《桃花源記》出自我國屈原以后的又一偉大詩人、晉宋時(shí)代杰出的詩辭散文大作家陶淵明的手筆。《桃花源記》即《桃花源詩》前邊的記。記，是一種文體，為記述事物的文章，其后是一首五言古詩，“記”又相當(dāng)于該詩的序。故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。它是我國古代散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。那么，陶令公寫這篇名記的動機(jī)和思想來源何在呢？這與陶淵明的身世有關(guān)。

陶淵明(公元365-427)，字元亮，又名潛，別號五柳先生，溢號“靖節(jié)先生”。原籍江州潯陽紫桑栗里(今江西省九江市西南10公里)人。

他生于晉哀帝興寧三年(公元366年)一個(gè)沒落了的官僚世家。曾祖陶侃，封長沙公，贈大司馬。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，無從查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉為桓溫長史，名為州里之冠，時(shí)稱盛德，而孟氏又為陶侃之外孫女。在這種家庭環(huán)境中，陶淵明自幼聰明好學(xué)。史稱“潛少懷高尚，博學(xué)，善屬文，穎脫不男，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。”

陶淵明29歲開始作官，任江州祭灑，不久，解職歸。太元十九年(公元304年)，淵明30歲，喪妻，續(xù)妻翟氏，甚賢淑，能與夫共甘苦。前后共生五子：儼、候、份、佚、佟。35歲時(shí)，在江陵為桓玄僚佐。后玄反跡暴露，乃離去。 40歲為鎮(zhèn)軍劉裕參軍，第二年，義熙元年(公元405年)八月，因叔父推薦，得為彭澤今。當(dāng)時(shí)規(guī)定：縣令可種公田200畝(二頃)，他卻吩咐全部田土都要種秫，便于煮酒。翟氏說：“還是多種點(diǎn)粳吧，我們母子還要吃 飯哩！”陶淵明不得已，分50畝給種粳。又買一奴送給兒子說：“他可以助你勞動，但不能虐待他，他也是好人家的子弟呀”郡遣督郵至縣，史役告訴他要束帶鞠躬迎接，他說：“我不能為五斗米而折腰。”即自免離職去。在官僅80多天。離任肘，作了一篇《歸去來辭》以明志。此后一直過穩(wěn)居的田園生活，自食其力，再沒有出仕。他一生愛灑，常設(shè)灑宴客，已若先醉，使說：“我醉欲眠，卿可去。”一次，家中酒熟，淵明急不可耐，便以頭上葛巾濾酒取飲。濾畢，又將葛巾戴上。他不善音樂，而蓄無弦琴一張，聊以寄惠。他對人喜慍不形于色。

義熙十二年(公元416年)，顏延之為江州刺史的功曹，住潯陽，與淵明結(jié)鄰，常至淵明家飲灑談文，相得甚歡。此次二人相處約一年之久。到了宋景平元年(公元423年)，顏延之做了始安郡的太守，路過潯陽，又和淵明同飲月余，臨去，給了淵明二萬錢，淵明卻全交給酒家，以便隨時(shí)飲灑。江州刺史王弘，慕淵明之名，思欲一見，不能得見，于是趁淵明上廬山時(shí)，使其故人龐通之于半道置灑相邀。二人正飲時(shí)，王弘亦乘機(jī)而至，龐為之介紹，遂同飲酒。以后弘常遣人給淵明送酒。

義熙十四年(公元418年)，劉裕殺晉安帝，立恭帝，朝廷大權(quán)全歸劉裕。為了籠絡(luò)人心，征淵明任著作佐郎，淵明說有病而不赴任，故又有“陶征士”之稱。公元420年，劉裕稱帝，國導(dǎo)宋，改元永初，廢晉恭帝，晉朝滅亡。第二年，恭帝為劉裕所殺。就在宋永初元年前后，陶淵朗使寫下了他的代表作《桃花源詩并序》。

陶淵明逝世前幾年，生活因苦極了。因?yàn)槟昀隙嗖。耆珕适Я藙趧恿Γ?jīng)常斷炊，而靠乞食度日。當(dāng)時(shí)江州刺史檀道濟(jì)，親自給他送來糧食和肉類，勸他做官，都被淵明所拒絕，一無所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶淵明己63歲了。他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》，不久就逝世了。顏延之作了《陶征土誄》稱他為“有晉征士”，把他比為巢父、許由、伯夷、四浩等人物，突出了他的高節(jié)，說他“心好異書，性樂酒德”，又介紹了他困苦的一生：“少而貧病，居無仆妾，井臼弗任，黎菽不給，母老子幼，就養(yǎng)勤匱”。并說他：“寬樂令終之美，好廉克已之操”，符合謚典。于是詢諸友好，溢他為“靖節(jié)征士”。

由上可知，陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際，社會矛盾尖說，兵荒馬亂，民不聊生。加之，他對東晉的黑暗政府觀實(shí)不滿而歸隱，面對這些滲痛的現(xiàn)實(shí)，于是越來越堅(jiān)決地否定自己所處的社會，不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會圖：環(huán)境優(yōu)美，怡然自樂。在這樣的理想社會，沒有君主，沒有戰(zhàn)亂，沒有貧窮，沒有欺詐。人們淳樸厚道，和睦相處，過著自食其力，康樂幸福的生活。這就是陶淵明以浪漫主義手法寫的世上烏有的桃花源。這個(gè)桃花源理想，反映了人民群眾對于和平寧靜幸福美好生活的向往；也體現(xiàn)了人民群眾對黑瞎的舊社會的抗議和憎恨。寫桃花源里“靡王稅”的安樂，正是要說明現(xiàn)實(shí)社會君主制度給人民帶來了無窮的災(zāi)難。陶淵明因?yàn)樽约旱睦硐搿⒈ж?fù)已在現(xiàn)實(shí)生活中破滅了，而又耳聞目睹了人民群眾的苦難和愿望，才寫比了這篇劃時(shí)代的杰作。

當(dāng)然，陶淵明寫出這篇杰作，是有其思想基礎(chǔ)的。一些學(xué)者指出，《桃花源記》的產(chǎn)生，其思想來源主要有三：一‘是受老子、莊子“小國寡民”的理想社會影響。他們說，在原始社會，人們都“甘美食，美其服，安其居，樂共俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。二是受了魏晉以來嵇康、阮籍、鮑敬言等人的思想影響。嵇康說；“刑本禁暴，今以脅賢，昔為天下，今為一身。”阮籍說：“蓋無君而遮物定，無臣而萬事理。”“君主而虐興，臣設(shè)而賊生。坐制禮法，束縛下民。”鮑敬言創(chuàng)“無君論”，認(rèn)為君主是社會一切丑惡、災(zāi)難的根源。他說：“曩古之世，無君無臣，穿井而飲，耕田而食，日出面作，日入而息，泛然不系，恢爾自得，不竟不榮，無榮無辱。”這種言論，反映了農(nóng)民階級對殘酷的封建統(tǒng)治者的抗議，表達(dá)了廣大農(nóng)民希望擺脫一切剝削壓迫而過安居樂業(yè)生活的要求。三是受了儒家 “大同”思想的影響。《禮運(yùn)篇》說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，餅情修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有養(yǎng)也，男有分，女有歸。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂‘大同’。”

桃 花 源 記 篇五

教材簡析及教學(xué)設(shè)想

陶淵明是我國東晉時(shí)期杰出的詩人，他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》（《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文），已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。

教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。教學(xué)中不妨運(yùn)用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會情感，學(xué)懂課文。

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能

1辨別一些詞語在句子中的意思。

2.理解一些詞語古今詞義的區(qū)別。

3.了解本文以漁人的 行蹤為線索的寫法。

過程與方法

（1）誦讀。通過反復(fù)朗讀，理解文意熟讀成誦。

（2）情景教學(xué)。設(shè)置情境

（3）探究。探究考證，加深對作者寄托的社會理想的 理解。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

了解“世外桃源”所寄寓的作者的社會理想。

教學(xué)重點(diǎn)：

（！）掌握課文中古今異義詞的不同。

（2）以漁人的行蹤為線索的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)：

對作者寄托的社會理想的理解。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

教學(xué)時(shí)間 ：二課時(shí)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣。

有一個(gè)成語—— “世外桃源”，誰能解釋一下？誰知道這個(gè)成語從哪里來的？

（板書 《桃花源記》）

二、自讀感知，整體把握

1、走近作者（多媒體出示）

①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長。

②作者生活的朝代，社會動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。

③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨(dú)立成篇。

2、錄音范讀，學(xué)生自讀

（1）.要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。

落實(shí)下列字詞的讀音：儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家

（2）.學(xué)生放聲自讀課文。

要求：1) 基本讀準(zhǔn)斷句，注音語氣節(jié)奏。

2）讀完后理出難解的字詞句。（多媒體出示）

三、合作交流，解讀探究

結(jié)合課文討論分析下列問題。

1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？

發(fā)現(xiàn)→進(jìn)入→拜訪→再尋桃花源

漁人緣溪行，欲窮桃花林。（發(fā)現(xiàn)）

舍船從口入，欣賞桃源景。（進(jìn)入）

應(yīng)邀得酒食，了解桃源人。（拜訪）

既出說如此，不復(fù)得其路。（再尋）

發(fā)現(xiàn)桃花源（第1段）；進(jìn)訪桃花源（第2、3段）：尋找桃花源（第4、5段）。

2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會“甚異之”？這一段在全文起何作用？

（“忘路之遠(yuǎn)近”說明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢？為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。）

3.請一位同學(xué)們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？見到了怎樣的景致？

進(jìn)入桃花源不容易：“林盡”->“一山”->“小口”->“入”->“極狹”->“復(fù)行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。

漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

四、課內(nèi)小結(jié)，布置作業(yè)

桃花源風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，人們生活幸福，的確令人向往。設(shè)想，如果你是桃花源的村民如何向外面的人介紹村中的情況？大家做好準(zhǔn)備下節(jié)課接受班上的小記者采訪。

板書設(shè)計(jì)

桃 花 源 記

（ 陶淵明）

發(fā)  現(xiàn)   和平安寧

探  訪   怡然自得

離  開   安居樂業(yè)

再  訪   民風(fēng)淳樸

陶淵明為何要寫《桃花源記》 篇六

《桃花源記》說課稿——libilan

漳州市華僑中學(xué)

一、       教材分析

（一）課文所處的地位及聯(lián)系

語文出版社編寫的九年義務(wù)教育中學(xué)語文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊的學(xué)習(xí)，學(xué)生對文言文有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習(xí)、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個(gè)中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現(xiàn)的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對文言散文學(xué)習(xí)的興趣。因此，有必要對這一課進(jìn)行時(shí)代的處理，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言散文的興趣。

本單元在文體上屬于“記”一類的文字，四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文，學(xué)習(xí)、背誦這樣的文章對培養(yǎng)、提高學(xué)生的文言語感很有幫助。教學(xué)中應(yīng)該要注意引導(dǎo)學(xué)生，利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來學(xué)習(xí)這幾篇文言課文。

（二）教學(xué)內(nèi)容

本課是本單元的重點(diǎn)，而作為文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，因此，本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，把握“記”文體特點(diǎn)，疏通文意并熟讀第二課時(shí)，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，這是第一課時(shí)。

（三）教學(xué)目的

1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運(yùn)用。

2、初步了解“記”的一般特點(diǎn)。

3、疏通文章

4、流利運(yùn)用普通話朗讀

（四）教學(xué)重難點(diǎn)

1、掌握本文的重點(diǎn)實(shí)詞和部分虛詞

2、順暢朗讀并熟讀成誦

3、領(lǐng)會本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

二、        教學(xué)方法

1、在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以存疑——質(zhì)疑 ——解疑的模式解決字面上的翻譯。

2、運(yùn)用歸納教學(xué)法學(xué)習(xí)實(shí)詞、虛詞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納同類知識點(diǎn)。

3、邊讀邊譯，反復(fù)朗讀增強(qiáng)語感。

設(shè)計(jì)意圖：

運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。

三、        學(xué)法指導(dǎo)

1、為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習(xí)慣，課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義，并能翻譯全文。

2、為提高學(xué)生對文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學(xué)生多讀。

四、        教學(xué)過程

（一）教學(xué)準(zhǔn)備

布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機(jī)，并準(zhǔn)備好《天仙配》音樂磁帶，小黑板。

（二）設(shè)置情景導(dǎo)入

現(xiàn)在請同學(xué)們欣賞一段音樂《天仙配》——（曲終）你從歌曲中聽見了什么？看見了什么？（待學(xué)生回答后歸結(jié)）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎？現(xiàn)在有嗎？將來有嗎？（學(xué)生作出回答后）不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個(gè)成語來比喻？——“世外桃源”。是的，這個(gè)成語出自陶淵明的《桃花源記》，現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。

設(shè)計(jì)意圖：

以音樂渲染情境，美好的音樂能吸引學(xué)生，激起學(xué)生對審美的感知和想象。

（三）預(yù)習(xí)檢查

1、全班齊讀課文。

2、教師出示卡片指名解釋字詞。

3、讓學(xué)生說說對“記”的理解。

4、指名概述課文內(nèi)容。

設(shè)計(jì)意圖：

朗讀一是為了檢查學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)關(guān)于字音的掌握情況；二是引導(dǎo)學(xué)生初步有節(jié)奏地朗讀課文，進(jìn)一步地熟悉課文。卡片解詞有利于檢查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的認(rèn)知程度，符合初二學(xué)生應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識的積累原則。概述內(nèi)容符合課標(biāo)要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

（四）閱讀課文

1聽課文錄音，注意讀音及朗讀節(jié)奏，進(jìn)一步感知全文。

設(shè)計(jì)意圖：

錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，集中學(xué)生注意力，使學(xué)生更加專注閱讀課文。

2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后，教師強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作有關(guān)的內(nèi)容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際，社會矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現(xiàn)實(shí)不滿而歸隱，而對這些慘痛的現(xiàn)實(shí)，越來越堅(jiān)決地否定自己所處的社會，不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會圖景。

設(shè)計(jì)意圖：

讓學(xué)生簡介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為了后面文章主旨的理解打下基礎(chǔ)。

3、解疑、掃除文字障礙

請同學(xué)把預(yù)習(xí)中碰到的不理解的詞句指出來，同學(xué)間互相解疑，未能得到解決的疑問由老師解答明確。

設(shè)計(jì)意圖：

符合課標(biāo)的閱讀要求——對課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。

5、在個(gè)別字、詞、句排除疑難的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確翻譯并反復(fù)朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。

設(shè)計(jì)意圖：

語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。對于初二學(xué)生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語把文意表達(dá)出來，已達(dá)到我們的教學(xué)目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復(fù)朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。

6、默讀課文沒，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。

設(shè)計(jì)意圖：

引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，對作者描繪的“世外桃源”有個(gè)感性認(rèn)識，同時(shí)讓學(xué)生在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。

（五）課堂作業(yè) （出示小黑板）

1、給劃線的字注音： 便舍（    ）船      屋舍（    ）儼然    間（    ）隔

2、解釋詞義：尋向所志 （        ）     尋病終 （         ）

3、理解古今異義詞：交通      妻子     絕境      無論         鮮美

4、補(bǔ)充省略的成分：（    ）見漁人，（     ）乃大驚，（      ）問所從來。（     ）具答之。（ ）便要還家，（ ）設(shè)酒殺雞做食。

設(shè)計(jì)意圖：

能正確區(qū)別多音字，多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識，掌握文言句式，通過練習(xí)一來檢驗(yàn)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，二來加深印象、鞏固知識的作用。

（六）課堂小結(jié)

這一節(jié)課通過我們的合作學(xué)習(xí)，我們基本上理解了課文的內(nèi)容，并學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。讓我們一步一個(gè)腳印隨著古人去尋幽訪古，感受祖國文化的美麗和偉大。

（七）布置作業(yè)

1、            翻譯全文

2、            思考課后練習(xí)二

3、            背誦課文

設(shè)計(jì)意圖：

翻譯既鞏固了課文知識，又培養(yǎng)了書面表達(dá)能力。背誦突出了本課的教學(xué)目的。思考題則是為下一課作準(zhǔn)備。

課后說明：板書是隨著課堂進(jìn)行和學(xué)生需要而逐步書寫的。由于有死的教案，沒有死的教法。具體課堂操作要隨機(jī)應(yīng)變，其結(jié)果不是這一篇說課稿所能預(yù)料的。

敬請各位老師賜教！

桃 花 源 記 篇七

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桃 花 源 記 篇八

教學(xué)目的：

1、 了解本文的敘事線索，學(xué)習(xí)其曲折回環(huán)、懸念迭起的寫作特點(diǎn)。

2、 正確評價(jià)《桃花源記》的社會意義。

教學(xué)重（難）點(diǎn)：

1、 本文的敘事線索。

2、 曲折回環(huán)、懸念迭起的寫作特點(diǎn)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教學(xué)過程 ：

第  一  課  時(shí)

內(nèi)容：

過程：

一、導(dǎo)語 。

大家一定聽說過“世外桃源”這個(gè)成語，誰能解釋一下？（對，比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。）它出自什么文章呢？（出自陶淵明的《桃花源記》。）“世外桃源”的“桃源”就是現(xiàn)在我們湖南省常德市桃源縣的一個(gè)重要游覽勝地。那兒風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，學(xué)習(xí)了陶淵明的《桃花源記》，你一定會更加向往，很想去“世外桃源”走一遭吧。

二、簡介作者與本文寫作背景

陶淵明（365—427），名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人。生于東晉末年，出生于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗博學(xué)能文。但當(dāng)時(shí)社會動亂不安，他有志不展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，不愿“為五斗米折腰”，41歲憤然辭官回鄉(xiāng)，從此過著隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他，63歲過世。

他所作的詩文內(nèi)容大多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)優(yōu)美的自然，抒發(fā)他熱愛田園生活，樂于和農(nóng)民交往而不愿和統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。

本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已有57歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和《桃花源詩》。

三、放錄音帶，聽課文朗讀帶。

四、學(xué)生自讀課文

指名學(xué)生分段朗讀，注意以下字的讀音：

豁（huò）然         儼（yǎn）然       阡陌（qiān  mò）   垂髫（tiáo）

要同“邀”(yāo)      詣（yì）          驥（jì）            遂（sùi）

五、學(xué)生聯(lián)系以往所學(xué)知識和書下注釋，疏通詞句。

1、 學(xué)生自己翻譯課文。

2、 教師逐句指名學(xué)生翻譯。

3、&nbsp[www.huzhidao.com];教師歸納。

六、學(xué)生朗讀課文，進(jìn)一步熟悉課文。

七、布置作業(yè) ：翻譯課文（筆譯）一遍，熟讀課文。

第  二  課  時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：總結(jié)重要文言詞句的用法；

分析課文結(jié)構(gòu)、內(nèi)容。

教學(xué)過程 ：

一、聽寫詞語。

垂髫      詣     豁然    驥     儼然    阡陌     遂    邑人     繽紛

二、總結(jié)文言詞句的用法。

1、 注意文中文言詞句的意思。

（1）、緣溪行           緣：沿        行：指船行。

（2）、忽逢桃花林       忽：說明是偶然的；     逢：遇見

（3）、才通人           才：僅。

（4）、有良田美池桑竹之屬             屬：類（東西）、

（5）、阡陌交通         阡陌：田間小路         交通：交錯(cuò)相通

（6）、怡然自樂           ：充滿喜悅之情，顯得心滿意足。

（7）、具答之           具：通“俱”，全、都。

（8）、率妻子           妻子：妻子、兒女。

（9）、此中人語云       語：yù   ，告訴。

（10）、處處志之        志：同     ，做標(biāo)記。

（11）、詣太守          詣：到……去。

（12）、未果，尋病終    未果：沒有實(shí)現(xiàn)。       尋：不久。

2、 注意文中幾個(gè)古今異義的詞。

古義：交錯(cuò)相通。   （兩個(gè)詞）

（1）、交通

今義：交通運(yùn)輸     （一個(gè)詞）

古義：妻子和兒女。  （兩個(gè)詞）

（2）、妻子

今義：男方的配偶。  （一個(gè)詞）

古義：不要說，不用說。（兩個(gè)詞）

（3）、無論

今義：連詞           （一個(gè)詞）

古義：像這樣         （兩個(gè)詞）

（4）、如此

今義：如此，這樣     （一個(gè)詞）

古義：與世隔絕的地方。（一個(gè)詞）

（5）、絕境

今義：沒有出路的地方。（一個(gè)詞）

三、學(xué)生課堂練習(xí)：完成P119第二題。

四、學(xué)生反復(fù)朗讀課文。

五、布置作業(yè) 。

抄寫課文，熟讀課文。

第  三  課  時(shí)

內(nèi)容：

過程：

一、學(xué)生齊讀課文，明確課文結(jié)構(gòu)。

全文可分為三部分。

第一部分（第一段）：漁人捕漁時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。（開端）

第二部分（2~3段）：漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。（發(fā)展）

第三部分（4~5段）：漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。（結(jié)局和尾聲）

二、分析第一部分：

提問：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？

明確：這段景物描寫點(diǎn)神秘色彩，暗示將出現(xiàn)“奇境”給漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源的美好出現(xiàn)作了鋪墊。

三、分析第二部分。

1、 學(xué)生齊讀第二部分。

2、 提問：文中是怎樣描寫桃花源的生活景象的？

明確：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

3、 提問：桃花源人為什么來到這個(gè)地方？為什么“此中人語云‘不足為外人道也’”？

明確：桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方。

“此中人語云‘不足為外人道也’”，是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞以催@個(gè)地方，擾亂和破壞他們與世隔絕的和平安定生活。

四、分析第三部分

提問：漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目是什么？

明確：作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個(gè)似有似無，似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。

五、課堂討論：P120第四題。

六、學(xué)生背誦課文，引導(dǎo)學(xué)生體會本文的曲折、懸念。

七、布置作業(yè) ：1、背誦課文，默寫課文。

2、基礎(chǔ)訓(xùn)練。

板書設(shè)計(jì) ：

桃    花    源     記

陶淵明

中無雜樹

發(fā)現(xiàn)桃花源     芳草鮮美                              （開端）

落英繽紛

良田美池桑竹

所見

進(jìn)入桃花源             怡然自樂                      （發(fā)展）

所聞：  避秦時(shí)亂，來此絕境。

所歷：  便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

離開、再訪桃花源          遂迷、  不復(fù)得路          （結(jié)局和尾聲）

桃 花 源 記 篇九

21

陶淵明

○教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)

1.朗讀、背誦課文。

2.把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，體會文章優(yōu)美精練的語言。

3.掌握并積累文言詞匯，了解古今異義、通假字、一詞多義現(xiàn)象。

能力目標(biāo)

1.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。

2.掌握故事情節(jié)，理解故事寓意。

情感目標(biāo)

認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想的思想感情。

○教學(xué)重點(diǎn)

1.朗讀、背誦課文。

2.掌握并積累文言實(shí)詞。

3.理解文章的敘事線索。

○教學(xué)難點(diǎn)　　正確認(rèn)識作者的社會理想。

○教學(xué)時(shí)數(shù)　　兩課時(shí)

○第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，我們常常把風(fēng)景美麗而人們又不常去的地方叫做世外桃源。“世外桃源”這個(gè)成語是怎樣產(chǎn)生的呢？這個(gè)成語來源于陶淵明所寫的一篇文章——《桃花源記》。這篇文章寫了些什么內(nèi)容？作者通過這篇文章說明了什么？現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)“桃花源”。

二、作者和本文寫作背景介紹

陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，東晉大詩人、辭賦家、散文家。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。曾著《五柳先生傳》以自況，世稱靖節(jié)先生。

三、誦讀感悟

1.播放課文錄音朗讀，要求學(xué)生注意讀音和句讀。

便舍船（shě）      屋舍（shè）儼（yǎn）然         豁（huò）然開朗

阡陌（qiān mò）    黃發(fā)垂髫（tiáo）                便要（yāo）還家

邑（yì）人         遂（suì）與外人間（jiàn）隔     語（yù）云

為（wèi）外人道詣（yì）太守                       劉子驥(jì)

2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求：

①字音要讀準(zhǔn)。② 句讀要分明。③節(jié)奏要合理。④語速要適中。⑤語句要流暢。⑥要讀出感情。

3.自由朗讀，齊讀。

四、對照注釋，疏通課文，初步了解課文內(nèi)容。

五、指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義詞、一詞多義、通假字和省略句。

1.古今異義詞

詞語　　 古義　　 課文例句　　 今義

鮮美　　 鮮艷美麗 　　 芳草鮮美　　 （味道）新鮮

交通　　 交錯(cuò)相通　　 阡陌交通　　 交通運(yùn)輸

妻子　　 妻子兒女　　 率妻子邑人來此絕境　　 指男方的配偶，老婆

絕境　　 與世隔絕的地方 　　 率妻子邑人來此絕境　　 沒有出路的地方

無論　　 不要說，更不必說　　 無論魏晉　　 不管（連詞）

不足　　 不值得　　 不足為外人道也　　 不夠，不充分

如此　　 像這樣 　　 說如此　　 這樣

緣　　 沿 　　 緣溪行　　 緣故，緣分

延　　 請　　 余人各復(fù)延至其家　　 延長。延伸

2.一詞多義

詞語　　 詞義　　 課文例句

舍　　 舍棄　　 便舍船

房子　　 屋舍儼然

尋　　 尋找　　 尋向所志

不久　　 尋病終

志　　 做標(biāo)記，動詞　　 處處志之

標(biāo)記，名詞　　 尋向所志

向　　 以前　　 尋向所志

對著　　 眈眈相向

為　　 作為　　 武陵人捕魚為業(yè)

對，向　　 不足不外人道也

給　　 此人一一為具言所聞

3.四個(gè)“然”字詞　　豁然：　 儼然：　怡然：　 欣然：

4.成語　　世外桃源     落英繽紛   雞犬相聞

怡然自樂     黃發(fā)垂髫   豁然開朗   無人問津

5.省略句   見書

六、復(fù)述課文，整體感知

1、以“桃源”為線索，小組成員分工講述桃源故事，可以加上自己的想像。

線索提示：發(fā)現(xiàn)桃源—進(jìn)入桃源—作客桃源——辭別桃源——再尋桃源

2、用一個(gè)字或一個(gè)詞或一句話談讀本文的感受，并簡述理由。

七、作業(yè)：熟讀課文。

第二課時(shí)

一、分步品味

（一） 想象桃源之美

1.指名朗讀描寫桃源外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境優(yōu)美的句子。

明確：桃花源外在環(huán)境美：

自然景色–夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

桃花源內(nèi)在環(huán)境美：

自然環(huán)境–土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

2.桃源的風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？

學(xué)生選一個(gè)景點(diǎn)用一個(gè)句式給我們描繪一番（這里的   美，你看、）

例如：這里的土地美坦蕩如砥，一望無垠，就像一面大氈子““

這里的阡陌美，你看，它們交錯(cuò)相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個(gè)巨大的棋盤“““

這里的桃林美，你看，長達(dá)二 三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶“““

`這里的田池美，你看，土地肥沃，莊稼茁壯成長，池水清澈，魚兒悠然自樂“““`

（二）理解桃源之樂

1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，哪些人能感受到桃源的歡樂？（男女、老幼、漁人）

生活環(huán)境—其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂

老人（黃發(fā)）怡然自樂，因?yàn)槔嫌兴B(yǎng)，豐衣足食。

小孩（垂髫）怡然自樂，因?yàn)楹推桨矘罚瑹o憂無慮。

漁人樂，因?yàn)槭艿綗崆橄嘌ㄒ⒀樱?/p>

男人樂：往來種作，樂不樂？（不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，安居樂業(yè)）

（三）探桃源之奇

奇在何處？

桃林奇，夾岸數(shù)百步，中無雜樹

山洞奇，仿佛若有光，，且形狀也奇：初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗

人奇，種作、衣著悉如外人；見漁人，乃大驚，；乃不知有漢，無論魏晉。

結(jié)局奇；處處志之，不復(fù)得路，；名人探訪，竟然“未果病終”

問（1）桃源人見漁人為什么”乃大驚”

（2）漁人一一為具言所聞，桃源人為什么”皆嘆惋”？

（3）此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？

（4）漁人出桃源時(shí)，”處處志之”，為什么再往時(shí)，”尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

二、 深入研討

1好一個(gè)美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝地！讓我們再讀一遍課文，再游桃花源。

2讀后思考：桃源勝境究竟在什么地方？我們找得到它嗎？為什么虛構(gòu)？解釋“世外桃源”的意思。

3 有人說桃源是陶淵明積極的理想，也有人說是他的消極逃避，你怎樣評價(jià)？

（人還是應(yīng)該腳踏實(shí)地不要象陶淵明那樣幻想了一個(gè)美麗的社會，可自己卻在貧病中死去。有人說，人應(yīng)該有美好的理想，那怕它不能成為現(xiàn)實(shí)。）

三、總結(jié)收束

為了追求光明和理想，我們的祖先不屈不撓，前赴后繼，桃花源不是陶淵明消極逃避，而恰恰是他閃光理想的寄托。《桃花源記》引起勞動人民無限遐想和向往，放眼兩千多年的封建社會，有誰像陶淵明那樣將絢麗的理想描繪的如此酣暢淋漓？

四、作業(yè)

1.背誦課文。

2.完成基礎(chǔ)訓(xùn)練。

資料：

［默寫］

① 描寫桃林美景的是“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳花鮮美，落英繽紛。”

② 描寫桃源人生活環(huán)境（自然環(huán)境）的“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”；

③ 描寫桃花源社會風(fēng)尚的句子是“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”

④ 用借代的手法描寫了桃源內(nèi)老人和小孩的神情態(tài)度？黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

⑤ 暗示桃花源是虛構(gòu)的句子是“便扶向路，處處志之”和“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。”

⑥ 吸引漁人”欲窮其林”的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，

⑦ 最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。b.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

⑧ 桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。

⑨ 描寫桃源人來此絕境的原因的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

⑩ 與 “山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的詩句意境相似的成語是什么？世外桃源。

⑪ 文中作者理想的社會是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫， 并怡然自樂

［關(guān)于陶淵明］

陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著”躬耕資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。留下“不為五斗米折腰”的美談。是我國文學(xué)史上第一位田園詩人，代表作《歸園田居》《歸去來兮賦》《五柳先生傳》《桃花源記》

他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

陶淵明最后一任官職是彭澤縣令。有一天，郡里派來一名督郵視察，縣里小吏忙來向陶淵明報(bào)告，陶淵明正捻須吟詩，一聽來了督郵，十分掃興，勉強(qiáng)放下詩卷，準(zhǔn)備去見督郵。小吏一看他還穿著便服，吃驚地說道：“督郵來了，您該換上官服，束上帶子去拜見才好，怎么能穿便服去呢！”陶淵明一向看不慣那些依官仗勢、作威作福的督郵，一聽要穿官服行拜見禮，更受不了這種屈辱。他嘆口氣道：“我不愿為了這五斗米官俸，去向那種小人打躬作揖！”說著，索性把身上的印綬解下來交給小吏，辭職不干了。這就是著名的陶淵明“不為五斗米折腰”的故事。此后，朝廷曾有人多次請他出仕，都被他拒絕了，連他們贈送的梁肉也“麾而去之”。

陶淵明為何要寫《桃花源記》 篇十

《桃花源記》教案設(shè)計(jì)

張茂林

教學(xué)目標(biāo)

（一）  知識目標(biāo)

積累一些常見的文言詞語

（二）  能力目標(biāo)

加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力

（三）  情感目標(biāo)

訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力

教學(xué)重點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活。

教學(xué)難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源

教學(xué)方法

1、朗讀法2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合3、品讀法4、復(fù)述法

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入桃源

請同學(xué)們先看大屏幕（教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭的圖片）

師：你能讀懂他們的眼淚嗎？

生：對戰(zhàn)爭的控訴。

師：是啊，他們的淚水中也充滿了對和平生活的向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個(gè)沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，沒有壓迫的理想之地生活。在中國，有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，去感受它的神奇吧。

二、作家作品簡介

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陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人，文學(xué)家，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》

關(guān)于作品：

《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明《桃花源詩》前的序文。

三、辨明字音：

阡陌      遂迷     驥        郡       詣     邑人       間隔

語云         便要還家          垂髫           儼然

四、初識桃源

1、教師放范讀錄音，學(xué)生邊聽邊結(jié)合畫面欣賞，進(jìn)入意境。

2、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、韻味。

3、全班齊讀課文，要求聲音洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)。

五、敘述桃源

1、學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意，理清文章線索。

2、教師抽學(xué)生復(fù)述課文。

六、感知桃源

1、學(xué)生分組討論，說說桃源給你留下了怎樣的印象。

2、找出課文中描寫桃花源景色的句子，學(xué)生品讀。

3、學(xué)生再次朗讀課文，找出描寫桃源人生活的句子。

七、再現(xiàn)桃源

作業(yè)設(shè)計(jì)：

由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談?wù)勀銓推降恼J(rèn)識。

上面內(nèi)容就是我為您整理出來的10篇《陶淵明為何要寫《桃花源記》》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載DOC格式的文檔以便編輯使用。